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rechtschreibung prüfen.arbeits texte...Die Entfaltung der Komplexität: Vom Urknall zu verschiedenen Selbstorganisationen.. Im Zentrum meiner Arbeit steht der Begriff der Plastik oder des Modellierens.
Das Ziel ist es, alle Zusammenhänge in Bezug auf diesen Begriff im Kontext des griechischen Techne-Begriffs zusammenzuführen, um die Welt begreifbar und modellierbar zu machen. Auf der Grundlage des einen Sachzusammenhang den die Kunst zu Verfügung stellt um alle anderen Wissenschaftsbereiche wieder zu vereinigen die es dem Techne-begriff mal zu Grunde lag...
Eine Plastik repräsentiert das Plastische, das sich immer wieder neu formen lässt, sei es in einem Referenzsystem oder innerhalb der physikalischen Gesetze. Diese Prozesse finden innerhalb eines Referenzsystems statt, in dem der Mensch seine Neugierde und seinen Forscherdrang entfalten kann. Hier entstehen die Eigenschaften von Freiheit, Unabhängigkeit und Autonomie, ebenso wie ihre Verwirklichung und Begrenzungen. Diesem Gedanken liegt ein "plastischer Mittelpunkt" zugrunde.
Bei der plastischen Modellierung einer Plastik gibt es kein Außen und kein Innen, keine feste Form und keinen vordefinierten Inhalt. Stattdessen existiert nur der plastische Mittelpunkt, eingebettet in zwei unterschiedliche, plastische, asymmetrische Grenzzustände. Die Überschreitung dieser Grenzen führt zum Verlust der Sicherheit und Geborgenheit, der Balance und kann zu Kipppunkten führen – einem Neubeginn, in dem man in das Chaos stürzt. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems. Sie definieren die Freiheit und Unabhängigkeit des physischen Menschen innerhalb von Durchschnitt und Ausgewogenheit. Ihre zwei unterschiedlichen plastischen, asymmetrischen Eigenschaften im Verhältnis von 49 zu 51 Wirkungspotenzial werden in mathematischen Konzepten wie dem Goldenen Schnitt, der Zahl Pi und anderen Verhältnislehren dargestellt und abgebildet, um sie nachahmbar und nachvollziehbar zu machen. Diese dynamische Balance und die kreislaufartigen Prozesse, die der Natur zugrunde liegen, dienen als ästhetische Orientierungspunkte für den plastischen Menschen, um sich weiterzuentwickeln." Das gegenwärtige Verständnis des Menschen manifestiert sich als eine skulpturhafte Identität als Individuum. Dies führt jedoch zu einer Parallelwelt, in der man sich sicher und unverletzlich fühlt, zu einer Entfremdung vom Verständnis der Welt. In dieser grenzenlosen Einmaligkeit verbleibt man nicht mehr im plastischen Referenzsystem. Diese skulpturhafte Identität gründet auf dem Hinzufügen oder Entfernen von Eigenschaften, die der Identität einer Statue zugrunde liegen. Dadurch entfernt man sich von der Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems,
Und deren vielen weiteren Beispiele liegt das Problem in der Durchdringung von Methoden, Hintergründen und Gesetzmäßigkeiten.
a. Die Durchdringung in der physikalischen Welt bezieht sich auf die Einflüsse, die uns durchdringen, wie die Gravitation. In der physikalischen Welt gibt es keine klaren Außen- oder Innengrenzen, wenn es um molekulare Verbindungen geht.
Hierbei geht es um eine Verletzungswelt.
b. Die Durchdringung findet in unseren Denkprozessen statt. Hierbei geht es um eine Unverletzlichkeitswelt.
c. In der Kunst, insbesondere im Theater, tritt ebenfalls eine Durchdringung auf, wenn Realität und Darstellung miteinander verschmelzen. D.h. einerseits entsteht eine Unverletzlichkeitswelt, in der die Darstellung und der Darsteller selber in einer Verletzlichkeitswelt leben. Der Mensch entsteht als plastisches Kunstwerk durch die Auseinandersetzung mit der Welt und ihren Interpretationsgrundlagen. Er wird zum Künstler seiner eigenen Identität. Diese Kunst basiert auf dem Konzept des Modellierens, das im Widerspruch zur starren skulpturhaften Identität steht, den Soziopaten. Die menschliche Entwicklung zeigt eine Spaltung zwischen plastischer Identität und Skulptur-Identität, die auf Selbstbetrug und Täuschung beruht. Die Idee der Skulptur zeigt die Eigenschaften des Anklebens oder Abschlagens von Merkmalen. Das Plastische hingegen steht für Empathie und das Hineindenken in Materialeigenschaften, ohne die Natur zu kontrollieren. Es entsteht eine Dialektik zwischen Zerstörungspotenzial und Ideologie. Die Verwendung des Begriffs "plastisch" betont die Idee, dass der Goldene Schnitt nicht nur abstrakt mathematisch ist, sondern auch in der physischen Welt konkret erlebbar ist, was eine Verbindung zur Natur herstellt. Zu Grunde liegt zum Verstehen der physikalischen Welt deren Muster, Rhythmen, Proportionslehren, usw. Was dann die wirkliche Welt hervorbringt und deren Struktur Bildekräfte zum Beispiel eines Granatapfels oder die gesamte Struktur eines Baumes oder wieder eines Blattes usw. ... Bewusstseins-Plastik, globaler verantwortlichkeit, geführt, Innerlich arbeite ich an einem eigenen Kategoriensystem oder an einer neuen Wassergrammatik, Sprache, das was ich dann Formen ABC genannt, bezeichnet habe...................
Die Entfaltung der Komplexität: Vom Urknall zu verschiedenen Selbstorganisationen. Im Zentrum meiner Arbeit steht der Begriff der Plastik oder des Modellierens. Das Ziel ist es, alle Zusammenhänge in Bezug auf diesen Begriff im Kontext des griechischen Techne-Begriffs zusammenzuführen, um die Welt begreifbar und modellierbar zu machen. Auf der Grundlage des einen Sachzusammenhangs, den die Kunst zur Verfügung stellt, um alle anderen Wissenschaftsbereiche, die dem Techne-Begriff einmal zugrunde lagen, wieder zu vereinigen... Eine Plastik repräsentiert das Plastische, das sich immer wieder neu formen lässt, sei es in einem Referenzsystem oder innerhalb der physikalischen Gesetze. Diese Prozesse finden innerhalb eines Referenzsystems statt, in dem der Mensch seine Neugierde und seinen Forscherdrang entfalten kann. Hier entstehen die Eigenschaften von Freiheit, Unabhängigkeit und Autonomie, ebenso wie ihre Verwirklichung und Begrenzungen. Diesem Gedanken liegt ein "plastischer Mittelpunkt" zugrunde. Bei der plastischen Modellierung einer Plastik gibt es kein Außen und kein Innen, keine feste Form und keinen vordefinierten Inhalt. Stattdessen existiert nur der plastische Mittelpunkt, eingebettet in zwei unterschiedliche, plastische, asymmetrische Grenzzustände. Die Überschreitung dieser Grenzen führt zum Verlust der Sicherheit und Geborgenheit, der Balance und kann zu Kipppunkten führen – einem Neubeginn, in dem man in das Chaos stürzt.
Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems. Sie definieren die Freiheit und Unabhängigkeit des physischen Menschen innerhalb von Durchschnitt und Ausgewogenheit. Ihre zwei unterschiedlichen plastischen, asymmetrischen Eigenschaften im Verhältnis von 49 zu 51 Wirkungspotenzial werden in mathematischen Konzepten wie dem Goldenen Schnitt, der Zahl Pi und anderen Verhältnislehren dargestellt und abgebildet, um sie nachahmbar und nachvollziehbar zu machen. Diese dynamische Balance und die kreislaufartigen Prozesse, die der Natur zugrunde liegen, dienen als ästhetische Orientierungspunkte für den plastischen Menschen, um sich weiterzuentwickeln.
Das gegenwärtige Verständnis des Menschen manifestiert sich als eine skulpturhafte Identität als Individuum. Dies führt jedoch zu einer Parallelwelt, in der man sich sicher und unverletzlich fühlt, zu einer Entfremdung vom Verständnis der Welt. In dieser grenzenlosen Einmaligkeit verbleibt man nicht mehr im plastischen Referenzsystem. Diese skulpturhafte Identität gründet auf dem Hinzufügen oder Entfernen von Eigenschaften, die der Identität einer Statue zugrunde liegen. Dadurch entfernt man sich von der Dynamik des plastischen Referenzsystems.
Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems und deren vielen weiteren Beispiele liegt das Problem in der Durchdringung von Methoden, Hintergründen und Gesetzmäßigkeiten.
a. Die Durchdringung in der physikalischen Welt bezieht sich auf die Einflüsse, die uns durchdringen, wie die Gravitation. In der physikalischen Welt gibt es keine klaren Außen- oder Innengrenzen, wenn es um molekulare Verbindungen geht. Hierbei geht es um eine Verletzungswelt.
b. Die Durchdringung findet in unseren Denkprozessen statt. Hierbei geht es um eine Unverletzlichkeitswelt.
c. In der Kunst, insbesondere im Theater, tritt ebenfalls eine Durchdringung auf, wenn Realität und Darstellung miteinander verschmelzen.
D.h. einerseits entsteht eine Unverletzlichkeitswelt, in der die Darstellung und der Darsteller selbst in einer Verletzlichkeitswelt leben. Der Mensch entsteht als plastisches Kunstwerk durch die Auseinandersetzung mit der Welt und ihren Interpretationsgrundlagen.
Er wird zum Künstler seiner eigenen Identität. Diese Kunst basiert auf dem Konzept des Modellierens, das im Widerspruch zur starren skulpturhaften Identität steht, den Soziopathen. Die menschliche Entwicklung zeigt eine Spaltung zwischen plastischer Identität und Skulptur-Identität, die auf Selbstbetrug und Täuschung beruht.
Die Idee der Skulptur zeigt die Eigenschaften des Hinzufügens oder Entfernens von Merkmalen. Das Plastische hingegen steht für Empathie und das Hineindenken in Materialeigenschaften, ohne die Natur zu kontrollieren. Es entsteht eine Dialektik zwischen Zerstörungspotenzial und Ideologie. Die Verwendung des Begriffs "plastisch" betont die Idee, dass der Goldene Schnitt nicht nur abstrakt mathematisch ist, sondern auch in der physischen Welt konkret erlebbar ist, was eine Verbindung zur Natur herstellt. Zu Grunde liegt das Verstehen der physikalischen Welt in deren Mustern, Rhythmen, Proportionslehren, usw. Was dann die wirkliche Welt hervorbringt und deren Struktur Bildekräfte, wie zum Beispiel eines Granatapfels oder die gesamte Struktur eines Baumes oder wieder eines Blattes usw.
Bewusstseins-Plastik, globale Verantwortlichkeit, geführt, innerlich arbeite ich an einem eigenen Kategoriensystem oder an einer neuen Wassergrammatik, Sprache, das, was ich dann Formen ABC genannt habe.
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Die Entfaltung der Komplexität: Vom Urknall zu verschiedenen Selbstorganisationen. Im Zentrum meiner Arbeit steht der Begriff der Plastik oder des Modellierens. Das Ziel ist es, alle Zusammenhänge in Bezug auf diesen Begriff im Kontext des griechischen Techne-Begriffs zusammenzuführen, um die Welt begreifbar und modellierbar zu machen. Auf der Grundlage des einen Sachzusammenhangs, den die Kunst zur Verfügung stellt, um alle anderen Wissenschaftsbereiche, die dem Techne-Begriff einmal zugrunde lagen, wieder zu vereinigen... Eine Plastik repräsentiert das Plastische, das sich immer wieder neu formen lässt, sei es in einem Referenzsystem oder innerhalb der physikalischen Gesetze. Diese Prozesse finden innerhalb eines Referenzsystems statt, in dem der Mensch seine Neugierde und seinen Forscherdrang entfalten kann. Hier entstehen die Eigenschaften von Freiheit, Unabhängigkeit und Autonomie, ebenso wie ihre Verwirklichung und Begrenzungen. Diesem Gedanken liegt ein "plastischer Mittelpunkt" zugrunde. Bei der plastischen Modellierung einer Plastik gibt es kein Außen und kein Innen, keine feste Form und keinen vordefinierten Inhalt. Stattdessen existiert nur der plastische Mittelpunkt, eingebettet in zwei unterschiedliche, plastische, asymmetrische Grenzzustände. Die Überschreitung dieser Grenzen führt zum Verlust von Sicherheit und Geborgenheit, der Balance und kann zu Kipppunkten führen – zu einem Neubeginn, in dem man ins Chaos stürzt. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems. Sie definieren die Freiheit und Unabhängigkeit des physischen Menschen innerhalb von Durchschnitt und Ausgewogenheit. Ihre zwei unterschiedlichen plastischen, asymmetrischen Eigenschaften im Verhältnis von 49 zu 51 Wirkungspotenzial werden in mathematischen Konzepten wie dem Goldenen Schnitt, der Zahl Pi und anderen Verhältnislehren dargestellt und abgebildet, um sie nachahmbar und nachvollziehbar zu machen. Diese dynamische Balance und die kreislaufartigen Prozesse, die der Natur zugrunde liegen, dienen als ästhetische Orientierungspunkte für den plastischen Menschen, um sich weiterzuentwickeln."
Das gegenwärtige Verständnis des Menschen manifestiert sich als eine skulpturhafte Identität als Individuum. Dies führt jedoch zu einer Parallelwelt, in der man sich sicher und unverletzlich fühlt, zu einer Entfremdung vom Verständnis der Welt. In dieser grenzenlosen Einmaligkeit verbleibt man nicht mehr im plastischen Referenzsystem. Diese skulpturhafte Identität gründet auf dem Hinzufügen oder Entfernen von Eigenschaften, die der Identität einer Statue zugrunde liegen. Dadurch entfernt man sich von der Dynamik des plastischen Referenzsystems."
Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems und ihrer vielen weiteren Beispiele liegt das Problem in der Durchdringung von Methoden, Hintergründen und Gesetzmäßigkeiten. a. Die Durchdringung in der physikalischen Welt bezieht sich auf die Einflüsse, die uns durchdringen, wie die Gravitation. In der physikalischen Welt gibt es keine klaren Außen- oder Innengrenzen, wenn es um molekulare Verbindungen geht. Hierbei geht es um eine Verletzungswelt. b. Die Durchdringung findet in unseren Denkprozessen statt. Hierbei geht es um eine Unverletzlichkeitswelt. c. In der Kunst, insbesondere im Theater, tritt ebenfalls eine Durchdringung auf, wenn Realität und Darstellung miteinander verschmelzen. D.h. einerseits entsteht eine Unverletzlichkeitswelt, in der die Darstellung und der Darsteller selber in einer Verletzlichkeitswelt leben.
Der Mensch entsteht als plastisches Kunstwerk durch die Auseinandersetzung mit der Welt und ihren Interpretationsgrundlagen. Er wird zum Künstler seiner eigenen Identität. Diese Kunst basiert auf dem Konzept des Modellierens, das im Widerspruch zur starren skulpturhaften Identität steht, den Soziopathen.
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drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt.
1. Der erste Integrationsprozess repräsentiert das Optimum: Dieser Prozess wird als stabil und perfekt optimiert beschrieben und hat sich über Milliarden Jahre entwickelt.
2.Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Anpassung an die gegebene Umgebung zu haben. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Gleichgewicht: Hier geht es um Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist in Balance und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können.
3.Der dritte Integrationsprozess repräsentiert den Optimierungsprozess: Dieser Prozess liegt irgendwo zwischen dem Optimum und dem Gleichgewicht. Es beinhaltet Bewegung, Veränderung und Anpassung an die Umwelt, erfordert aber auch Eingriffe und Anstrengungen, um sich den Veränderungen anzupassen. Dieser Prozess kann als eigentliche Bewegung betrachtet werden. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und der Umwelt veranschaulichen diese Integrationsprozesse.
Die Wellenbewegung im Ozean repräsentiert das Optimum, das sich über Milliarden Jahre selbst optimiert hat. Der Hai, der sich perfekt an seinen Lebensraum angepasst hat, repräsentiert das Gleichgewicht, in dem er nicht viele Veränderungen benötigt. Die Umwelt, die ständige Veränderungen und Anpassungen erfordert, stellt den Optimierungsprozess dar.
Das gegenwärtige Verständnis des Menschen manifestiert sich als eine skulpturhafte Identität als Individuum. Dies führt jedoch zu einer Parallelwelt, in der man sich sicher und unverletzlich fühlt, zu einer Entfremdung vom Verständnis der Welt. In dieser grenzenlosen Einmaligkeit verbleibt man nicht mehr im plastischen Referenzsystem.
Diese skulpturhafte Identität gründet auf dem Hinzufügen oder Entfernen von Eigenschaften, die der Identität einer Statue zugrunde liegen. Dadurch entfernt man sich von der Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Der Mensch entsteht als plastisches Kunstwerk durch die Auseinandersetzung mit der Welt und ihren Interpretationsgrundlagen. Er wird zum Künstler seiner eigenen Identität. Diese Kunst basiert auf dem Konzept des Modellierens, das im Widerspruch zur starren skulpturhaften Identität steht, den Soziopaten. Die menschliche Entwicklung zeigt eine Spaltung zwischen plastischer Identität und Skulptur-Identität, die auf Selbstbetrug und Täuschung beruht. Die Idee der Skulptur zeigt die Eigenschaften des Erfinden, Anklebens oder Abschlagens von Merkmalen, Eigenschaften. Das Plastische hingegen steht für Empathie und das Hineindenken in Materialeigenschaften, ohne die Natur zu kontrollieren. Es entsteht eine Dialektik zwischen Zerstörungspotenzial und Ideologie. Die Verwendung des Begriffs "plastisch" betont die Idee, dass der Goldene Schnitt nicht nur abstrakt mathematisch ist, sondern auch in der physischen Welt konkret erlebbar ist, was eine Verbindung zur Natur herstellt. Zu Grunde liegt zum Verstehen der physikalischen Welt deren Muster, Rhythmen, Proportionslehren, usw. Was dann die wirkliche Welt hervorbringt und deren Struktur Bildekräfte zum Beispiel eines Granatapfels oder die gesamte Struktur eines Baumes oder wieder eines Blattes usw. ...
als.. Bewusstseins-Plastik, globaler verantwortlichkeit, führt, Innerlich arbeite ich an einem eigenen Kategoriensystem oder an einer neuen Wassergrammatik, Sprache, das was ich dann Formen ABC genannt, bezeichnet habe...oder.. Die Vernunft der Plastischen Identität der Mensch als Kunstwerk:..........
drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt. ...1-teil..plastische techne ..für mich ein werte -Kategorien system-der zuordungen, Deutungsrahmen...plastischen Organismus" undplastisches "Werkzeug" oder plastisches- "Instrument, plastischen gemeinsamen Nenner oder einer plastische Verbindung zwischen verschiedenen plastischen Konzepten wie einem plastische Mathematik, mathematischen plastischen Konzepten und plastische Theorien, plastische Formeln, plastische Naturgesetzen, plastische Geburt, plastische materielle, plastische Substanz, plastischer Atem, plastische Luft, plastischer Geist,plastischer Hauch und plastische Seele suchen deren gemeinsamen Nenner suche ich nach einer Plastischen Kommunikationssystem oder plastischen Struktur,- plastischen ur- Prinzipien Grundlagen oder Deutungsrahmen...eine Plastischen Materiellen plastischen Substanz, Energie oder Kraft plastischen Bedeutung Formel, Plastischen geistigen plastischen Formen ABC oder Grammatik die aufgebaut ist auf Plastisches Nicht lineares Plastisches Asymmetrisches, Plastisches Wirkungspotenzial von 51.zu 49 Potenz..ist keine symmetrie mehr-wähere linear.... Unser Sprache liegt immer ein Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt nur wenn ich davon ausgehe das jetzige Weltbild und somit es auch unsere Sprache und somit unsere Kommunikationsstrukturen falsch,- Das Werkzeug der Mathematik kann man es auch als Instrument bezeichnen oder als Werk es geht um die plastische Essenz die plastische Information oder den plastischen Funktionsträger in plastischen Wesensart oder plastischen Funktionsorganismus oder plastische Ur Prinzipien, plastische Gleichung, plastische Existenz plastischen Geist des ursprünglichen der plastische Geist des ursprünglichen oder plastische Ästhetik......... Unser Sprache liegt immer ein Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt nur wenn ich davon ausgehe das jetzige Weltbild und somit es auch unsere Sprache und somit unsere Kommunikationsstrukturen falsch ist, dh. ein werte -Kategorien system-der zuordungen, Deutungsrahmen nicht stimmt..ich muss nach etwas anderen suchen: was haben die vorherigen Texte mit dem altgriechischen Hintergrund hiermit zu tun... Plastische Wesensart, plastische Gestalt plastische gestalts-wandlung splastische gebilde. plastische figur, plastische Funktionstheorie plastische Tätigkeit plastische Deutungsrahmen der plastische Träger.. Unser Sprache liegt immer ein Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt nur wenn ich davon ausgehe das jetzige Weltbild und somit es auch unsere Sprache und somit unsere Kommunikationsstrukturen falsch ist, dh. ein werte -Kategorien system-der zuordungen, Deutungsrahmen nicht stimmt.. ich muss nach etwas anderen suchen: was haben die vorherigen Texte mit dem altgriechischen Hintergrund hiermit zu tun... Plastische Wesensart, plastische Gestalt plastische gestalts-wandlung splastische gebilde. plastische figur, plastische Funktionstheorie plastische Tätigkeit plastische Deutungsrahmen der plastische Träger...ich muss nach etwas anderen suchen: was haben die vorherigen Texte mit dem altgriechischen Hintergrund hiermit zu tun.. eine tiefere Ebene der sprachlichen und konzeptuellen Bedeutung eingehen möchtest.... dass Sprache oft von unserem Weltbild geprägt ist und unsere Denkweise beeinflusst. Wenn wir unser Weltbild in Frage stellen oder alternative Sichtweisen betrachten, kann dies auch unsere Sprache und Kommunikation verändern. In Bezug auf den "nicht-linearem asymmetrische Verhältnis von 51 zu 49 Potenz" , dass eine mathematische oder konzeptuelle Frage ist, die auf mathematischen Beziehungen und Interpretationen basiert.
Es scheint, dass der Text eine Reihe von Inhalten enthält, die miteinander verbunden sind, jedoch ist er auch etwas fragmentiert und es fällt mir schwer, den genauen Zusammenhang der Abschnitte zu verstehen. Ich werde den Text Schritt für Schritt korrigieren und stärker auf die Rechtschreibung achten, während ich versuche, den Sinn der Abschnitte zu wahren:
"Drei Integrationsräume - ein dreistufiges Integrationsmodell entwickelt. 1. Der erste Integrationsprozess repräsentiert das Optimum: Dieser Prozess wird als stabil und perfekt optimiert beschrieben und hat sich über Milliarden von Jahren entwickelt. 2. Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Anpassung an die gegebene Umgebung zu haben. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Gleichgewicht: Hier geht es um Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist in Balance und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. 3. Der dritte Integrationsprozess repräsentiert den Optimierungsprozess: Dieser Prozess liegt irgendwo zwischen dem Optimum und dem Gleichgewicht. Er beinhaltet Bewegung, Veränderung und Anpassung an die Umwelt, erfordert aber auch Eingriffe und Anstrengungen, um sich den Veränderungen anzupassen. Dieser Prozess kann als eigentliche Bewegung betrachtet werden. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und der Umwelt veranschaulichen diese Integrationsprozesse. Die Wellenbewegung im Ozean repräsentiert das Optimum, das sich über Milliarden von Jahren selbst optimiert hat. Der Hai, der sich perfekt an seinen Lebensraum angepasst hat, repräsentiert das Gleichgewicht, in dem er nicht viele Veränderungen benötigt. Die Umwelt, die ständige Veränderungen und Anpassungen erfordert, stellt den Optimierungsprozess dar.
Das gegenwärtige Verständnis des Menschen manifestiert sich als eine skulpturhafte Identität als Individuum. Dies führt jedoch zu einer Parallelwelt, in der man sich sicher und unverletzlich fühlt, zu einer Entfremdung vom Verständnis der Welt. In dieser grenzenlosen Einmaligkeit verbleibt man nicht mehr im plastischen Referenzsystem. Diese skulpturhafte Identität gründet auf dem Hinzufügen oder Entfernen von Eigenschaften, die der Identität einer Statue zugrunde liegen. Dadurch entfernt man sich von der Dynamik des plastischen Referenzsystems.
Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Der Mensch entsteht als plastisches Kunstwerk durch die Auseinandersetzung mit der Welt und ihren Interpretationsgrundlagen. Er wird zum Künstler seiner eigenen Identität. Diese Kunst basiert auf dem Konzept des Modellierens, das im Widerspruch zur starren skulpturhaften Identität steht, den Soziopathen. Die menschliche Entwicklung zeigt eine Spaltung zwischen plastischer Identität und Skulptur-Identität, die auf Selbstbetrug und Täuschung beruht. Die Idee der Skulptur zeigt die Eigenschaften des Erfindens, Anklebens oder Abschlagens von Merkmalen, Eigenschaften. Das Plastische hingegen steht für Empathie und das Hineindenken in Materialeigenschaften, ohne die Natur zu kontrollieren. Es entsteht eine Dialektik zwischen Zerstörungspotenzial und Ideologie. Die Verwendung des Begriffs 'plastisch' betont die Idee, dass der Goldene Schnitt nicht nur abstrakt mathematisch ist, sondern auch in der physischen Welt konkret erlebbar ist, was eine Verbindung zur Natur herstellt. Zu Grunde liegt zum Verstehen der physikalischen Welt deren Muster, Rhythmen, Proportionslehren, usw. Was dann die wirkliche Welt hervorbringt und deren Struktur Bildekräfte zum Beispiel eines Granatapfels oder die gesamte Struktur eines Baumes oder wieder eines Blattes usw. ... als... Bewusstseins-Plastik, globale Verantwortlichkeit, führt, Innerlich arbeite ich an einem eigenen Kategoriensystem oder an einer neuen Wassergrammatik, einer Sprache, die ich dann Formen ABC genannt habe.
Um eine tiefere Ebene der sprachlichen und konzeptuellen Bedeutung einzugehen, sollte berücksichtigt werden, dass Sprache oft von unserem Weltbild geprägt ist und unsere Denkweise beeinflusst. Wenn wir unser Weltbild in Frage stellen oder alternative Sichtweisen betrachten, kann dies auch unsere Sprache und Kommunikation verändern. In Bezug auf das "nicht-lineare asymmetrische Verhältnis von 51 zu 49 Potenz" handelt es sich um eine mathematische oder konzeptuelle Frage, die auf mathematischen Beziehungen und Interpretationen basiert."
Bitte überprüfen Sie den überarbeiteten Text auf Richtigkeit und Klarheit, da der ursprüngliche Text viele komplexe und abstrakte Konzepte enthält......................2 / 2
Es scheint, als ob Sie einen längeren Text haben, den Sie korrekturgelesen haben möchten. Hier ist der überarbeitete Text mit den korrekten Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen:
Titel: Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell
Ich habe ein dreistufiges Integrationsmodell entwickelt, das drei Integrationsprozesse repräsentiert:
- Der erste Integrationsprozess repräsentiert das Optimum: Dieser Prozess wird als stabil und perfekt optimiert beschrieben und hat sich über Milliarden von Jahren entwickelt.
- Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Anpassung an die gegebene Umgebung zu haben. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Gleichgewicht: Hier geht es um Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist im Gleichgewicht und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können.
- Der dritte Integrationsprozess repräsentiert den Optimierungsprozess: Dieser Prozess liegt irgendwo zwischen dem Optimum und dem Gleichgewicht. Es beinhaltet Bewegung, Veränderung und Anpassung an die Umwelt, erfordert aber auch Eingriffe und Anstrengungen, um sich den Veränderungen anzupassen. Dieser Prozess kann als eigentliche Bewegung betrachtet werden. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und der Umwelt veranschaulichen diese Integrationsprozesse. Die Wellenbewegung im Ozean repräsentiert das Optimum, das sich über Milliarden von Jahren selbst optimiert hat. Der Hai, der sich perfekt an seinen Lebensraum angepasst hat, repräsentiert das Gleichgewicht, in dem er nicht viele Veränderungen benötigt. Die Umwelt, die ständige Veränderungen und Anpassungen erfordert, stellt den Optimierungsprozess dar.
Das gegenwärtige Verständnis des Menschen manifestiert sich als eine skulpturhafte Identität als Individuum. Dies führt jedoch zu einer Parallelwelt, in der man sich sicher und unverletzlich fühlt, zu einer Entfremdung vom Verständnis der Welt. In dieser grenzenlosen Einmaligkeit verbleibt man nicht mehr im plastischen Referenzsystem. Diese skulpturhafte Identität gründet auf dem Hinzufügen oder Entfernen von Eigenschaften, die der Identität einer Statue zugrunde liegen. Dadurch entfernt man sich von der Dynamik des plastischen Referenzsystems.
Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems entsteht der Mensch als plastisches Kunstwerk durch die Auseinandersetzung mit der Welt und ihren Interpretationsgrundlagen. Er wird zum Künstler seiner eigenen Identität. Diese Kunst basiert auf dem Konzept des Modellierens, das im Widerspruch zur starren skulpturhaften Identität steht, die den Soziopathen charakterisiert. Die menschliche Entwicklung zeigt eine Spaltung zwischen plastischer Identität und Skulptur-Identität, die auf Selbstbetrug und Täuschung beruht. Die Idee der Skulptur zeigt die Eigenschaften des Hinzufügens, des Anklebens oder des Entfernens von Merkmalen. Das Plastische hingegen steht für Empathie und das Einfühlen in Materialeigenschaften, ohne die Natur zu kontrollieren. Es entsteht eine Dialektik zwischen Zerstörungspotenzial und Ideologie. Die Verwendung des Begriffs "plastisch" betont die Idee, dass der Goldene Schnitt nicht nur abstrakt mathematisch ist, sondern auch in der physischen Welt konkret erlebbar ist, was eine Verbindung zur Natur herstellt. Der physischen Welt liegen Muster, Rhythmen, Proportionslehren, usw. zugrunde. Diese erzeugen die reale Welt und ihre Strukturen, sei es die Formkräfte eines Granatapfels, die Gesamtstruktur eines Baumes oder eines Blattes usw.
Die "Bewusstseins-Plastik" und globale Verantwortlichkeit sind leitende Prinzipien. Innerlich arbeite ich an einem eigenen Kategoriensystem oder einer neuen Wassergrammatik, einer Sprache, die ich als "Formen ABC" bezeichnet habe.......................2 / 2
Verstanden! Wenn Sie möchten, dass ich weitere Teile des Textes überarbeite oder Ihnen bei anderen Anliegen behilflich bin, lassen Sie es mich bitte wissen. Ich stehe Ihnen gerne zur Verfügung!
was ist dann jetzt nicht bearbeitet...das bearbeiten..
Es sieht so aus, als ob der von Ihnen bereitgestellte Text bereits bearbeitet wurde und in meinem vorherigen Antwortbeitrag überarbeitet und korrigiert wurde. Sollten Sie weitere Teile des Textes haben, die überarbeitet werden müssen, oder falls Sie Fragen oder Anliegen haben, stehe ich Ihnen gerne zur Verfügung. Bitte teilen Sie mir einfach mit, wie ich Ihnen weiterhelfen kann!
drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt....Die Kunst stellt ethische und philosophische Fragen in den Raum: Wie können wir angesichts unserer eigenen Verletzlichkeit eine tiefere Verbundenheit zur Welt entwickeln? Die Werke ermutigen dazu, die komplexen Verbindungen zwischen Natur, Identität und Kunst zu erkennen und zu schätzen. Sie öffnen Türen zu einem erweiterten Verständnis, das nicht nur die Kunst transformiert, sondern auch unsere Beziehung zur Welt und zu uns selbst. Das künstlerische Dreieck spielt ebenfalls eine bedeutende Rolle. Es bezieht sich darauf, dass ein Künstler stets ein Modell, ein Konzept oder eine Idee,... Unterscheidung zwischen plastischer und skulpturhafter Identität reflektiert die Idee, dass Menschen dazu neigen, sich entweder mit Offenheit oder mit Starrheit zu entwickeln... im Hinterkopf hat, das als Grundlage für sein künstlerisches Werk dient. Im Vergleich dazu stehen der Geist, die Intuition und die Inspiration, die das Werk zusätzlich beeinflussen. Auch das Lernen, Üben und Trainieren sind ein wichtiger Bestandteil, ebenso wie das Scheitern an den Materialeigenschaften oder an der Umsetzung der Idee aufgrund handwerklichen Geschicks. In diesem Dreieck geht es um das Modell, das fertige Kunstwerk und die Erfahrung, die im Laufe der Zeit durch Lehren und Üben gewonnen wird. Hierbei spielen Maßstäbe und Sinneswahrnehmungen im Kopf eine Rolle, wenn verschiedene Elemente zusammengefügt werden. Das Schaffen eines Kunstwerks ... Unterscheidung zwischen plastischen Kunstwerks und Kunstwerk- skulpturhafte Identität reflektiert die Idee, Starrheit zu entwickeln..Kunstwerks... beinhaltet auch den Kritiker und die Fähigkeit zur Urteilsbildung, die der Künstler sich im Laufe der Zeit aneignet. Selbst wenn der Künstler Schwierigkeiten hat, eine Distanz zu seinem eigenen Werk zu finden, ist die Perspektive des Rezipienten, Betrachters oder Zuschauers dennoch von Bedeutung und beeinflusst das Werk fortwährend. All diese Kategorien und Elemente spielen eine Rolle bei der Entstehung eines Kunstwerks, da der Schaffensprozess von verschiedenen Blickwinkeln und Einflüssen geprägt wird. den kreativen Prozess und die verschiedenen Faktoren, die bei der Entstehung eines Kunstwerks eine Rolle spielen. Hier sind einige Verbindungen zwischen den zuvor diskutierten Themen und diesem Text: Asymmetrische Natur und kreativer Prozess: Der kreative Prozess, wie im Text beschrieben, involviert eine Vielzahl von Elementen und Einflüssen, die nicht immer symmetrisch oder vorhersehbar sind. Dies spiegelt die Idee der asymmetrischen Natur der Welt wider, in der die Interaktionen zwischen verschiedenen Faktoren und Elementen eine dynamische und vielfältige Realität schaffen. Goldener Schnitt und ästhetische Balance: Ähnlich wie im kreativen Prozess, bei dem verschiedene Elemente miteinander in Beziehung gesetzt werden, betont der Goldene Schnitt die Idee der ästhetischen Balance und Proportion. Künstler können diese mathematischen Konzepte nutzen, um harmonische und ausgewogene Kompositionen zu schaffen. Universelle Prinzipien und kreativer Ausdruck: Die universellen Prinzipien, die in verschiedenen Bereichen der Natur und Mathematik auftreten, könnten auch den kreativen Ausdruck beeinflussen. Künstler könnten intuitiv oder bewusst solche Prinzipien in ihren Werken nutzen, um eine tiefere Verbindung mit den grundlegenden Strukturen des Universums herzustellen. Wechselseitige Beeinflussung und künstlerische Interpretation: Ähnlich wie die wechselseitige Beeinflussung zwischen den Teilen eines Systems, die im vorherigen Text besprochen wurde, kann auch der kreative Prozess von verschiedenen Einflüssen und Perspektiven geprägt sein. Die Sichtweise des Künstlers, des Betrachters und der Kritiker können das Kunstwerk aus verschiedenen Blickwinkeln beeinflussen. Einheitliches Gesetz und künstlerische Prinzipien: Die Idee eines einheitlichen Gesetzes, das die Interaktionen in einem System lenkt, könnte auf die grundlegenden Prinzipien hinweisen, die die Kunst beeinflussen. Diese Prinzipien könnten die Grundlage für künstlerische Techniken, Kompositionen und Stile bilden, die in verschiedenen Kunstwerken auf subtile Weise wiederkehren. der kreative Prozess selbst ein komplexes System darstellen kann, in dem verschiedene Faktoren miteinander interagieren, um Kunstwerke von tiefer Bedeutung und Schönheit zu schaffen. Die Verbindung zwischen der künstlerischen Schaffung und den grundlegenden Prinzipien des Universums kann eine Quelle der Inspiration und Erkenntnis sein........
Ihr Text sieht bereits ziemlich umfassend und gut strukturiert aus. Hier sind jedoch einige Korrekturen und stilistische Verbesserungsvorschläge:
"Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell entwickelt... Die Kunst wirft ethische und philosophische Fragen auf: Wie können wir angesichts unserer eigenen Verletzlichkeit eine tiefere Verbundenheit zur Welt entwickeln? Die Werke ermutigen dazu, die komplexen Verbindungen zwischen Natur, Identität und Kunst zu erkennen und zu schätzen. Sie öffnen Türen zu einem erweiterten Verständnis, das nicht nur die Kunst transformiert, sondern auch unsere Beziehung zur Welt und zu uns selbst. Das künstlerische Dreieck spielt ebenfalls eine bedeutende Rolle. Es bezieht sich darauf, dass ein Künstler stets ein Modell, ein Konzept oder eine Idee... Die Unterscheidung zwischen plastischer und skulpturhafter Identität reflektiert die Idee, dass Menschen dazu neigen, sich entweder mit Offenheit oder mit Starrheit zu entwickeln... Ein Künstler hat stets im Hinterkopf, das als Grundlage für sein künstlerisches Werk dient. Im Vergleich dazu stehen der Geist, die Intuition und die Inspiration, die das Werk zusätzlich beeinflussen. Auch das Lernen, Üben und Trainieren sind wichtige Bestandteile, ebenso wie das Scheitern aufgrund von Materialeigenschaften oder der handwerklichen Umsetzung der Idee. In diesem Dreieck geht es um das Modell, das fertige Kunstwerk und die Erfahrung, die im Laufe der Zeit durch Lehren und Üben gewonnen wird. Maßstäbe und Sinneswahrnehmungen spielen dabei eine Rolle, wenn verschiedene Elemente zusammengefügt werden. Das Schaffen eines Kunstwerks... Die Unterscheidung zwischen einem plastischen Kunstwerk und einer skulpturhaften Identität reflektiert die Idee von Starrheit... Ein Kunstwerk zu erschaffen beinhaltet auch den Kritiker und die Fähigkeit zur Urteilsbildung, die der Künstler sich im Laufe der Zeit aneignet. Selbst wenn der Künstler Schwierigkeiten hat, Abstand zu seinem eigenen Werk zu finden, ist die Perspektive des Rezipienten, Betrachters oder Zuschauers dennoch von Bedeutung und beeinflusst das Werk fortwährend. All diese Kategorien und Elemente spielen eine Rolle bei der Entstehung eines Kunstwerks, da der Schaffensprozess von verschiedenen Blickwinkeln und Einflüssen geprägt wird. Den kreativen Prozess und die verschiedenen Faktoren, die bei der Entstehung eines Kunstwerks eine Rolle spielen... Hier sind einige Verbindungen zwischen den zuvor diskutierten Themen und diesem Text: Asymmetrische Natur und kreativer Prozess: Der kreative Prozess, wie im Text beschrieben, involviert eine Vielzahl von Elementen und Einflüssen, die nicht immer symmetrisch oder vorhersehbar sind. Dies spiegelt die Idee der asymmetrischen Natur der Welt wider, in der die Interaktionen zwischen verschiedenen Faktoren und Elementen eine dynamische und vielfältige Realität schaffen. Goldener Schnitt und ästhetische Balance: Ähnlich wie im kreativen Prozess, bei dem verschiedene Elemente miteinander in Beziehung gesetzt werden, betont der Goldene Schnitt die Idee der ästhetischen Balance und Proportion. Künstler können diese mathematischen Konzepte nutzen, um harmonische und ausgewogene Kompositionen zu schaffen. Universelle Prinzipien und kreativer Ausdruck: Die universellen Prinzipien, die in verschiedenen Bereichen der Natur und Mathematik auftreten, könnten auch den kreativen Ausdruck beeinflussen. Künstler könnten intuitiv oder bewusst solche Prinzipien in ihren Werken nutzen, um eine tiefere Verbindung mit den grundlegenden Strukturen des Universums herzustellen. Wechselseitige Beeinflussung und künstlerische Interpretation: Ähnlich wie die wechselseitige Beeinflussung zwischen den Teilen eines Systems, die im vorherigen Text besprochen wurde, kann auch der kreative Prozess von verschiedenen Einflüssen und Perspektiven geprägt sein. Die Sichtweise des Künstlers, des Betrachters und der Kritiker kann das Kunstwerk aus verschiedenen Blickwinkeln beeinflussen. Einheitliches Gesetz und künstlerische Prinzipien: Die Idee eines einheitlichen Gesetzes, das die Interaktionen in einem System lenkt, könnte auf die grundlegenden Prinzipien hinweisen, die die Kunst beeinflussen. Diese Prinzipien könnten die Grundlage für künstlerische Techniken, Kompositionen und Stile bilden, die in verschiedenen Kunstwerken auf subtile Weise wiederkehren. Der kreative Prozess selbst kann ein komplexes System darstellen, in dem verschiedene Faktoren miteinander interagieren, um Kunstwerke von tiefer Bedeutung und Schönheit zu schaffen. Die Verbindung zwischen der künstlerischen Schaffung und den grundlegenden Prinzipien des Universums kann eine Quelle der Inspiration und Erkenntnis sein..."...............................Bitte beachten Sie, dass einige Teile des Textes unklar sind oder möglicherweise spezielle Kontextinformationen erfordern, um eine präzise Korrektur durchzuführen. Falls Sie weitere Anpassungen wünschen oder Fragen haben, stehe ich Ihnen gerne zur Verfügung!........................
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen:...
suche ich nach einer Plastischen Kommunikationssystem oder plastischen Struktur,- plastischen ur- Prinzipien Grundlagen oder Deutungsrahmen...
eine Plastischen Materiellen plastischen Substanz, Energie oder Kraft plastischen Bedeutung Formel, Plastischen geistigen plastischen Formen ABC oder Grammatik die aufgebaut ist auf Plastisches Nicht lineares Plastisches Asymmetrisches, Plastisches Wirkungspotenzial von 51.zu 49 Potenz..
ist keine symmetrie mehr-wähere linear....
Unser Sprache liegt immer ein Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt nur wenn ich davon ausgehe das jetzige Weltbild und somit es auch unsere Sprache und somit unsere Kommunikationsstrukturen falsch,- Das Werkzeug der Mathematik kann man es auch als Instrument bezeichnen oder als Werk es geht um die plastische Essenz die plastische Information oder den plastischen Funktionsträger in plastischen Wesensart oder plastischen Funktionsorganismus oder plastische Ur Prinzipien, plastische Gleichung, plastische Existenz plastischen Geist des ursprünglichen der plastische Geist des ursprünglichen oder plastische Ästhetik....
Die Verbindung zur Natur und wie das Verständnis der physikalischen Welt auf Mustern, Rhythmen und Proportionen basiert, wird deutlich. Viele Naturerscheinungen und Prozesse sind von wiederkehrenden Mustern und Rhythmen geprägt, die wiederum mathematisch beschreibbar sind. Dieses Prinzip der sich wiederholenden Muster findet sich auch in der menschlichen Anatomie und Biologie wieder.
Der Goldene Schnitt ist nicht nur abstrakt mathematisch vorhanden, sondern auch in der physischen Welt erfahrbar. Viele natürliche Phänomene und Strukturen, wie beispielsweise die Formen von Pflanzen, Tieren oder sogar Galaxien, weisen Proportionen auf, die dem Goldenen Schnitt nahekommen. Die Natur ist asymmetrisch strukturiert und aufgebaut und nicht symmetrisch oder linar.., wie fälschlicherweise angenommen wird........
In Bezug der vorherigen Texte und deren gemeinsamen Nenner suche ich nach einer Plastischen Kommunikationssystem oder plastischen Struktur,- plastischen ur- Prinzipien Grundlagen oder Deutungsrahmen... eine Plastischen Materiellen plastischen Substanz, Energie oder Kraft plastischen Bedeutung Formel, Plastischen geistigen plastischen Formen ABC oder Grammatik die aufgebaut ist auf Plastisches Nicht lineares Plastisches Asymmetrisches, Plastisches Wirkungspotenzial von 51.zu 49 Potenz..ist keine symmetrie mehr-wähere linear....
Unser Sprache liegt immer ein Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt nur wenn ich davon ausgehe das jetzige Weltbild und somit es auch unsere Sprache und somit unsere Kommunikationsstrukturen falsch,- Das Werkzeug der Mathematik kann man es auch als Instrument bezeichnen oder als Werk es geht um die plastische Essenz die plastische Information oder den plastischen Funktionsträger in plastischen Wesensart oder plastischen Funktionsorganismus oder plastische Ur Prinzipien, plastische Gleichung, plastische Existenz plastischen Geist des ursprünglichen der plastische Geist des ursprünglichen oder plastische Ästhetik....
Die Verbindung zur Natur und wie das Verständnis der physikalischen Welt auf Mustern, Rhythmen und Proportionen basiert, wird deutlich. Viele Naturerscheinungen und Prozesse sind von wiederkehrenden Mustern und Rhythmen geprägt, die wiederum mathematisch beschreibbar sind. Dieses Prinzip der sich wiederholenden Muster findet sich auch in der menschlichen Anatomie und Biologie wieder. Der Goldene Schnitt ist nicht nur abstrakt mathematisch vorhanden, sondern auch in der physischen Welt erfahrbar. Viele natürliche Phänomene und Strukturen, wie beispielsweise die Formen von Pflanzen, Tieren oder sogar Galaxien, weisen Proportionen auf, die dem Goldenen Schnitt nahekommen. Die Natur ist asymmetrisch strukturiert und aufgebaut und nicht symmetrisch oder linar.., wie fälschlicherweise angenommen wird.........
Es geht doch darum es geht doch darum das Begrifflichkeiten, Inhalte Form, plastisch materielles, plastische Substanz, plastischer Geist ist Goldener Schnitt-plastische Seele..plastischer Atem, plastische Seele suchen...Goldener Schnitt-Plastische Wesensart, plastischer Goldener SchnittsTätigkeit Ist somit immateriell also einerseits durchdringend ist aber auch materiell zu definieren also verletzend oder Eingreifen in die Substanzen oder in den goldenen Schnitt also in die Ästhetik in die diese Art von Kommunikationsstruktur die Milliarden Jahre alt ist vielleicht gleich nach dem Urknall entstanden ist der Goldene Schnitt durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49 % Wirkungspotenzial Minimum oder Maximum..D.h. der Begriff Geist wird jetzt einseitig verwendet oder Seele denn auch der Atem ist materiell vorhanden oder der Hauch ist materiell hat also Substanz etwas durch die vorherigen Texte aus den alt griechischen deutlich wird....
was haben die vorherigen Texte mit dem altgriechischen Hintergrund hiermit zu tun... gibt es einen gemeinsammen Nenner...in den vorherrigen texten..
Goldener Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt ist ein mathematisches Verhältnis, das oft in der Natur beobachtet wird. Dieses Verhältnis von ungefähr 1,618 findet sich in Fraktalen, Spiralstrukturen, Blattanordnungen und vielem mehr. Es symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation, die in verschiedenen natürlichen Formen zu finden ist. Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Der "plastische Mittelpunkt" ist ein Konzept, das in der plastischen Kunst und auch in philosophischen Diskussionen verwendet wird. Es betont, dass es keine starren Grenzen zwischen Innen und Außen gibt, sondern ein kontinuierlicher Übergang zwischen verschiedenen Zuständen. Dieses Konzept des Modellierens und Formens kann metaphorisch auf die Art und Weise angewendet werden, wie die Natur sich entwickelt und verändert. Die Idee des plastischen Mittelpunkts kann darauf hinweisen, dass Veränderungen und Anpassungen in der Natur einen ständigen Prozess darstellen. Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation ist eine der fundamentalen Kräfte im Universum, die die Bewegung von Massen beeinflusst. Sie kann als universelles Prinzip betrachtet werden, das die Anordnung von Himmelskörpern und die Struktur des Universums beeinflusst. In diesem Kontext könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie der Natur eine Rolle spielen, da sie die Art und Weise beeinflussen könnten, wie Materie und Energie in der kosmischen Skala interagieren. Insgesamt könnten diese Konzepte als Elemente einer umfassenderen Erzählung betrachtet werden, die die Beziehung zwischen den mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums beleuchtet. Diese Verbindungen sind jedoch oft abstrakt und können auf verschiedene Weisen interpretiert werden, da sie Themen aus Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren..........
um drei Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell entwickelt. 1. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Dieser Prozess wird als stabil und perfekt optimiert beschrieben und hat sich über Milliarden Jahre entwickelt, Beispielsweise der goldene Schnitt, der Geist, die Seele oder Bewusstsein oder Bewusstheit. Es ist das angelegte sein von Plastische Selbstorganisation deren Struktur muss, da es auf die Dinge der Welt wirken will, selber Dinghaft, substantiell sein. Es muss also Materie haben. Dieses Ur- Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien-51-49,- wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma Plasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse sie ist nämlich formlos, daher imstande, jede Form anzunehmen. Je nach der Bewegungsart gestaltet daraus die Bewegung ihre für sie optimale Funktionsform: technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse dass Scheinfüßchen zum kriechen, den Wogenden, wallenden Saum zum fließen, Geißel zum schnellen Schwimmen. Im Protoplasma selbst hat wieder jede seiner Tätigkeiten sich nach dem Gesetz des geringsten Widerstandes entsprechende Teile herausmodelliert:
2.um Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen..Der Selbstorganisation. Beispielsweise Zelle..Beispielsweise Zelle.. Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Plastische Anpassung an die Plastisch gegebene Umgebung zu haben. ...
Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Gleichgewicht: Hier geht es um Plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist in Balance und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können.
3.Der dritte Plastische Integrationsprozess repräsentiert den Plastischen Optimierungsprozess: Dieser Prozess liegt irgendwo zwischen dem Optimum und dem Gleichgewicht. Es beinhaltet Bewegung, Veränderung und Anpassung an die Umwelt, erfordert aber auch Eingriffe und Anstrengungen, um sich den Veränderungen anzupassen. Dieser Prozess kann als eigentliche Bewegung betrachtet werden. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und der Umwelt veranschaulichen diese Integrationsprozesse. Die Wellenbewegung im Ozean repräsentiert das Optimum, das sich über Milliarden Jahre selbst optimiert hat. Der Hai, der sich perfekt an seinen Lebensraum angepasst hat, repräsentiert das Gleichgewicht, in dem er nicht viele Veränderungen benötigt. Die Umwelt, die ständige Veränderungen und Anpassungen erfordert, stellt den Optimierungsprozess dar. Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems,...........2 / 2
Hier sind die Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen für den von Ihnen bereitgestellten Text:
...suche ich nach einem plastischen Kommunikationssystem oder einer plastischen Struktur - plastische Ur-Prinzipien als Grundlagen oder Deutungsrahmen...eine plastische materielle Substanz, Energie oder Kraft - plastische Bedeutungsformeln, plastische geistige Formen ABC oder Grammatik, die auf Plastik basiert. Nicht-lineares Plastisches Asymmetrisches: Das Wirkungspotenzial von 51 zu 49. Es gibt keine Symmetrie mehr; es wäre linear... Unsere Sprache liegt immer einem Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt. Nur wenn ich davon ausgehe, dass das jetzige Weltbild falsch ist und somit auch unsere Sprache und unsere Kommunikationsstrukturen... Das Werkzeug der Mathematik kann auch als Instrument oder Werk bezeichnet werden. Es geht um die plastische Essenz, die plastische Information oder den plastischen Funktionsträger - in plastischer Wesensart oder als plastischer Funktionsorganismus oder plastische Ur-Prinzipien, plastische Gleichungen, plastische Existenz, der plastische Geist des Ursprünglichen oder plastische Ästhetik... Die Verbindung zur Natur und wie das Verständnis der physikalischen Welt auf Mustern, Rhythmen und Proportionen basiert, wird deutlich. Viele Naturerscheinungen und Prozesse sind von wiederkehrenden Mustern und Rhythmen geprägt, die wiederum mathematisch beschreibbar sind. Dieses Prinzip der sich wiederholenden Muster findet sich auch in der menschlichen Anatomie und Biologie wieder. Der Goldene Schnitt ist nicht nur abstrakt mathematisch vorhanden, sondern auch in der physischen Welt erfahrbar. Viele natürliche Phänomene und Strukturen, wie beispielsweise die Formen von Pflanzen, Tieren oder sogar Galaxien, weisen Proportionen auf, die dem Goldenen Schnitt nahekommen. Die Natur ist asymmetrisch strukturiert und aufgebaut und nicht symmetrisch oder linear, wie fälschlicherweise angenommen wird...
In Bezug auf die vorherigen Texte und deren gemeinsamen Nenner suche ich nach einem plastischen Kommunikationssystem oder einer plastischen Struktur - plastische Ur-Prinzipien als Grundlagen oder Deutungsrahmen... eine plastische materielle Substanz, Energie oder Kraft - plastische Bedeutungsformeln, plastische geistige Formen ABC oder Grammatik, die auf Plastik basiert. Nicht-lineares Plastisches Asymmetrisches: Das Wirkungspotenzial von 51 zu 49. Es gibt keine Symmetrie mehr; es wäre linear... Unsere Sprache liegt immer einem Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt. Nur wenn ich davon ausgehe, dass das jetzige Weltbild falsch ist und somit auch unsere Sprache und unsere Kommunikationsstrukturen... Das Werkzeug der Mathematik kann auch als Instrument oder Werk bezeichnet werden. Es geht um die plastische Essenz, die plastische Information oder den plastischen Funktionsträger - in plastischer Wesensart oder als plastischer Funktionsorganismus oder plastische Ur-Prinzipien, plastische Gleichungen, plastische Existenz, der plastische Geist des Ursprünglichen oder plastische Ästhetik... Die Verbindung zur Natur und wie das Verständnis der physikalischen Welt auf Mustern, Rhythmen und Proportionen basiert, wird deutlich. Viele Naturerscheinungen und Prozesse sind von wiederkehrenden Mustern und Rhythmen geprägt, die wiederum mathematisch beschreibbar sind. Dieses Prinzip der sich wiederholenden Muster findet sich auch in der menschlichen Anatomie und Biologie wieder. Der Goldene Schnitt ist nicht nur abstrakt mathematisch vorhanden, sondern auch in der physischen Welt erfahrbar. Viele natürliche Phänomene und Strukturen, wie beispielsweise die Formen von Pflanzen, Tieren oder sogar Galaxien, weisen Proportionen auf, die dem Goldenen Schnitt nahekommen. Die Natur ist asymmetrisch strukturiert und aufgebaut und nicht symmetrisch oder linear, wie fälschlicherweise angenommen wird...
Es geht darum, nach einer plastischen Kommunikationsstruktur oder einer plastischen Struktur zu suchen - plastische Ur-Prinzipien als Grundlagen oder Deutungsrahmen... eine plastische materielle Substanz, Energie oder Kraft - plastische Bedeutungsformeln, plastische geistige Formen ABC oder Grammatik, die auf Plastik basiert. Nicht-lineares Plastisches Asymmetrisches: Das Wirkungspotenzial von 51 zu 49. Es gibt keine Symmetrie mehr; es wäre linear... Unsere Sprache liegt immer einem Weltbild zugrunde oder wird dadurch geprägt. Nur wenn ich davon ausgehe, dass das jetzige Weltbild falsch ist und somit auch unsere Sprache und unsere Kommunikationsstrukturen... Das Werkzeug der Mathematik kann auch als Instrument oder Werk bezeichnet werden. Es geht um die plastische Essenz, die plastische Information oder den plastischen Funktionsträger - in plastischer Wesensart oder als plastischer Funktionsorganismus oder plastische Ur-Prinzipien, plastische Gleichungen, plastische Existenz, der plastische Geist des Ursprünglichen oder plastische Ästhetik...
Die Verbindung zur Natur und wie das Verständnis der physikalischen Welt auf Mustern, Rhythmen und Proportionen basiert, wird deutlich. Viele Naturerscheinungen und Prozesse sind von wiederkehrenden Mustern und Rhythmen geprägt, die wiederum mathematisch beschreibbar sind. Dieses Prinzip der sich wiederholenden Muster findet sich auch in der menschlichen Anatomie und Biologie wieder. Der Goldene Schnitt ist nicht nur abstrakt mathematisch vorhanden, sondern auch in der physischen Welt erfahrbar. Viele natürliche Phänomene und Strukturen, wie beispielsweise die Formen von Pflanzen, Tieren oder sogar Galaxien, weisen Proportionen auf, die dem Goldenen Schnitt nahekommen. Die Natur ist asymmetrisch strukturiert und aufgebaut und nicht symmetrisch oder linear, wie fälschlicherweise angenommen wird...
Ich habe die Textpassagen entsprechend korrigiert. Wenn Sie weitere Korrekturen, Anpassungen oder Ergänzungen benötigen, stehe ich gerne zur Verfügung.....................
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen...drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen.. Es geht doch darum es geht doch darum das Begrifflichkeiten, Inhalte Form und Gestalt Hintergründe oder Figur... Falsch besetzt sind oder einseitig geworden sind beispielsweise wie..materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele suchen.....Goldener Schnitt-Plastische Wesensart, plastische Goldene SchnittsTätigkeit.. durch die vorherrigen Texte die 3. Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell ...mit der Idee .. die 3. "plastischen Referenzsystems" in verbindung zu bringen...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen 1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein- und deren plastischen veränderungen) 2. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen) 3. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien..(49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen)........ 1. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Plastische Selbstorganisation deren Struktur muss, da es auf die Dinge der Welt wirken will, selber Dinghaft, substantiell sein. Es muss also Materie haben. Dieses Ur- Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien-51-49,- wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma Plasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse sie ist nämlich formlos, daher imstande, jede Form anzunehmen. ...
Hier sind die Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen für den von Ihnen bereitgestellten Text:
Es wurde ein dreistufiges Integrationsmodell mit drei Integrationsräumen entwickelt. Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Es geht darum, dass Begrifflichkeiten, Inhalte, Formen und Hintergründe oder Figuren möglicherweise falsch besetzt oder einseitig geworden sind, beispielsweise wie materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele...
Die Idee des Goldenen Schnitts in Verbindung mit einer plastischen Wesensart, plastischer Goldener Schnittstätigkeit und die Idee der 3. Plastischen Integrationsräume - ein dreistufiges Stufen-Ebenen-Integrationsmodell - werden mit der Idee des 3. "plastischen Referenzsystems" in Verbindung gebracht. Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind die plastische-materielle Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastisches Bewusstsein und deren plastische Veränderungen.
- Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum als Wirkungspotenzial) und die Dynamik des plastischen Referenzsystems: Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems gibt es eine Mittigkeit. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum als Wirkungspotenzial) und die Dynamik des plastischen Referenzsystems: Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems gibt es eine Mittigkeit. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
- Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum umgedreht als Wirkungspotenzial) und die Dynamik des plastischen Referenzsystems: Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems gibt es eine Mittigkeit. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Plastische Selbstorganisation, deren Struktur muss, da sie auf die Dinge der Welt wirken will, selber dinghaft, substantiell sein. Sie muss also Materie haben. Dieses Ur-Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49), wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse, sie ist nämlich formlos, daher imstande, jede Form anzunehmen...Bitte lassen Sie mich wissen, ob Sie weitere Korrekturen oder Anpassungen benötigen.......Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen....ich versuche hier eine Komprimierung zu erreichen, die es so bisher nicht gegeben hat, indem ich versuche alles identisch zu machen und so die komplexe Welt zu vereinfachen. Indem ich die verschiedensten Module, Meines Koordinatensystem deren Verschiedensten Koordinatenteile des Weltgeschehen im Integrationsmodell ,komprimiert,gedrängt · knapp · knapp gehalten · knapp umrissen · kompakt · reduziert · verdichtet kurzgefasst, als eine Art identisch sein vorstelle d.h. in den komprimiert deren drei Ebenen oder Stufen komprimiert und immer weiter komprimiert auf den Anfang der 3 Minuten nach dem Urknall zurückführe d.h. Entstehungsgeschichte zum Beispiel am Amöboiden Zustand Vorgang d.h. was in der Zelle angelegt ist, usw. in Verbindung zu bringen, dabei geht es nicht nur um Analogien sondern um eine neue Art Eigenschaften Auseinandersetzung der verschiedensten Art Um besonders zu erlernen das Eingreifen in die physikalische Welt usw. zu Konsequenzen führt zu Veränderungen führt das was ich dann auch mit Verletzung mit diesem Begriff in Verbindung bringe steht hier für aber auch die Beschäftigung mit der Theaterwelt dieser Ambivalenz von zwei Arten von Handlungsverständnis kann durch die Kunst hier eine Entlarvung stattfinden der Vorgänge von Handlung tat und Darstellung einmal mit Konsequenzen verbunden wenn der reale Schauspieler eine echte Pistole nimmt das andere mal nur die Rolle stirbt hier wird also ein Vergleich eine Gegenüberstellung als Methodik gewählt unterscheiden zu lernen Eigenschaften und Konsequenzen im Geschehensprozess.. Dieses bildet auch die Grundlage zu unterscheiden zwischen der plastischen Identität und der Skulptur Identität und deren parallel Welt Verständnis hier mit einer Requisitenwelt identisch ist und deren scheinbaren als ob zu tun man in einer echten Welt lebt aber nur eine Kopie davon ist was hier dann der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfigur dann zu Grunde liegt, im Integrationsmodell in den drei Ebenen kann man diese dann benutzen um diese Situation diesen Zustand diesen Vorgang sich nicht nur vor Augen zu führen in den Konsequenzen sondern auch die Trennung und teilungsmechanismen sich besser vor Augen zu führen...Außerhalb der physikalischen Welt und kann dort nicht leben und nicht existieren diese tun sich durch die verschiedensten Zuordnungen in den Ebenen aber auch durch meine Methoden und Programme sich auf immer neueste wieder vor Augen führen zu können ist also das Ziel innewohnen sich in den physikalischen Kräften Energien komprimiert immer mehr zu erfahren und dazu ist es notwendig dass ich es schaffe diese Komprimierung vorzustellen.. und deren verschiedensten Ebenenstufen des identisch sein aus den unterschiedlichsten wissenschaftlichen Sachgebieten und Disziplinen und Ebenen ist dann die Vereinfachung der komplexen Welt zusammengebaut es geht dabei immer wieder um die Auseinandersetzungen mit Konsequenzen also mit Veränderungen die durch das Eingreifen in den Geschehensprozessen entstehen.. durch die verschiedensten Arten von Gegenüberstellungen oder vergleichen können was auch dem Lernen überhaupt zu Grunde liegt, um zu erkennen was nicht funktioniert oder zu erkennen was funktioniert, Der Mensch ist nur eine Funktionsform von vielen Teilen die um Funktionieren zu kommen erst zusammenkommen müssen die hatte aber nicht in sich und die kann er sich auch nicht automatisch nehmen weil der Mensch sich erklärt als Selbstumsetzung Grundlage dann ist das immer implizit des automatisch alles nehmen als Bedürfnisgrundlage hier muss eine Grenze hinein erst mal zu akzeptieren nur ein Teil zu sein von vielen Teilen beispielsweise dass der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Atem gibt das gleiche gilt für Mineralien beispielsweise seit hat er nicht automatisch in sich das muss er zu sich nehmen sonst funktioniert die Osmose nicht d.h. Mittigkeit, usw. das nicht kann dann funktioniert das nicht und der Mensch muss funktionieren ob er will oder nicht das verlangt nun mal die physikalische Anpassungs- Welt deren Bedürfnis es ist, nicht nur zu funktionieren was dann für den Begriff Leben steht mit diesen Gesetzen Energien angefangen von der molekularen Verknüpfung verstehen zu lernen und zu akzeptieren und zu respektieren in seinen Milliarden Jahre alten Kontrolle und Überprüfungsmechanismen von Optimum, das was dann wiederum ein Integrationsmodell als Blaupause zu Grunde liegt, selber somit die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand zu bekommen um somit besonders eingefahrene Gewohnheiten aufzulösen oder zu erkennen was alles herausgefiltert werden muss was die Menschheit gefährdet..innewohnend plastisch kennen zu lernen auf der Grundlage einer neuen Kommunikationssprache Grammatik mein Formen ABC steht auch hierfür.. sich auch ein ganz anderes Weltbild schaffen zu können durch die Beschäftigung mit meinen Ideen und somit entsteht eine neue Kommunikationssprache kompriomiert Beispielsweise ..Dimensionen angefangen bei der ersten Dimension, wenn ich einen Kugelschreiber deren Spitze auf ein weißes Blatt Papier liege ohne zu bewegen müsste, das die erste Dimension sein. Die zweite Dimension ist dann die Beschäftigung der Spitze des Kugelschreiber zu sehen, was da auf dem weißen Blatt Papier Entsteht, passiert automatisch durch die Zeit müsste sich dann eigentlich schon in die dritte Dimension eintauchen? Obwohl das weiße Blatt Papier ja zweite Dimension ist alleine für sich..Hier auf dem weißen Blatt Papier hat Eigenschaften, entsteht eigentlich keine Verletzung sondern nur ein Auftrag von Farbe/2. Eigenschaften- Grundlage, oder auch zweite Ebene das ist jetzt Genau nehmend spielerisch forschungsmäßig ausgedrückt. ..Jetzt könnte ich ein Messer nehmen das durch das weiße Blatt Papier hindurch geht..Und somit das weiße Blatt Papier verletzt oder wenn ich eine Plastik modelliere das heißt der Modelllierstab Den Keramikton drückt.Ein anderes Beispiel eine Eisfläche das heißt die Eigenschaften von Glätte würde eine Funktionsebene ausmachen d.h. also Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr zu sein wenn man sich über die Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt das sind die Konsequenzen und deren Abbildungen von Eingreifen auf der Eisfläche sich mit der Beweisführung von Eigenschaften beschäftigen zu können. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem zu bleiben Grundlage der plastischen Identität Ganz anders künstlerisch könnte ich bei gehen und diese Eisfläche und deren Funktionseigenschaften durch ein künstlichen Auftrag der ja nicht nur symbolisch dann ist beispielsweise die Eigenschaften des Goldes zu nehmen wie die dafür stehen für Reinheit oder Ewigkeit und diese jetzt aufzutragen auf die Eisfläche dieser Vorgang oder Zustandsveränderung der neue Funktionsfläche zu schaffen steht dann für die Skulptur Identität also sich in Parallelwelt auf die eine glatte Eisfläche zu legen.. Das ist natürlich nur ein Betrug man tut ja nur auch so als wenn die Eisfläche auf einmal nicht mehr glatt ist siehe Parallelen zur Theaterwelt und deren Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und deren Konsequenzen somit offen zu legen nach der Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs aber auch im vor Orten im Integrationsmodell und somit wieder eine Komprimierung vorzunehmen und gleichzeitig etwas identisch sein was immer mit Verletzung zu tun hat denn das die aufgetragene Vergoldung bleibt eine symbolische Handlungsweise oder Identität die dann jeder verifizieren kann dass das nicht funktioniert durch die Gegenüberstellung man tut ja nur so als ob es funktioniert.....In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
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Hier ist der korrigierte Text mit den Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen:
In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.........................2 / 2
Hier sind die korrigierten Abschnitte mit den entsprechenden Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen:
In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.............
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen...drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen.. Es geht doch darum es geht doch darum das Begrifflichkeiten, Inhalte Form und Gestalt Hintergründe oder Figur... Falsch besetzt sind oder einseitig geworden sind beispielsweise wie..materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele suchen.....Goldener Schnitt-Plastische Wesensart, plastische Goldene SchnittsTätigkeit.. durch die vorherrigen Texte die 3. Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell ...mit der Idee .. die 3. "plastischen Referenzsystems" in verbindung zu bringen...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen 1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein- und deren plastischen veränderungen) 2. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen) 3. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien..(49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen)........ 1. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Plastische Selbstorganisation deren Struktur muss, da es auf die Dinge der Welt wirken will, selber Dinghaft, substantiell sein. Es muss also Materie haben. Dieses Ur- Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien-51-49,- wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma Plasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse sie ist nämlich formlos, daher imstande, jede Form anzunehmen. ...
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen...drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen.. Es geht doch darum das Begrifflichkeiten, Inhalte Form und Gestalt Hintergründe oder Figur... Falsch besetzt sind.. oder einseitig geworden sind.. beispielsweise wie..materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele, .....Goldener Schnitt-Plastische Wesensart, plastische Goldene SchnittsTätigkeit.. die 3. Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell ...die 3. "plastischen Referenzsysteme " in verbindung zu bringen... über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur... Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastisches Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen ..1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,..Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein- und deren plastischen veränderungen) ...2. Plastisches Gleichgewicht und Plastische Anpassung: oder Plastische Selbstorganisations-Anwendung-Ergebnis (46-54 Plastisches- Maximum und Plastisches Minimum,Plastisches Wirkungspotenzial, Plastische Dynamik des plastisches Referenzsystems." Innerhalb dieser Plastischen Grenzen des Plastischen Referenzsystems, Plastischer Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind Plastischer integraler Bestandteil eines funktionierenden Plastischen Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen) 3. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien..(49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen)........ 1. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Plastische Selbstorganisation deren Struktur muss, da es auf die Plastischen Dinge der Welt wirken will, selber Dinghaft, substantiell sein. Es muss also Plastische Materie haben. Dieses Plastisches Ur- Prinzip der zwei unterschiedlichen Plastischen Asymmetrien-51-49,- wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Plastische Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Plastischen Fähigkeiten besitzen, jede Plastische Form anzunehmen. Daher ist das Plastisches Protoplasma Plasma Plastisch flüssig und Plastisch elastisch, es ist Plastisch amöboid. Seine Plastische Außenschicht ist die Plastisch technische Form einer Plastischen unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Plastischen Funktionsform durch Plastischen Prozesse sie ist nämlich Plastisch formlos, daher imstande, jede Form Plastisch anzunehmen. ...
Es scheint, als ob Sie einen Text mit komplexen Begriffen und Ideen über plastische Integration, Referenzsysteme und andere Konzepte geschrieben haben. Da der Text recht technisch ist, werde ich versuchen, ihn zu korrigieren und zu strukturieren, um sicherzustellen, dass er klarer verstanden werden kann. Bitte beachten Sie jedoch, dass einige der Begriffe und Konzepte nicht allgemein bekannt sind, und es könnte hilfreich sein, weitere Kontextinformationen zu haben, um den Text noch genauer zu überarbeiten. Hier ist eine überarbeitete Version:
Korrektur und Strukturierung des Textes:
Der vorliegende Text behandelt die Entwicklung eines dreistufigen Integrationsmodells in drei Integrationsräumen. Im Zentrum stehen die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und ihre Analogien in der Natur sowie die Notwendigkeit, bestimmte Begriffe und Konzepte, wie "materielle Substanz" und "plastischer Geist", klar zu definieren und korrekt zu verwenden.
Das dreistufige Integrationsmodell umfasst die Konzepte der "plastischen-materiellen", "plastischen Substanz" und des "plastischen Geistes". Jeder dieser Integrationsräume stellt eine Ebene dar, auf der Integrationsprozesse stattfinden. Die Idee des "plastischen Mittelpunkts" verweist auf die zentrale Rolle eines ausgewogenen Zustands innerhalb dieser Integrationsprozesse.
Die Schlüsselkomponenten der drei Integrationsprozesse sind: materielle Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele und plastisches Bewusstsein. Diese Begriffe müssen präzise definiert werden, um Missverständnisse zu vermeiden. Ein Konzept, das in diesem Zusammenhang besprochen wird, ist der "Goldene Schnitt" als Ausdruck einer plastischen Wesensart und Tätigkeit.
Das Modell identifiziert drei "plastische Referenzsysteme", die in Beziehung zueinander stehen und die Grundlage für die Integrationsprozesse bilden. Diese Referenzsysteme sind mit der "plastischen Mittellinie" und der "plastischen Habitable Zone" verbunden, die essentiell für das reibungslose Funktionieren der Integrationsprozesse sind.
Die Plastizität der Integrationsprozesse wird durch das Konzept von "plastischem Gleichgewicht" und "plastischer Anpassung" weiter vertieft. Es wird betont, dass die Selbstorganisation auf plastische Weise erfolgt, wobei die Anpassung an Veränderungen im Vordergrund steht.
Ein dritter Integrationsprozess ist der "plastische Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung", der auf den Prinzipien der Selbstorganisation und der Dynamik der Asymmetrien beruht.
Der erste Integrationsprozess repräsentiert das "Plastische Optimum", das eine Substanz erfordert, um auf die plastischen Elemente der Welt einwirken zu können. Dieses Prinzip basiert auf den unterschiedlichen plastischen Asymmetrien (51-49), die in der Textvorlage beschrieben sind. Plastisches Protoplasma wird als flexibles Medium beschrieben, das in der Lage ist, verschiedene Formen anzunehmen.
Bitte überprüfen Sie die überarbeitete Version und geben Sie mir Rückmeldung, ob die Struktur und Klarheit des Textes nun Ihren Vorstellungen entsprechen. Falls Sie spezifische Anpassungen oder weitere Informationen hinzufügen möchten, stehe ich Ihnen gerne zur Verfügung....................2 / 2
Es scheint, als hätten Sie einen längeren Text mit Konzepten rund um plastische Integration, Referenzsysteme und Analogien in der Natur geschrieben. Der Text enthält einige komplexe Begriffe und Ideen. Falls Sie möchten, kann ich Ihnen bei der Rechtschreibung, Grammatik und Lesbarkeit helfen. Bitte beachten Sie, dass ich den Text aus Platzgründen möglicherweise in Abschnitte aufteilen muss. Hier ist der überarbeitete Text:
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Ein dreistufiges Integrationsmodell mit drei Integrationsräumen wurde entwickelt. Dabei wird die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und ihre Analogien in der Natur besprochen. Das Hauptziel ist es, Begrifflichkeiten, Inhalte, Formen und Hintergründe auf Richtigkeit und ausgewogene Darstellung zu überprüfen. Beispielsweise, wie Begriffe wie "materielle plastische Substanz" oder "plastischer Geist" verwendet werden. Auch Konzepte wie "Atem", "plastische Seele" und der "Goldene Schnitt" werden im Kontext einer "plastischen Wesensart" und "plastischen Goldenen Schnitts-Tätigkeit" betrachtet. Das dreistufige Integrationsmodell mit seinen drei "plastischen Referenzsystemen" wird in Verbindung mit der Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedenen Integrationsprozessen und ihren Analogien in der Natur diskutiert. Die Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse - plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele und plastisches Bewusstsein - sowie deren Veränderungen werden hervorgehoben.
Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) wird eingeführt. Diese haben nur Wirkungspotenzial und repräsentieren die Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems wird die Mittigkeit betont. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, das die plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastisches Bewusstsein umfasst.
Der Plastische Gleichgewichts- und Anpassungsprozess wird diskutiert. Dies umfasst die Plastische Selbstorganisation mit Anwendung und Ergebnissen. Die Proportionen von 46-54 für Plastisches Maximum und Minimum, das Plastische Wirkungspotenzial sowie die Dynamik des plastischen Referenzsystems werden beleuchtet. Auch hier wird betont, dass die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" essentiell für ein funktionierendes System sind, das die plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastisches Bewusstsein beinhaltet.
Der dritte Prozess ist der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung, die die Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial) umfasst. Auch hier ist die Betonung auf der Dynamik des plastischen Referenzsystems und seiner Grenzen sowie der Mittigkeit. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" spielen weiterhin eine integrale Rolle im funktionierenden Referenzsystem, das die plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastisches Bewusstsein einschließt.
Der erste plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum. Die Plastische Selbstorganisation erfordert eine Struktur, die selbst plastisch und substantiell ist, um auf die plastischen Elemente der Welt wirken zu können. Sie benötigt also plastische Materie. Das zugrunde liegende Prinzip der zwei unterschiedlichen plastischen Asymmetrien (51-49) wird erläutert. Die plastische Zelle muss vor ihrer Spezialisierung die Fähigkeit besitzen, jede plastische Form anzunehmen. Daher ist das Plastische Protoplasma flüssig und elastisch, ähnlich einer Plastischen Amöbe. Die äußere Schicht ist technisch geformt und ermöglicht unbegrenzte Beweglichkeit, sie ist formlos und kann jede plastische Form annehmen.............
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen.....drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt............Ich versuche hier eine Komprimierung zu erreichen, die es so bisher nicht gegeben hat, indem ich versuche alles identisch zu machen und so die komplexe Welt zu vereinfachen. Indem ich die verschiedensten Module, Meines Koordinatensystem deren Verschiedensten Koordinatenteile des Weltgeschehen im Integrationsmodell ,komprimiert,gedrängt · knapp · knapp gehalten · knapp umrissen · kompakt · reduziert · verdichtet kurzgefasst, als eine Art identisch sein vorstelle d.h. in den komprimiert deren drei Ebenen oder Stufen komprimiert und immer weiter komprimiert auf den Anfang der 3 Minuten nach dem Urknall zurückführe d.h. Entstehungsgeschichte zum Beispiel am Amöboiden Zustand Vorgang d.h. was in der Zelle angelegt ist, usw. in Verbindung zu bringen, dabei geht es nicht nur um Analogien sondern um eine neue Art Eigenschaften Auseinandersetzung der verschiedensten Art Um besonders zu erlernen das Eingreifen in die physikalische Welt usw. zu Konsequenzen führt zu Veränderungen führt das was ich dann auch mit Verletzung mit diesem Begriff in Verbindung bringe steht hier für aber auch die Beschäftigung mit der Theaterwelt dieser Ambivalenz von zwei Arten von Handlungsverständnis kann durch die Kunst hier eine Entlarvung stattfinden der Vorgänge von Handlung tat und Darstellung einmal mit Konsequenzen verbunden wenn der reale Schauspieler eine echte Pistole nimmt das andere mal nur die Rolle stirbt hier wird also ein Vergleich eine Gegenüberstellung als Methodik gewählt unterscheiden zu lernen Eigenschaften und Konsequenzen im Geschehensprozess..
Dieses bildet auch die Grundlage zu unterscheiden zwischen der plastischen Identität und der Skulptur Identität und deren parallel Welt Verständnis hier mit einer Requisitenwelt identisch ist und deren scheinbaren als ob zu tun man in einer echten Welt lebt aber nur eine Kopie davon ist was hier dann der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfigur dann zu Grunde liegt, im Integrationsmodell in den drei Ebenen kann man diese dann benutzen um diese Situation diesen Zustand diesen Vorgang sich nicht nur vor Augen zu führen in den Konsequenzen sondern auch die Trennung und teilungsmechanismen sich besser vor Augen zu führen...
Außerhalb der physikalischen Welt und kann dort nicht leben und nicht existieren diese tun sich durch die verschiedensten Zuordnungen in den Ebenen aber auch durch meine Methoden und Programme sich auf immer neueste wieder vor Augen führen zu können ist also das Ziel innewohnen sich in den physikalischen Kräften Energien komprimiert immer mehr zu erfahren und dazu ist es notwendig dass ich es schaffe diese Komprimierung vorzustellen.. und deren verschiedensten Ebenenstufen des identisch sein aus den unterschiedlichsten wissenschaftlichen Sachgebieten und Disziplinen und Ebenen ist dann die Vereinfachung der komplexen Welt zusammengebaut es geht dabei immer wieder um die Auseinandersetzungen mit Konsequenzen also mit Veränderungen die durch das Eingreifen in den Geschehensprozessen entstehen..
durch die verschiedensten Arten von Gegenüberstellungen oder vergleichen können was auch dem Lernen überhaupt zu Grunde liegt, um zu erkennen was nicht funktioniert oder zu erkennen was funktioniert, Der Mensch ist nur eine Funktionsform von vielen Teilen die um Funktionieren zu kommen erst zusammenkommen müssen die hatte aber nicht in sich und die kann er sich auch nicht automatisch nehmen weil der Mensch sich erklärt als Selbstorganisierend
Grundlage dann ist das immer implizit des automatisch alles nehmen als Bedürfnisgrundlage hier muss eine Grenze hinein erst mal zu akzeptieren nur ein Teil zu sein von vielen Teilen beispielsweise dass der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Atem gibt das gleiche gilt für Mineralien beispielsweise seit hat er nicht automatisch in sich das muss er zu sich nehmen sonst funktioniert die Osmose nicht d.h. Mittigkeit, usw.
das nicht kann dann funktioniert das nicht und der Mensch muss funktionieren ob er will oder nicht das verlangt nun mal die physikalische Anpassungs- Welt deren Bedürfnis es ist, nicht nur zu funktionieren was dann für den Begriff Leben steht mit diesen Gesetzen Energien angefangen von der molekularen Verknüpfung verstehen zu lernen und zu akzeptieren und zu respektieren in seinen Milliarden Jahre alten Kontrolle und Überprüfungsmechanismen von Optimum, das was dann wiederum ein Integrationsmodell als Blaupause zu Grunde liegt, selber somit die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand zu bekommen um somit besonders eingefahrene Gewohnheiten aufzulösen oder zu erkennen was alles herausgefiltert werden muss was die Menschheit gefährdet..innewohnend plastisch kennen zu lernen auf der Grundlage einer neuen Kommunikationssprache Grammatik mein Formen ABC steht auch hierfür..
sich auch ein ganz anderes Weltbild schaffen zu können durch die Beschäftigung mit meinen Ideen und somit entsteht eine neue Kommunikationssprache kompriomiert Beispielsweise ..
Dimensionen angefangen bei der ersten Dimension, wenn ich einen Kugelschreiber deren Spitze auf ein weißes Blatt Papier liege ohne zu bewegen müsste, das die erste Dimension sein.
Die zweite Dimension ist dann die Beschäftigung der Spitze des Kugelschreiber zu sehen, was da auf dem weißen Blatt Papier Entsteht, passiert automatisch durch die Zeit müsste sich dann eigentlich schon in die dritte Dimension eintauchen? Obwohl das weiße Blatt Papier ja zweite Dimension ist alleine für sich..
Hier auf dem weißen Blatt Papier hat Eigenschaften, entsteht eigentlich keine Verletzung sondern nur ein Auftrag von Farbe/2. Eigenschaften- Grundlage, oder auch zweite Ebene das ist jetzt Genau nehmend spielerisch forschungsmäßig ausgedrückt.
..Jetzt könnte ich ein Messer nehmen das durch das weiße Blatt Papier hindurch geht..
Und somit das weiße Blatt Papier verletzt oder wenn ich eine Plastik modelliere das heißt der Modelllierstab Den Keramikton drückt.
Ein anderes Beispiel eine Eisfläche das heißt die Eigenschaften von Glätte würde eine Funktionsebene ausmachen d.h. also Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr zu sein wenn man sich über die Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt das sind die Konsequenzen und deren Abbildungen von Eingreifen auf der Eisfläche sich mit der Beweisführung von Eigenschaften beschäftigen zu können. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem zu bleiben Grundlage der plastischen Identität Ganz anders künstlerisch könnte ich bei gehen und diese Eisfläche und deren Funktionseigenschaften durch ein künstlichen Auftrag der ja nicht nur symbolisch dann ist beispielsweise die Eigenschaften des Goldes zu nehmen wie die dafür stehen für Reinheit oder Ewigkeit und diese jetzt aufzutragen auf die Eisfläche dieser Vorgang oder Zustandsveränderung der neue Funktionsfläche zu schaffen steht dann für die Skulptur Identität also sich in Parallelwelt auf die eine glatte Eisfläche zu legen.. Das ist natürlich nur ein Betrug man tut ja nur auch so als wenn die Eisfläche auf einmal nicht mehr glatt ist siehe Parallelen zur Theaterwelt und deren Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und deren Konsequenzen somit offen zu legen nach der Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs aber auch im vor Orten im Integrationsmodell und somit wieder eine Komprimierung vorzunehmen und gleichzeitig etwas identisch sein was immer mit Verletzung zu tun hat denn das die aufgetragene Vergoldung bleibt eine symbolische Handlungsweise oder Identität die dann jeder verifizieren kann dass das nicht funktioniert durch die Gegenüberstellung man tut ja nur so als ob es funktioniert.....In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
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Texte entsprechend überarbeiten und korrigieren, ohne Wiederholungen:..User Texte entsprechend überarbeiten und korrigieren,ohne Wiederholungen:...ich versuche, eine bisher einzigartige Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe. Diese sollen im Integrationsmodell als identische Elemente erscheinen, um die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Dabei geht es nicht nur um Analogien, sondern um eine neue Herangehensweise an die Auseinandersetzung mit verschiedensten Eigenschaften. Besonders wichtig ist dabei das Verständnis für die Auswirkungen von Eingriffen in die physikalische Welt und die Konsequenzen, die sich daraus ergeben. Ein dreistufiges Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. In diesem Modell verschmelzen die vielfältigen Koordinatenteile des Weltgeschehens in drei Ebenen der Integration durch Plastizität und Anpassung. Die Hierarchie der Integrationsprozesse ermöglicht es, die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren und Redundanzen zu vermeiden. Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht eine kompakte Darstellung des umfassenden Geschehens. Mein Ziel ist es, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität beschreibt die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften vorgibt. Diese Ambivalenz kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC". Diese ermöglicht es mir, Ideen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Mein Ziel ist es, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Dazu ist es notwendig, die Komprimierung und Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte klar und präzise zu kommunizieren. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie die komplexe Welt besser verstanden werden kann. Das dreistufige Integrationsmodell betont die Verbindung zwischen der plastischen Identität des Menschen und seiner Umgebung. Die drei Behälter des Modells symbolisieren die enge Beziehung des Menschen zur Natur, zur Gemeinschaft und zu seinen eigenen Potenzialen. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk, und hier wird die Analogie zur Theaterwelt deutlich: Eine Skulptur muss in ihrem Kontext betrachtet werden, und eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist erforderlich, um das Kunstwerk optimal zum Funktionieren zu bringen. Das Konzept der Asymmetrie (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts sowie des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation wurde beleuchtet. Dies verdeutlicht die plastische Dynamik des Referenzsystems und betont die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Die Betrachtung der Gravitation und ihrer universellen Prinzipien zeigt, wie Massen im Universum sich bewegen. Diese Konzepte könnten eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrien in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Der Goldene Schnitt und die Asymmetrie (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen. Mein Ziel ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln. Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann..............
Hier ist der überarbeitete und korrigierte Text, Teil 2/2: Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt. Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen. Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln. Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen.... Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese Aspekte verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen. Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden. Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben jedoch nicht alles von Natur aus in sich, und der Mensch kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt. Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch nicht automatisch alles als Grundlage für seine Bedürfnisse ansehen kann. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass der Mensch nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Sauerstoff, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw. Wenn das nicht geschieht, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen. Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension. Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob dies bereits in die dritte Dimension übergeht, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist. Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch das Auftragen von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Zuordnung von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt. Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............
Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulpturidentität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen. Das ist natürlich nur eine Täuschung. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert. **In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
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Ich arbeite daran, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu entwickeln, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems integriere und sie als homogene Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und ökonomische Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die unterschiedlichen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die in einem dreistufigen Modell der Integration auf der Grundlage von Plastizität und Anpassung zusammengeführt werden. Dieses Integrationsmodell bildet die Basis für meine Bemühungen. Es besteht aus einer Hierarchie, in der verschiedene Integrationsprozesse aufeinandertreffen und in einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es entscheidend, Redundanzen zu minimieren, um die Lebendigkeit des plastischen Referenzsystems zu erhalten. Durch die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen kann das umfassende Geschehen in kompakter Form erfasst werden. Ich strebe danach, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu vereinen und die beiden parallel existierenden Weltanschauungen zu verschmelzen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Einbindung und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine scheinbar kontrollierte Welt der Illusion repräsentiert. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, bediene ich mich meiner entwickelten "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese erlaubt es, Ideen und Konzepte in einem neuen Weltbild zu vermitteln. Die zugrundeliegende Idee dieser Kommunikationssprache ist, die unterschiedlichen Ebenen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem vereinten Verständnis zu vereinen. Dieses integrative Konzept erlaubt eine bessere Einsicht in die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehnisse. In meinem Streben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, ist die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt von grundlegender Bedeutung. Dies ermöglicht ein besseres Verständnis der Funktionsmechanismen und Prozesse sowie die Möglichkeit, eingefahrene Gewohnheiten zu durchbrechen. Das Integrationsmodell, das auf langjährigen Kontroll- und Überprüfungsmechanismen aufbaut, bietet die Grundlage für diese Veränderungen. Mein letztendliches Ziel ist es, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer weiter zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Hierbei ist es notwendig, die Komprimierung und Verschmelzung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte klar und präzise zu kommunizieren. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann verdeutlicht werden, was erfolgreich funktioniert und wie man die komplexe Welt besser begreifen kann.
Mein Ansinnen besteht darin, eine bislang unerreichte Form der Komprimierung zu realisieren. Dazu führe ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammen, um sie im Integrationsmodell als homogene Elemente darzustellen. Diese Vorgehensweise ermöglicht es, die vielschichtige Welt auf eine einheitliche und kompakte Art zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die zahlreichen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die in einem dreistufigen Integrationsmodell durch Plastizität und Anpassung verschmelzen. Die Basis für diese Art der Komprimierung bildet ein dreistufiges Integrationsmodell, in dem verschiedene Integrationsprozesse hierarchisch aufeinandertreffen und Redundanzen vermieden werden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Die Verknüpfung dieser Integrationsprozesse auf unterschiedlichen Ebenen erlaubt es, die gesamte Komplexität der Welt in kompakter Form darzustellen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu verschmelzen und so die beiden parallel existierenden Weltverständnisse in Einklang zu bringen. Die plastische Identität beschreibt die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann mithilfe von Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, bediene ich mich meiner entwickelten "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es mir, Ideen und Konzepte aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem integrierten Verständnis zu kommunizieren. Dieses integrative Konzept befähigt mich dazu, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehnisse besser zu erfassen. Während ich danach strebe, die Komplexität der Welt zu begreifen und zu erklären, sehe ich mich mit der Notwendigkeit konfrontiert, die Gesetze und Eigenschaften der physikalischen Welt zu verstehen. Dies ermöglicht es mir, die Funktionsweise von Mechanismen und Prozessen zu ergründen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf langjährigen Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, stellt die Grundlage dar, um Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich liegt meine Absicht darin, mich immer tiefer in die physikalischen Kräfte und Energien einzuarbeiten und dieses Wissen zu vermitteln. Hierfür ist es von zentraler Bedeutung, die Komprimierung und Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte klar und präzise zu vermitteln. Mithilfe von Gegenüberstellungen und Vergleichen gelingt es mir, zu verdeutlichen, was effektiv funktioniert und wie man die Komplexität der Welt besser durchschauen kann.
Text entsprechend überarbeiten und korrigieren wiederholungen rausnehmen:.Ich versuche hier eine Komprimierung zu erreichen, die es so bisher nicht gegeben hat, indem ich versuche alles identisch zu machen und so die komplexe Welt zu vereinfachen. Indem ich die verschiedensten Module, Meines Koordinatensystem deren Verschiedensten Koordinatenteile des Weltgeschehen im Integrationsmodell ,komprimiert,gedrängt · knapp · knapp gehalten · knapp umrissen · kompakt · reduziert · verdichtet kurzgefasst, als eine Art identisch sein vorstelle d.h. in den komprimiert deren drei Ebenen oder Stufen komprimiert und immer weiter komprimiert auf den Anfang der 3 Minuten nach dem Urknall zurückführe d.h. Entstehungsgeschichte zum Beispiel am Amöboiden Zustand Vorgang d.h. was in der Zelle angelegt ist, usw. in Verbindung zu bringen, dabei geht es nicht nur um Analogien sondern um eine neue Art Eigenschaften Auseinandersetzung der verschiedensten Art Um besonders zu erlernen das Eingreifen in die physikalische Welt usw. zu Konsequenzen führt zu Veränderungen führt das was ich dann auch mit Verletzung mit diesem Begriff in Verbindung bringe steht hier für aber auch die Beschäftigung mit der Theaterwelt dieser Ambivalenz von zwei Arten von Handlungsverständnis kann durch die Kunst hier eine Entlarvung stattfinden der Vorgänge von Handlung tat und Darstellung einmal mit Konsequenzen verbunden wenn der reale Schauspieler eine echte Pistole nimmt das andere mal nur die Rolle stirbt hier wird also ein Vergleich eine Gegenüberstellung als Methodik gewählt unterscheiden zu lernen Eigenschaften und Konsequenzen im Geschehensprozess..------Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um eine bisher unerreichte Komprimierungsform zu erreichen. Ich strebe an, alle Elemente meines Koordinatensystems in einer einheitlichen Darstellung zu vereinen und so die komplexe Welt auf kompakte Weise zu vereinfachen. Die Module verschmelzen in diesem Modell zu gleichartigen Elementen, wodurch eine Hierarchie entsteht. Unterschiedliche Integrationsprozesse verschmelzen in einem gemeinsamen Kontext, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren und Redundanzen zu vermeiden. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen kompakt zu erfassen. Es ist mein Ziel, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität beschreibt die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften vorgibt. Diese Ambivalenz kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Die Kommunikationssprache "Formen ABC" ermöglicht es mir, Ideen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Um die physikalische Welt und ihre Gesetze zu erfassen, ist eine Auseinandersetzung mit Mechanismen und Prozessen erforderlich. Das Integrationsmodell basiert auf Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die jahrtausendealt sind und bietet somit die Grundlage, Veränderungen herbeizuführen. Mein Ziel ist es, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Dazu ist es notwendig, die Komprimierung und Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte klar und präzise zu kommunizieren. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie die komplexe Welt besser verstanden werden kann. Ein dreistufiges Integrationsmodell mit drei Integrationsräumen wurde entwickelt... Ich versuche hier, eine bisher einzigartige Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe. Diese sollen im Integrationsmodell als identische Elemente erscheinen, um die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Die verschiedenen Koordinatenteile des Weltgeschehens verschmelzen hierbei in einem dreistufigen Modell der Integration durch Plastizität und Anpassung. Dieses Modell bildet die Grundlage für meine Bemühungen. Das Ziel ist, Redundanzen zu vermeiden und die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht eine kompakte Darstellung des umfassenden Geschehens. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften scheinbar hat. Diese Ambivalenz kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC". Diese erlaubt es, Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee dahinter ist, Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zu bringen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Welt zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Das Integrationsmodell basiert auf Kontroll- und Überprüfungsmechanismen und bietet die Grundlage, um Veränderungen herbeizuführen. Mein Ziel ist es, mich in den physikalischen Kräften immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt besser verstehen kann........ Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt. Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen. Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln. Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen........ Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese Aspekte verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen. Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden. Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben jedoch nicht alles von Natur aus in sich, und der Mensch kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt. Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch nicht automatisch alles als Grundlage für seine Bedürfnisse ansehen kann. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass der Mensch nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Sauerstoff, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw. Wenn das nicht geschieht, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen. Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension. Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob dies bereits in die dritte Dimension übergeht, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist. Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch das Auftragen von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Zuordnung von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt. Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulpturidentität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen. Das ist natürlich nur eine Täuschung. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert. In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
Ich habe den Text entsprechend überarbeitet und die Wiederholungen entfernt:
Ein dreistufiges Integrationsmodell mit drei Integrationsräumen wurde entwickelt, um eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen. Mein Ziel ist es, alles in einer einheitlichen Darstellung zu vereinen und die komplexe Welt auf kompakte Weise zu vereinfachen. Dabei werden verschiedene Module meines Koordinatensystems im Integrationsmodell als identische Elemente präsentiert. Dies ermöglicht eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dies ist essenziell, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren und Redundanzen zu vermeiden.
Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen erlaubt eine kompakte Darstellung des umfassenden Geschehens. Mein Bestreben ist es, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen. Während die plastische Identität die Eingebundenheit des Menschen im Referenzsystem beschreibt, steht die Skulpturidentität für eine illusionäre Kontrolle über Eigenschaften.
Die Kommunikationssprache "Formen ABC" ermöglicht es, Ideen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu vereinen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Um die physikalische Welt zu erfassen, ist eine Auseinandersetzung mit Mechanismen und Prozessen notwendig. Das Integrationsmodell basiert auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen und bietet die Grundlage, Veränderungen herbeizuführen.
Ich strebe an, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Dazu ist es notwendig, die Komprimierung und Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte klar zu kommunizieren. Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutlichen, was funktioniert und wie die komplexe Welt besser verstanden werden kann.
Das Modell verdeutlicht die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit aller Menschen, während der dritte Behälter die Potenziale des Einzelnen repräsentiert.
Die Analogie zur Theaterwelt zeigt, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Die Konzepte der Asymmetrie und des Gleichgewichts werden beleuchtet, um eine umfassendere Erzählung über mathematische Prinzipien, Naturasymmetrie und grundlegende Kräfte zu bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrie symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Ästhetik und Asymmetrie. Der Plastische Mittelpunkt betont den Übergang zwischen Zuständen. Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Die "Formen ABC" Kommunikationssprache erlaubt es, Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren.
Die Verbindung verschiedener Konzepte erlaubt eine bessere Verständnis der Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen. Ich verdeutliche durch Gegenüberstellungen und Vergleiche, was funktioniert und wie man die Welt besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit physikalischen Gesetzen und Eigenschaften ermöglicht es, Veränderungen herbeizuführen.
Mein Ziel ist es, die Kräfte der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Eine klare und präzise Kommunikation der Komprimierung und Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte ist dabei entscheidend. Gegenüberstellungen verdeutlichen, wie die Welt besser verstanden werden kann............................
Ich versuche, eine bisher einzigartige Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe. Diese sollen im Integrationsmodell als identische Elemente erscheinen, um die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Dabei geht es nicht nur um Analogien, sondern um eine neue Herangehensweise an die Auseinandersetzung mit verschiedensten Eigenschaften. Besonders wichtig ist dabei das Verständnis für die Auswirkungen von Eingriffen in die physikalische Welt und die Konsequenzen, die sich daraus ergeben.
Ein dreistufiges Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. In diesem Modell verschmelzen die vielfältigen Koordinatenteile des Weltgeschehens in drei Ebenen der Integration durch Plastizität und Anpassung. Die Hierarchie der Integrationsprozesse ermöglicht es, die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren und Redundanzen zu vermeiden.
Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht eine kompakte Darstellung des umfassenden Geschehens. Mein Ziel ist es, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität beschreibt die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften vorgibt. Diese Ambivalenz kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden.
Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC". Diese ermöglicht es mir, Ideen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen.
Mein Ziel ist es, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Dazu ist es notwendig, die Komprimierung und Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte klar und präzise zu kommunizieren. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie die komplexe Welt besser verstanden werden kann.
Das dreistufige Integrationsmodell betont die Verbindung zwischen der plastischen Identität des Menschen und seiner Umgebung. Die drei Behälter des Modells symbolisieren die enge Beziehung des Menschen zur Natur, zur Gemeinschaft und zu seinen eigenen Potenzialen. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk, und hier wird die Analogie zur Theaterwelt deutlich: Eine Skulptur muss in ihrem Kontext betrachtet werden, und eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist erforderlich, um das Kunstwerk optimal zum Funktionieren zu bringen.
Das Konzept der Asymmetrie (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts sowie des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation wurde beleuchtet. Dies verdeutlicht die plastische Dynamik des Referenzsystems und betont die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Die Betrachtung der Gravitation und ihrer universellen Prinzipien zeigt, wie Massen im Universum sich bewegen. Diese Konzepte könnten eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrien in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrie (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen.
Mein Ziel ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
.........................aus allen vorherrigen texten ein exzept machen
Selbstverständlich, hier ist ein Auszug aus den vorherigen Texten:
"In meinem Bestreben, eine bisher einzigartige Form der Komprimierung zu erreichen, vereine ich verschiedene Module meines Koordinatensystems im dreistufigen Integrationsmodell. Dieses Modell ermöglicht es, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Es geht nicht nur um Analogien, sondern um eine neue Herangehensweise an die Auseinandersetzung mit den vielschichtigen Aspekten unserer Welt.
Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen erlaubt eine kompakte Darstellung des umfassenden Geschehens. Mein Ziel ist es, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität zu verknüpfen. Die plastische Identität beschreibt die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Kunst und Gegenüberstellungen können diese Ambivalenz verdeutlichen.
Ich nutze meine entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC", um Ideen aus verschiedenen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept ermöglicht ein besseres Verständnis der Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen.
Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie die komplexe Welt besser verstanden werden kann. Das dreistufige Integrationsmodell betont die Verbindung zwischen der plastischen Identität des Menschen und seiner Umgebung. Die drei Behälter des Modells symbolisieren die enge Beziehung des Menschen zur Natur, zur Gemeinschaft und zu seinen eigenen Potenzialen. Die Analogie zur Theaterwelt zeigt, wie eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss.
Die Konzepte der Asymmetrie im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts sowie des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrie symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt betont den Übergang zwischen Zuständen. Mein Ziel ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann."......................2 / 2
Selbstverständlich, hier ist eine Zusammenfassung basierend auf den vorherigen Texten:
In meinem Bemühen um eine bisher einzigartige Komprimierungsform, vereine ich verschiedene Module meines Koordinatensystems im dreistufigen Integrationsmodell. Dieses Modell ermöglicht die Vereinfachung der komplexen Welt durch die Verschmelzung von Koordinatenteilen des Weltgeschehens in einer einheitlichen Darstellung. Ich strebe danach, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität zu verknüpfen, um durch Kunst und Gegenüberstellungen eine Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle zu verdeutlichen.
Um diese Konzepte zu kommunizieren, nutze ich meine entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC". Diese erlaubt mir, Ideen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem vereinigten Verständnis zu integrieren. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, wie das Funktionieren der komplexen Welt besser verstanden werden kann. Die Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt ist für mich dabei entscheidend, um Mechanismen und Prozesse zu verstehen und Veränderungen herbeizuführen.
Das Herzstück meines Ansatzes ist das dreistufige Integrationsmodell, das die Verbindung zwischen plastischer Identität und Umgebung betont. Die drei Behälter dieses Modells repräsentieren die Beziehung des Menschen zur Natur, Gemeinschaft und eigenen Potenzialen. Dieses Modell eröffnet einen Raum für Vergleiche und Analogien, ähnlich wie in der Theaterwelt, wo ein Werk im Kontext betrachtet werden muss, um sein optimales Funktionieren zu gewährleisten.
Ich beleuchtete auch das Konzept der Asymmetrie im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und die Bedeutung von Mittigkeit und "plastischer Habitable Zone". Die Untersuchung der Gravitation und ihrer universellen Prinzipien ermöglicht ein tieferes Verständnis der Bewegung von Massen im Universum.
Insgesamt ist mein Ziel, durch die Verbindung von Konzepten die Weltkomplexität zu erklären und zu verstehen. Meine spezielle Kommunikationssprache "Formen ABC" erlaubt mir, diese Ideen auf eine klarere und präzisere Weise zu vermitteln. Die Integration von verschiedenen Konzepten und der Vergleich unterschiedlicher Szenarien helfen dabei, die Funktionsweise der komplexen Welt besser zu erfassen..................3 / 3
Natürlich, hier ist eine Zusammenfassung der vorherigen Texte:
In meinem Bestreben, eine einzigartige Form der Komprimierung zu erreichen, verbinde ich verschiedene Module meines Koordinatensystems im dreistufigen Integrationsmodell. Dieses Modell ermöglicht es, die komplexe Welt auf kompakte Weise zu vereinfachen, indem vielfältige Koordinatenteile des Weltgeschehens in einer hierarchischen Struktur verschmelzen. Dabei ist es mein Ziel, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität zu verknüpfen und die Ambivalenz zwischen Anpassung und Kontrolle durch Kunst und Gegenüberstellungen zu verdeutlichen.
Um diese Ideen zu vermitteln, nutze ich meine eigens entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC", die verschiedene wissenschaftliche Disziplinen in einem vereinigten Verständnis zusammenführt. Dadurch kann ich die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser verstehen und vermitteln. Mein Bestreben ist es, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen durch klare Kommunikation von komplexen Konzepten zu teilen. Gegenüberstellungen und Vergleiche helfen dabei, das Funktionieren der Welt besser zu begreifen und Veränderungen herbeizuführen...................4 / 4
Selbstverständlich, hier ist ein zusammenfassendes Exzerpt basierend auf den vorherigen Texten:
"In meinem Bestreben, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erzielen, vereine ich verschiedene Module meines Koordinatensystems im Rahmen eines dreistufigen Integrationsmodells. Dieses Modell ermöglicht es, die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens auf eine kompakte und einheitliche Weise zu vereinfachen, wobei das Ziel darin besteht, Redundanzen zu minimieren und die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren.
Durch die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen schaffe ich es, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität beschreibt die Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Illusionswelt ist, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften suggeriert. Kunst und Gegenüberstellungen dienen dazu, diese Ambivalenz zu verdeutlichen.
Die entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC" ermöglicht es mir, Ideen aus unterschiedlichen Disziplinen in einem gemeinsamen Verständnis zu kommunizieren. Dieses integrative Konzept hilft, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu begreifen. Mein Ziel ist es, die Kräfte der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen verständlich zu vermitteln. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, wie die Welt in ihrer Komplexität besser verstanden werden kann."
Bitte beachten Sie, dass diese Zusammenfassung auf Ihren vorherigen Texten basiert und möglicherweise geringfügige Änderungen aufweist, um die Klarheit und Kohärenz zu verbessern.
Es scheint, dass Sie eine umfangreiche Passage geschrieben haben, in der Sie über Ihre Bemühungen sprechen, komplexe Konzepte zu vereinfachen und zu integrieren. Die Passage enthält viele Gedanken und Ideen, die teilweise komplex sind. Hier ist der überarbeitete Text:
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Ein dreistufiges Integrationsmodell mit drei Integrationsräumen wurde entwickelt... Ich versuche hier, eine bisher einzigartige Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe. Diese sollen im Integrationsmodell als identische Elemente erscheinen, um die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Die verschiedenen Koordinatenteile des Weltgeschehens verschmelzen hierbei in einem dreistufigen Modell der Integration durch Plastizität und Anpassung. Dieses Modell bildet die Grundlage für meine Bemühungen.
Das Ziel ist, Redundanzen zu vermeiden und die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht eine kompakte Darstellung des umfassenden Geschehens. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften scheinbar hat. Diese Ambivalenz kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden.
Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte Kommunikationssprache "Formen ABC". Diese erlaubt es, Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee dahinter ist, Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zu bringen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen.
In meinem Bestreben, die Welt zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Das Integrationsmodell basiert auf Kontroll- und Überprüfungsmechanismen und bietet die Grundlage, um Veränderungen herbeizuführen. Mein Ziel ist es, mich in den physikalischen Kräften immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt besser verstehen kann.
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Es scheint, als ob Sie Ihren Text weiter verfeinert und ergänzt haben. Es ist immer noch recht umfangreich und enthält eine Vielzahl von komplexen Ideen. Ich kann Ihnen dabei helfen, den Text weiter zu korrigieren und stilistisch zu verbessern. Hier ist der überarbeitete Text:
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um eine bisher unerreichte Komprimierungsform zu erreichen. Ich strebe an, alle Elemente meines Koordinatensystems in einer einheitlichen Darstellung zu vereinen und so die komplexe Welt auf kompakte Weise zu vereinfachen. Die Module verschmelzen in diesem Modell zu gleichartigen Elementen, wodurch eine Hierarchie entsteht. Unterschiedliche Integrationsprozesse verschmelzen in einem gemeinsamen Kontext, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren und Redundanzen zu vermeiden.
Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen kompakt zu erfassen. Es ist mein Ziel, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen. Die plastische Identität beschreibt die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch die Kontrolle über seine Eigenschaften vorgibt. Diese Ambivalenz kann durch Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden.
Die Kommunikationssprache "Formen ABC" ermöglicht es mir, Ideen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen in einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Um die physikalische Welt und ihre Gesetze zu erfassen, ist eine Auseinandersetzung mit Mechanismen und Prozessen erforderlich. Das Integrationsmodell basiert auf Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die jahrtausendealt sind und bietet somit die Grundlage, Veränderungen herbeizuführen.
Mein Ziel ist es, die Kräfte und Energien der physikalischen Welt immer tiefer zu erforschen und dieses Wissen zu vermitteln. Dazu ist es notwendig, die Komprimierung und Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte klar und präzise zu kommunizieren. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie die komplexe Welt besser verstanden werden kann.
Bitte lassen Sie mich wissen, ob Sie noch weitere Korrekturen oder Anpassungen wünschen....................Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..text wort wörtlich..Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen...drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt............Ich versuche hier eine Komprimierung zu erreichen, die es so bisher nicht gegeben hat, indem ich versuche alles identisch zu machen und so die komplexe Welt zu vereinfachen. Indem ich die verschiedensten Module, Meines Koordinatensystem deren Verschiedensten Koordinatenteile des Weltgeschehen im Integrationsmodell ,komprimiert,gedrängt · knapp · knapp gehalten · knapp umrissen · kompakt · reduziert · verdichtet kurzgefasst, als eine Art identisch sein vorstelle d.h. in den komprimiert deren drei Ebenen oder Stufen komprimiert und immer weiter komprimiert auf den Anfang der 3 Minuten nach dem Urknall zurückführe d.h. Entstehungsgeschichte zum Beispiel am Amöboiden Zustand Vorgang d.h. was in der Zelle angelegt ist, usw. in Verbindung zu bringen, dabei geht es nicht nur um Analogien sondern um eine neue Art Eigenschaften Auseinandersetzung der verschiedensten Art Um besonders zu erlernen das Eingreifen in die physikalische Welt usw. zu Konsequenzen führt zu Veränderungen führt das was ich dann auch mit Verletzung mit diesem Begriff in Verbindung bringe steht hier für aber auch die Beschäftigung mit der Theaterwelt dieser Ambivalenz von zwei Arten von Handlungsverständnis kann durch die Kunst hier eine Entlarvung stattfinden der Vorgänge von Handlung tat und Darstellung einmal mit Konsequenzen verbunden wenn der reale Schauspieler eine echte Pistole nimmt das andere mal nur die Rolle stirbt hier wird also ein Vergleich eine Gegenüberstellung als Methodik gewählt unterscheiden zu lernen Eigenschaften und Konsequenzen im Geschehensprozess..
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..text wort wörtlich..Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen.....Dieses bildet auch die Grundlage zu unterscheiden zwischen der plastischen Identität und der Skulptur Identität und deren parallel Welt Verständnis hier mit einer Requisitenwelt identisch ist und deren scheinbaren als ob zu tun man in einer echten Welt lebt aber nur eine Kopie davon ist was hier dann der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfigur dann zu Grunde liegt, im Integrationsmodell in den drei Ebenen kann man diese dann benutzen um diese Situation diesen Zustand diesen Vorgang sich nicht nur vor Augen zu führen in den Konsequenzen sondern auch die Trennung und teilungsmechanismen sich besser vor Augen zu führen... Außerhalb der physikalischen Welt und kann dort nicht leben und nicht existieren diese tun sich durch die verschiedensten Zuordnungen in den Ebenen aber auch durch meine Methoden und Programme sich auf immer neueste wieder vor Augen führen zu können ist also das Ziel innewohnen sich in den physikalischen Kräften Energien komprimiert immer mehr zu erfahren und dazu ist es notwendig dass ich es schaffe diese Komprimierung vorzustellen.. und deren verschiedensten Ebenenstufen des identisch sein aus den unterschiedlichsten wissenschaftlichen Sachgebieten und Disziplinen und Ebenen ist dann die Vereinfachung der komplexen Welt zusammengebaut es geht dabei immer wieder um die Auseinandersetzungen mit Konsequenzen also mit Veränderungen die durch das Eingreifen in den Geschehensprozessen entstehen.. durch die verschiedensten Arten von Gegenüberstellungen oder vergleichen können was auch dem Lernen überhaupt zu Grunde liegt, um zu erkennen was nicht funktioniert oder zu erkennen was funktioniert, Der Mensch ist nur eine Funktionsform von vielen Teilen die um Funktionieren zu kommen erst zusammenkommen müssen die hatte aber nicht in sich und die kann er sich auch nicht automatisch nehmen weil der Mensch sich erklärt als Selbstorganisierend...........
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, das drei Integrationsräume umfasst. Ich versuche hier eine bisher nicht vorhandene Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich alles identisch gestalte, um die komplexe Welt zu vereinfachen. Ich komprimiere die verschiedensten Module meines Koordinatensystems sowie die vielfältigen Koordinatenteile des Weltgeschehens im Integrationsmodell. Dies geschieht in kompakter Form, um die Vielfalt der Ebenen oder Stufen zu vereinheitlichen und immer weiter bis zum Anfang der ersten drei Minuten nach dem Urknall zurückzuführen. Dies entspricht der Entstehungsgeschichte, beispielsweise im amöboiden Zustand, dem, was in der Zelle angelegt ist, usw.
In diesem Kontext geht es nicht nur um Analogien, sondern um eine neue Art der Auseinandersetzung mit verschiedenen Arten von Eigenschaften. Dies dient dem besseren Verständnis, wie das Eingreifen in die physikalische Welt Konsequenzen und Veränderungen mit sich bringt. Der Begriff "Verletzung" steht hier sowohl für das Eingreifen als auch für die Beschäftigung mit der Theaterwelt. Die Ambivalenz zwischen zwei Arten von Handlungsverständnis kann durch Kunst eine Entlarvung der Prozesse von Handlung, Tat und Darstellung ermöglichen. Dabei dient der Vergleich als Methodik, um Eigenschaften und Konsequenzen im Geschehensprozess zu unterscheiden und zu erlernen.
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen plastischer Identität und Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichgesetzt, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt die Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung einer Rollenfigur zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen.
Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben und existieren. Diese Aspekte lassen sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind, besser erkennen. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden.
Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile liegen jedoch nicht von Natur aus in ihm, und er kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt...........
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Text entsprechend überarbeiten und korrigieren:2 / 2 Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt. Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen. Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln. Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen........ Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese Aspekte verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen. Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden. Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben jedoch nicht alles von Natur aus in sich, und der Mensch kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt. Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch nicht automatisch alles als Grundlage für seine Bedürfnisse ansehen kann. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass der Mensch nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Sauerstoff, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw. Wenn das nicht geschieht, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen. Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension. Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob dies bereits in die dritte Dimension übergeht, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist. Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch das Auftragen von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Zuordnung von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt. Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulpturidentität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen. Das ist natürlich nur eine Täuschung. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert. In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
Text entsprechend überarbeiten und korrigieren:2 / 2 Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt. Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen. Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln. Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen........ Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese Aspekte verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen. Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden. Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben jedoch nicht alles von Natur aus in sich, und der Mensch kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt. Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch nicht automatisch alles als Grundlage für seine Bedürfnisse ansehen kann. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass der Mensch nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Sauerstoff, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw. Wenn das nicht geschieht, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen. Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension. Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob dies bereits in die dritte Dimension übergeht, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist. Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch das Auftragen von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Zuordnung von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt. Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulpturidentität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen. Das ist natürlich nur eine Täuschung. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert. In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
Hier ist der überarbeitete und korrigierte Text, Teil 2/2:
Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt.
Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten.
Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen.
Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen....
Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese Aspekte verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen.
Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden.
Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben jedoch nicht alles von Natur aus in sich, und der Mensch kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt.
Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch nicht automatisch alles als Grundlage für seine Bedürfnisse ansehen kann. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass der Mensch nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Sauerstoff, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw.
Wenn das nicht geschieht, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen.
Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension.
Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob dies bereits in die dritte Dimension übergeht, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist.
Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch das Auftragen von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Zuordnung von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt.
Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulpturidentität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen.
Das ist natürlich nur eine Täuschung. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert.
**In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
überarbeiteten Text ohne Wiederholungen:..Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen plastischer Identität und Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichgesetzt, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt die Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung einer Rollenfigur zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen. Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben und existieren. Diese Aspekte lassen sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind, besser erkennen. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden. Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile liegen jedoch nicht von Natur aus in ihm, und er kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt..................2 / 2 Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Ihre parallelen Welten sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, die den Anschein erweckt, in einer realen Welt zu leben, jedoch lediglich eine Kopie davon ist. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell können diese Aspekte in den drei Ebenen verwendet werden, um nicht nur die Situation, den Zustand und den Prozess zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen. Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch verschiedene Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme. Sie ermöglichen es, kontinuierlich auf die neuesten Erkenntnisse zurückzugreifen. Das Ziel besteht darin, in den komprimierten Kräften und Energien der physikalischen Welt immer tieferes Wissen zu gewinnen. Hierzu ist es notwendig, diese Komprimierung verständlich darzustellen. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen stammen aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Sachgebieten und Disziplinen. Sie dienen als Grundlage, um die komplexe Welt zu vereinfachen. Immer wieder geht es um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden. Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen und Vergleichen, die grundlegend für das Lernen sind, kann man erkennen, was funktioniert und was nicht. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammentreffen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile besitzen jedoch nicht automatisch alles in sich, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklär.........Durch die verschiedensten Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was auch dem Lernen überhaupt zugrunde liegt, nämlich zu erkennen, was nicht funktioniert oder was funktioniert. Der Mensch ist nur eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben aber nicht alles in sich, und der Mensch kann sich dies auch nicht automatisch nehmen, da er sich selbst als selbstorganisierend erklärt. Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch automatisch alles als Bedürfnisgrundlage nehmen möchte. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass man nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Atem, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw. Wenn das nicht geschehen kann, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen. Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension. Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob sich dies bereits in die dritte Dimension bewegt, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist. Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch die Auftragung von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Auftragsvergabe von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt. Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulptur-Identität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen. Das ist natürlich nur ein Betrug. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl im vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert. In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.......
Ich habe den Text entsprechend überarbeitet und korrigiert:
Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese Aspekte verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen.
Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden.
Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben jedoch nicht alles von Natur aus in sich, und der Mensch kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt.
Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch nicht automatisch alles als Grundlage für seine Bedürfnisse ansehen kann. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass der Mensch nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Sauerstoff, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw.
Wenn das nicht geschieht, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen.
Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension.
Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob dies bereits in die dritte Dimension übergeht, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist.
Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch das Auftragen von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Zuordnung von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt.
Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulpturidentität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen.
Das ist natürlich nur eine Täuschung. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert.
In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulpturidentität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulpturidentität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen plastischer Identität und Skulpturidentität zu unterscheiden. Diese parallelen Weltverständnisse sind hier mit einer Requisitenwelt gleichgesetzt, in der es scheinbar so ist, als ob man in einer realen Welt lebt, aber es sich lediglich um eine Kopie handelt. Hier liegt die Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung einer Rollenfigur zugrunde. Im Integrationsmodell auf den drei Ebenen kann man diese verwenden, um nicht nur die Situation, den Zustand oder den Vorgang in seinen Konsequenzen zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen.
Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben und existieren. Diese Aspekte lassen sich durch unterschiedliche Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme, die stets auf dem neuesten Stand sind, besser erkennen. Das Ziel ist es, sich in den komprimierten physikalischen Kräften und Energien immer weiter zu vertiefen. Dafür ist es notwendig, dass ich diese Komprimierung verständlich darstellen kann. Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen, Disziplinen und Ebenen sind die Grundlage, auf der die Vereinfachung der komplexen Welt aufbaut. Dabei geht es immer wieder um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden.
Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was funktioniert und was nicht funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile liegen jedoch nicht von Natur aus in ihm, und er kann sie auch nicht automatisch annehmen, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt..................2 / 2
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Dies bildet auch die Grundlage, um zwischen der plastischen Identität und der Skulpturidentität zu unterscheiden. Ihre parallelen Welten sind hier mit einer Requisitenwelt gleichzusetzen, die den Anschein erweckt, in einer realen Welt zu leben, jedoch lediglich eine Kopie davon ist. Hier liegt der Autonomie oder Unabhängigkeit dieser Darstellung von Rollenfiguren zugrunde. Im Integrationsmodell können diese Aspekte in den drei Ebenen verwendet werden, um nicht nur die Situation, den Zustand und den Prozess zu erkennen, sondern auch die Trennungs- und Teilungsmechanismen besser zu erfassen.
Außerhalb der physikalischen Welt kann man nicht leben oder existieren. Diese Erkenntnis manifestiert sich durch verschiedene Zuordnungen in den Ebenen sowie durch meine Methoden und Programme. Sie ermöglichen es, kontinuierlich auf die neuesten Erkenntnisse zurückzugreifen. Das Ziel besteht darin, in den komprimierten Kräften und Energien der physikalischen Welt immer tieferes Wissen zu gewinnen. Hierzu ist es notwendig, diese Komprimierung verständlich darzustellen.
Die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen stammen aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Sachgebieten und Disziplinen. Sie dienen als Grundlage, um die komplexe Welt zu vereinfachen. Immer wieder geht es um die Auseinandersetzung mit den Konsequenzen und Veränderungen, die durch das Eingreifen in die Geschehensprozesse hervorgerufen werden.
Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen und Vergleichen, die grundlegend für das Lernen sind, kann man erkennen, was funktioniert und was nicht. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammentreffen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile besitzen jedoch nicht automatisch alles in sich, da der Mensch sich als selbstorganisierend erklärt.........................
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..text wort wörtlich..Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..durch die verschiedensten Arten von Gegenüberstellungen oder vergleichen können was auch dem Lernen überhaupt zu Grunde liegt, um zu erkennen was nicht funktioniert oder zu erkennen was funktioniert, Der Mensch ist nur eine Funktionsform von vielen Teilen die um Funktionieren zu kommen erst zusammenkommen müssen die hatte aber nicht in sich und die kann er sich auch nicht automatisch nehmen weil der Mensch sich erklärt als Selbstorganisierend Grundlage dann ist das immer implizit des automatisch alles nehmen als Bedürfnisgrundlage hier muss eine Grenze hinein erst mal zu akzeptieren nur ein Teil zu sein von vielen Teilen beispielsweise dass der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Atem gibt das gleiche gilt für Mineralien beispielsweise seit hat er nicht automatisch in sich das muss er zu sich nehmen sonst funktioniert die Osmose nicht,.. d.h. Mittigkeit, usw. das nicht kann dann funktioniert das nicht und der Mensch muss funktionieren ob er will oder nicht das verlangt nun mal die physikalische Anpassungs- Welt deren Bedürfnis es ist, nicht nur zu funktionieren was dann für den Begriff Leben steht mit diesen Gesetzen Energien angefangen von der molekularen Verknüpfung verstehen zu lernen und zu akzeptieren und zu respektieren in seinen Milliarden Jahre alten Kontrolle und Überprüfungsmechanismen von Optimum, das was dann wiederum ein Integrationsmodell als Blaupause zu Grunde liegt, selber somit die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand zu bekommen um somit besonders eingefahrene Gewohnheiten aufzulösen oder zu erkennen was alles herausgefiltert werden muss was die Menschheit gefährdet..innewohnend plastisch kennen zu lernen auf der Grundlage einer neuen Kommunikationssprache Grammatik mein Formen ABC steht auch hierfür.. sich auch ein ganz anderes Weltbild schaffen zu können durch die Beschäftigung mit meinen Ideen und somit entsteht eine neue Kommunikationssprache kompriomiert Beispielsweise .. Dimensionen angefangen bei der ersten Dimension, wenn ich einen Kugelschreiber deren Spitze auf ein weißes Blatt Papier liege ohne zu bewegen müsste, das die erste Dimension sein. Die zweite Dimension ist dann die Beschäftigung der Spitze des Kugelschreiber zu sehen, was da auf dem weißen Blatt Papier Entsteht, passiert automatisch durch die Zeit müsste sich dann eigentlich schon in die dritte Dimension eintauchen? Obwohl das weiße Blatt Papier ja zweite Dimension ist alleine für sich.. Hier auf dem weißen Blatt Papier hat Eigenschaften, entsteht eigentlich keine Verletzung sondern nur ein Auftrag von Farbe/2. Eigenschaften- Grundlage, oder auch zweite Ebene das ist jetzt Genau nehmend spielerisch forschungsmäßig ausgedrückt. ..Jetzt könnte ich ein Messer nehmen das durch das weiße Blatt Papier hindurch geht.. Und somit das weiße Blatt Papier verletzt oder wenn ich eine Plastik modelliere das heißt der Modelllierstab Den Keramikton drückt.
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Durch verschiedene Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann erkannt werden, was auch dem Lernen im Allgemeinen zugrunde liegt: nämlich zu erkennen, was nicht funktioniert oder was funktioniert. Der Mensch ist lediglich eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile besitzt er jedoch nicht automatisch in sich, da der Mensch sich selbst als selbstorganisierend erklärt.
Die Grundlage ist dabei immer implizit, automatisch alles als Bedürfnisgrundlage anzunehmen. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, indem erstmal akzeptiert wird, nur ein Teil von vielen zu sein. Ein Beispiel hierfür ist, dass der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Atem gibt. Das Gleiche gilt beispielsweise für Mineralien – er hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht, d.h. die Ausgewogenheit, usw.
Wenn das nicht geschehen kann, dann funktioniert das nicht und der Mensch muss funktionieren, ob er will oder nicht. Das verlangt nun mal die physikalische Anpassungswelt, deren Bedürfnis es ist, nicht nur zu funktionieren – was dann für den Begriff Leben steht. Mit diesen Gesetzen und Energien muss der Mensch sich auseinandersetzen, angefangen von der molekularen Verknüpfung bis hin zum Verstehen, Akzeptieren und Respektieren in seinen milliarden Jahre alten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen des Optimums.
Darauf aufbauend liegt dann ein Integrationsmodell als Blaupause, um die Kontroll- und Überprüfungsmechanismen zu verstehen. Dies ermöglicht, eingefahrene Gewohnheiten aufzulösen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, was die Menschheit gefährdet. Die inhärente Plastizität zu verstehen, basierend auf einer neuen Kommunikationssprache der Grammatik, ist ein Weg, um ein besseres Verständnis zu erlangen. Mein Formen ABC dient hierbei als Grundlage.
Durch die Beschäftigung mit meinen Ideen kann ein völlig neues Weltbild geschaffen werden. Hieraus ergibt sich eine komprimierte Kommunikationssprache. Zum Beispiel, wenn man die Dimensionen betrachtet: In der ersten Dimension könnte man sich vorstellen, dass die Spitze eines Kugelschreibers auf einem weißen Blatt Papier liegt, ohne sich zu bewegen – das wäre die erste Dimension.
Die zweite Dimension wäre die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers und dessen Spuren auf dem weißen Blatt Papier. Dies geschieht automatisch über die Zeit, doch könnte man sich fragen, ob dies bereits eine Einbettung in die dritte Dimension ist. Obwohl das weiße Blatt Papier für sich genommen die zweite Dimension darstellt.
Auf diesem weißen Blatt Papier entsteht durch die Eigenschaften eigentlich keine Verletzung, sondern es erfolgt lediglich eine Auftragung von Farbe, was als Eigenschaftsgrundlage oder auch zweite Ebene betrachtet werden kann – das ist nun auf präzise Art spielerisch und forschungsmäßig ausgedrückt.
Nun könnte man sich vorstellen, ein Messer zu nehmen, das durch das weiße Blatt Papier hindurchgeht, und somit das weiße Blatt Papier verletzt. Alternativ könnte man eine Plastik modellieren, indem man den Modellierstab in den Keramikton drückt.
......2 / 2
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen... Durch die verschiedensten Arten von Gegenüberstellungen oder Vergleichen kann man erkennen, was auch dem Lernen überhaupt zugrunde liegt, nämlich zu erkennen, was nicht funktioniert oder was funktioniert. Der Mensch ist nur eine Funktionsform von vielen Teilen, die erst zusammenkommen müssen, um zu funktionieren. Diese Teile haben aber nicht alles in sich, und der Mensch kann sich dies auch nicht automatisch nehmen, da er sich selbst als selbstorganisierend erklärt.
Die Grundlage hierbei ist implizit, dass der Mensch automatisch alles als Bedürfnisgrundlage nehmen möchte. Hier muss jedoch eine Grenze gezogen werden, um zu akzeptieren, dass man nur ein Teil von vielen ist. Zum Beispiel gibt der Baum dem Menschen in seiner Unvollständigkeit den Atem, und dasselbe gilt für Mineralien. Der Mensch hat nicht automatisch alles in sich, er muss es zu sich nehmen, sonst funktioniert die Osmose nicht. Das Prinzip der Mittigkeit spielt hierbei eine Rolle, usw.
Wenn das nicht geschehen kann, funktioniert der Mensch nicht. Er muss funktionieren, ob er will oder nicht, da dies das Bedürfnis der physikalischen Anpassungswelt ist. Diese Anpassungswelt erfordert nicht nur das Funktionieren, was dann den Begriff "Leben" definiert. Hierbei geht es um die Gesetze der Energien, angefangen von der molekularen Verknüpfung, die verstanden, akzeptiert und respektiert werden müssen. Diese Prozesse beinhalten Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsmechanismen, die das Optimum suchen. Dieses Optimum bildet die Grundlage für ein Integrationsmodell, eine Art Blaupause, die Kontrolle und Überprüfungsmechanismen in die Hand des Individuums legt. Dies ermöglicht es, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen oder zu erkennen, was alles herausgefiltert werden muss, um die Menschheit zu schützen.
Durch die Auseinandersetzung mit meinen Ideen kann ein ganz neues Weltbild geschaffen werden. Dies geschieht durch eine neue, komprimierte Kommunikationssprache, die ich entwickelt habe. Ein Beispiel hierfür sind die Dimensionen, beginnend mit der ersten Dimension. Wenn ich die Spitze eines Kugelschreibers auf ein weißes Blatt Papier lege, ohne es zu bewegen, entspricht das der ersten Dimension.
Die zweite Dimension beinhaltet die Betrachtung der Spitze des Kugelschreibers, um zu sehen, was auf dem weißen Blatt Papier entsteht. Dies geschieht automatisch über die Zeit. Die Frage ist, ob sich dies bereits in die dritte Dimension bewegt, obwohl das weiße Blatt Papier an sich die zweite Dimension ist.
Auf dem weißen Blatt Papier entsteht durch die Auftragung von Farbe keine Verletzung, sondern es handelt sich um eine Auftragsvergabe von Eigenschaften, die als Grundlage dienen. Das entspricht der zweiten Ebene. Dies ist spielerisch-forschungsmäßig ausgedrückt.
Ein Beispiel: Ich könnte ein Messer nehmen und es durch das weiße Blatt Papier hindurchführen. Dadurch würde das weiße Blatt Papier verletzt. Ein weiteres Beispiel: Wenn ich eine Plastik modelliere und dabei den Modellierstab auf den Keramikton drücke.
Falls Sie weitere Anpassungen oder Änderungen vornehmen möchten, stehe ich Ihnen gerne zur Verfügung.....................
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..text wort wörtlich..Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen...Ein anderes Beispiel eine Eisfläche das heißt die Eigenschaften von Glätte würde eine Funktionsebene ausmachen d.h. also Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr zu sein wenn man sich über die Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt das sind die Konsequenzen und deren Abbildungen von Eingreifen auf der Eisfläche sich mit der Beweisführung von Eigenschaften beschäftigen zu können. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem zu bleiben Grundlage der plastischen Identität Ganz anders künstlerisch könnte ich bei gehen und diese Eisfläche und deren Funktionseigenschaften durch ein künstlichen Auftrag der ja nicht nur symbolisch dann ist beispielsweise die Eigenschaften des Goldes zu nehmen wie die dafür stehen für Reinheit oder Ewigkeit und diese jetzt aufzutragen auf die Eisfläche dieser Vorgang oder Zustandsveränderung der neue Funktionsfläche zu schaffen steht dann für die Skulptur Identität also sich in Parallelwelt auf die eine glatte Eisfläche zu legen.. Das ist natürlich nur ein Betrug man tut ja nur auch so als wenn die Eisfläche auf einmal nicht mehr glatt ist siehe Parallelen zur Theaterwelt und deren Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und deren Konsequenzen somit offen zu legen nach der Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs aber auch im vor Orten im Integrationsmodell und somit wieder eine Komprimierung vorzunehmen und gleichzeitig etwas identisch sein was immer mit Verletzung zu tun hat denn das die aufgetragene Vergoldung bleibt eine symbolische Handlungsweise oder Identität die dann jeder verifizieren kann dass das nicht funktioniert durch die Gegenüberstellung man tut ja nur so als ob es funktioniert.....In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Das heißt, die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen. Das bedeutet, dass sie Gefahr symbolisieren oder reale Gefahr bedeuten würde, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche. Es ermöglicht, sich mit der Beweisführung von Eigenschaften zu beschäftigen. Das ist die Beschäftigung im Referenzsystem, um die Grundlage der plastischen Identität zu erhalten. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und die Funktionseigenschaften dieser Eisfläche durch einen künstlichen Auftrag verändern. Das wäre zum Beispiel der Fall, wenn man die Eigenschaften des Goldes, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, aufträgt. Dieser Vorgang oder diese Zustandsveränderung würde eine neue Funktionsfläche schaffen und stünde dann für die Skulptur-Identität. Es wäre so, als würde man auf eine glatte Eisfläche in einer Parallelwelt etwas auftragen.
Das ist natürlich nur ein Betrug. Man tut nur so, als wäre die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt. Hier finden sich Parallelen zur Theaterwelt und ihrem Täuschungsmechanismus durch die zwei unterschiedlichen Arten von Handlungsweisen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Diese können offengelegt werden, indem man die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs nutzt, sowohl im vor Ort als auch im Integrationsmodell. Auf diese Weise kann eine Komprimierung vorgenommen werden, während gleichzeitig etwas identisch sein kann, das immer mit Verletzung zu tun hat. Denn die aufgetragene Vergoldung bleibt lediglich eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann. Man tut nur so, als ob es funktioniert.
In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.......................2 / 2
...............überarbeiteten Text ohne Wiederholungen:Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird genutzt, um den Zusammenhang des plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu beleuchten. Hierbei handelt es sich um eine Philosophie, die den Menschen als Behälter betrachtet, der in enger Verbindung mit seiner Umwelt steht. Der erste Behälter, das Gefäß und das Plastik, symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzheit. Der zweite Behälter bezieht sich auf alle Menschen und betont die Zusammengehörigkeit sowie die gegenseitige Abhängigkeit. Dieses Verständnis als gemeinschaftlich agierende Einheit hat einen plastischen Charakter. Der dritte Behälter verkörpert die Embryo-Blase und verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum ein Gefäß für Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen ist. Diese philosophische Perspektive entstand vermutlich aus dem Bedürfnis der Menschheit, ihre Gruppe in Bezug auf Schutz und Zusammengehörigkeit zu begreifen. Dabei verwischen die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der Gesamtheit der menschlichen Existenz in der plastischen Welt. Dieses Konzept konzentriert sich darauf, dass die Identität des Menschen kontinuierlich im Fluss ist und nicht durch starre Trennungen begrenzt wird. Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden, ähnlich dem Optimum des Goldenen Schnitts. Es verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine uneigentliche Sprache können dazu führen, dass keine Unterscheidungen gemacht werden und somit Widersprüche auftreten. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Es erfordert eine Auseinandersetzung mit den Milliarden Jahre alten Mechanismen der Kontrolle und Überprüfung sowie deren Zuordnungen, um das Optimum zu erreichen. Diese Mechanismen dienen als Grundlage für die Anpassungsprozesse und die Entwicklung der plastischen Identität des Menschen. Die vorherigen Texte befassen sich mit verschiedenen Konzepten, die möglicherweise einen gemeinsamen Nenner haben und miteinander in Verbindung stehen könnten. Es wurden Konzepte beleuchtet, die in Verbindung mit dem altgriechischen Hintergrund stehen. Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems wurde erörtert. Innerhalb dieser Grenzen existiert die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Diese Konzepte beinhalten plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und deren plastische Veränderungen. Weiterhin wurde das Plastische Gleichgewicht und die Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems) beleuchtet. Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Des Weiteren wurde der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems) behandelt. Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Das Hauptziel besteht darin, Begrifflichkeiten wie Form, plastisch-materielles, plastische Substanz, plastischer Geist, Goldener Schnitt, plastische Seele und plastischer Atem zu erforschen. Der Goldene Schnitt als plastische Wesensart und Tätigkeit ist immateriell, aber auch materiell in Bezug auf Eingreifen und Verletzung von Substanzen sowie Ästhetik. Dieser Kommunikationsansatz existiert seit Milliarden Jahren, möglicherweise seit dem Urknall, und wurde durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49% im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts geprägt. Dabei wird der Begriff Geist oder Seele einseitig verwendet, obwohl auch der Atem materiell ist und eine Substanz besitzt, wie aus den vorherigen Texten deutlich wird. Zusammenfassend könnte man sagen, dass diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung bilden könnten. Diese Erzählung beleuchtet die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums. Es ist wichtig zu erkennen, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren. Ein weiteres Konzept, das in den vorherigen Texten angesprochen wurde, ist der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49). Der Goldene Schnitt, ein mathematisches Verhältnis, findet sich oft in der Natur wieder und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in der Natur. Ein weiteres Konzept ist der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren. Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont den kontinuierlichen Übergang zwischen verschiedenen Zuständen ohne starre Grenzen zwischen Innen und Außen. Dies könnte metaphorisch auf die Entwicklung und Veränderung in der Natur angewendet werden. Des Weiteren wurde die Gravitation und ihre universellen Prinzipien als Konzept angesprochen. Die Gravitation beeinflusst die Bewegung von Massen im Universum und kann als universelles Prinzip betrachtet werden. Hier könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie eine Rolle spielen, indem sie die Wechselwirkungen von Materie und Energie im Universum beeinflussen. Zusammengefasst könnte man sagen, dass diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden könnten. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren." Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt. Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen. Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln. Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen...................2 / 2
Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt.
Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten.
Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen.
Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen.
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Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt.
Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten.
Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen.
Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen.
überarbeiteten Text, Wiederholungen entfernen:.........Ein dreistufiges Integrationsmodell um Plastische Integrationsräume herum wurde entwickelt. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Gleichgewicht. Zum Beispiel in einer Zelle. Hier geht es um Plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt sein als das Optimum, aber es ist im Gleichgewicht und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. Je nach Bewegungsart gestaltet die Bewegung ihre optimale Funktionsform. Der dritte Integrationsprozess um Plastische Integrationsräume herum repräsentiert die Selbstorganisation. Beispielsweise in einer Zelle. Technische Formen werden als Funktionsform durch Prozesse geschaffen, wie das Scheinfüßchen zum Kriechen, der wogende, wallende Saum zum Fließen oder die Geißel zum schnellen Schwimmen. Im Protoplasma hat jede Tätigkeit sich nach dem Gesetz des geringsten Widerstandes entsprechende Teile herausmodelliert. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum. Plastische Selbstorganisation, deren Struktur materiell sein muss, da sie auf die Dinge der Welt einwirken will. Sie muss Dinghaftigkeit und Substanz haben. Dieses Ur-Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49), wie in vorherigen Texten beschrieben, besagt, dass die Zelle, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen muss, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, sie ist formlos und kann daher jede Form annehmen. Das dreistufige Integrationsmodell um Plastische Integrationsräume herum mit der Idee, das 3. "plastische Referenzsystem" in Verbindung zu bringen, spricht über das Konzept des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind:..... Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49), die das Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials beschreiben, die Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54). Hier wird das Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials beschrieben, die Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind...........................Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, das die folgenden drei Integrationsprozesse um Plastische Integrationsräume herum repräsentiert: Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51, Maximum und Minimum nur umgedrehtes Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54, Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind. Plastische Selbstorganisation: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (51-49, Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind. Die Behälter-Gefäßphilosophie ist ein zentrales Konzept in diesem dreistufigen Integrationsmodell. Dieses Modell zielt darauf ab, die drei Integrationsräume miteinander zu verbinden und das Konzept des "plastischen Referenzsystems" einzubringen. Dabei wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind plastische Materie, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastisches Bewusstsein und plastische Bewusstheit sowie deren plastische Veränderungen. Die Behälter-Gefäßphilosophie erklärt den plastischen Menschen in der Gaia-Welt. Der dritte Behälter, das Gefäß oder die Plastik, repräsentiert Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit. Diese Philosophie hilft, die Verbindung zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt als Gesamtheit zu verstehen. Die Grenzen zwischen diesen Konzepten fließen ineinander und sind nicht mit einem einfachen Außen- und Innenverständnis vergleichbar, da die plastische Arbeitsweise solche klaren Trennungen nicht aufweist. Der zweite Behälter repräsentiert die Gemeinschaft aller Menschen und ihre gleichzeitige Zusammengehörigkeit. Dieses Verständnis von Einheit als plastisches Verständnis betont die Zusammenwirkung und Abhängigkeiten untereinander. Hierbei wirken Menschen in das Leben anderer ein und verändern nicht nur ihr eigenes Leben, sondern auch die Gesamtheit. Der dritte Behälter, die Embryo-Blase, symbolisiert die Unvollständigkeit des individuellen Menschen. Er repräsentiert einen Behälter, ein Gefäß, Plastik und Kunstwerk zugleich. Die Grenzen zwischen diesen Konzepten verschmelzen, und die plastische Arbeitsweise betont, dass diese Konzepte nicht als feste Objekte oder Dinge repräsentiert werden, sondern sich im ständigen Wandel befinden...............Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt. Im zweiten Integrationsprozess geht es um plastische Integrationsräume, insbesondere um Selbstorganisation, wie beispielsweise in einer Zelle. Das Ziel ist eine vollständige plastische Anpassung an die gegebene Umgebung zu erreichen. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das plastische Gleichgewicht. Hierbei geht es um Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt sein als das Optimum, jedoch ist es in Balance und besitzt Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. Je nach Bewegungsart formt sich die optimale Funktionsform. Der dritte Integrationsprozess um plastische Integrationsräume bezieht sich auf Selbstorganisation, z.B. in einer Zelle. Es geht darum, Bewegungen in technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse zu realisieren, beispielsweise das Kriechen durch Scheinfüßchen, das Fließen durch den wallenden Saum oder das schnelle Schwimmen durch Geißeln. Im Protoplasma modellieren sich die Tätigkeiten nach dem Gesetz des geringsten Widerstands und formen entsprechende Teile heraus. Dieses Integrationsmodell besteht aus drei Stufen und Ebenen. Die Idee besteht darin, das "plastische Referenzsystem" in Verbindung zu bringen. Die Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind: plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastisches Bewusstsein und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Eine Behälter-Gefäßphilosophie wird in das dreistufige Integrationsmodell eingebunden. Der erste Behälter, Gefäß, Plastik ist der Mensch in der Gaia-Welt. Der zweite Behälter, Gefäß, repräsentiert die gleichzeitige Zusammengehörigkeit und Einheit aller Menschen, die durch plastisches Verständnis verbunden sind. Der dritte Behälter, Gefäß, Plastik, ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus. In dieser Gefäßphilosophie geht es darum, die Verbindung zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der plastischen Welt Gesamte Globalität der Menschen fließend zu verstehen. Dies unterscheidet sich von einem einfachen Außen- und Innenverständnis. Wenn man dieses Verständnis verlässt, entstehen Kipppunkte, und die Arbeit muss von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht richtig, da die plastische Arbeitsweise auf Mittigkeit beruht. Sie bildet die Grundlage für das Verständnis von Raum und Zeit. Der Mensch als Individuum ist unvollständig, ähnlich einem Behälter oder Gefäß, Plastik oder Kunstwerk. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder plastischer Welt sind fließend zu verstehen und nicht in einem einfachen Außen- und Innenverständnis zu erfassen. Diese Arbeitsweise erfordert die Berücksichtigung von Kipppunkten und einen Neubeginn. Objekte repräsentieren nicht richtig, da die Arbeitsweise auf Mittigkeit basiert und Raum und Zeit auf eine andere Art erfahren werden. Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems, : plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein- und deren plastischen Veränderungen) Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems, : plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein-plastische Bewusstheit und deren plastischen Veränderungen) Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems, : plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein-plastische Bewusstheit und deren plastischen Veränderungen)..............Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen, das heißt, sie würden Gefahr symbolisieren oder eine reale Gefahr darstellen, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche, mit denen man sich beschäftigen kann, um Eigenschaften nachzuweisen. Dies ist die Beschäftigung, im Referenzsystem zu bleiben, die Grundlage der plastischen Identität. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und diese Eisfläche und ihre Funktionseigenschaften durch einen künstlichen Auftrag verändern. Dieser Auftrag ist nicht nur symbolisch, sondern man könnte zum Beispiel die Eigenschaften des Goldes verwenden, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, und sie auf die Eisfläche auftragen. Dadurch entsteht ein Vorgang der Zustandsveränderung, eine neue Funktionsfläche wird geschaffen. Diese steht dann für die Skulptur-Identität, man legt sich quasi in eine Parallelwelt auf eine ansonsten glatte Eisfläche. Natürlich handelt es sich hierbei um eine Täuschung, es wird so getan, als ob die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt ist. Hier lassen sich Parallelen zur Theaterwelt und ihren Täuschungsmechanismen ziehen. Es geht um zwei unterschiedliche Arten von Handlungsweisen und ihren Konsequenzen. Dies kann offenbart werden durch die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs, sowohl im Vor-Ort-Setting als auch im Integrationsmodell. Dies ermöglicht erneut eine Komprimierung und gleichzeitig das Identifizieren von Aspekten, die immer mit Veränderungen zu tun haben. Die aufgetragene Vergoldung bleibt eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann, um aufzuzeigen, dass sie nicht funktioniert. In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen. In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann...
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Hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt.
Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten.
Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen.
Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen.
Hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die plastische Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die enge Verbindung des Menschen mit seiner Umwelt. Der erste Behälter symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzes. Der zweite Behälter betont die Zusammengehörigkeit und gegenseitige Abhängigkeit aller Menschen. Der dritte Behälter verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen beherbergt.
Das Modell verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst das Kunstwerk. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten.
Die Konzepte der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts und des Plastischen Gleichgewichts und der Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis wurden beleuchtet. Der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien wurden ebenfalls behandelt. Diese Konzepte verdeutlichen die plastische Dynamik des Referenzsystems und betonen die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.
Die Gravitation und ihre universellen Prinzipien wurden als Konzept angesprochen, die die Bewegung von Massen im Universum beeinflusst. Diese Konzepte könnten zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden.
Der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49) symbolisieren das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren betonen den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen. Die Eisfläche illustriert verschiedene Handlungsweisen und Konsequenzen.
Mein Bestreben ist es, die Komplexität der Welt durch die Verbindung verschiedener Konzepte zu erklären. Ich nutze die "Formen ABC" Kommunikationssprache, um Ideen in einem vereinigten Verständnis zu kommunizieren. Mein Ziel ist es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und dieses Wissen klar zu vermitteln.
Dieses Modell und diese Konzepte erlauben es mir, die Auswirkungen von Handlungen und Eingriffen besser zu verstehen. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche verdeutliche ich, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann. Die Auseinandersetzung mit den physikalischen Gesetzen und Eigenschaften der Welt ermöglicht es mir, eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen und Veränderungen herbeizuführen.
Natürlich, hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
Ein dreistufiges Integrationsmodell um Plastische Integrationsräume herum wurde entwickelt. Dieses Modell repräsentiert die Interaktion zwischen verschiedenen Integrationsprozessen und dem Konzept des "plastischen Referenzsystems". Die drei Integrationsprozesse umfassen:
- Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung: Dieser Prozess bezieht sich auf die Selbstorganisation unter Einfluss der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51), die das Wirkungspotenzial des plastischen Referenzsystems umkehren. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems befinden sich die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind. Dies umfasst plastische-materielle Eigenschaften, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstheit und deren Veränderungen.
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: Hier steht die Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis-Dynamik (46-54) im Vordergrund. Das Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials des plastischen Referenzsystems definieren die Bandbreite dieses Prozesses. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems finden sich die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die entscheidend für ein funktionierendes Referenzsystem sind. Dies schließt plastische-materielle Eigenschaften, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstheit und plastisches Bewusstsein sowie deren Veränderungen ein.
- Plastische Selbstorganisation: Dieser Prozess repräsentiert die Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis-Dynamik (51-49) des plastischen Referenzsystems. Die Grenzen dieses Referenzsystems werden durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien festgelegt. Innerhalb dieser Grenzen spielen die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" eine zentrale Rolle für die Funktionalität. Plastische-materielle Eigenschaften, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstheit und plastisches Bewusstsein sowie deren Veränderungen sind hier relevant.
Die Idee des "plastischen Referenzsystems" bildet den Kontext für diese Integrationsprozesse. Sie steht im Zentrum des dreistufigen Modells und ermöglicht eine bessere Verbindung zwischen den verschiedenen Integrationsräumen. Die Behälter-Gefäßphilosophie betont die Verbindung des plastischen Menschen mit der Welt. Der erste Behälter, das Gefäß und Plastik, repräsentiert die Menschheit in der Gaia-Welt. Der zweite Behälter, das Gefäß, verdeutlicht die Zusammengehörigkeit und Einheit der Menschen. Diese Interpretation hat einen plastischen Charakter, da sie auf wechselseitiger Abhängigkeit beruht. Der dritte Behälter, die Embryo-Blase, symbolisiert die Unvollständigkeit des Individuums. Er fungiert als Behälter, Gefäß, Plastik und Kunstwerk zugleich, wobei die Grenzen zwischen diesen Konzepten fließend sind.
Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, wie unterschiedliche Handlungsweisen und ihre Konsequenzen betrachtet werden können. Eine Eisfläche kann als Beispiel dienen. Die Glätte dieser Fläche symbolisiert eine Funktionsebene, die Gefahr darstellt. Dies kann in einem Referenzsystem erkannt werden. Im Gegensatz dazu könnte künstlerisch eine Vergoldung aufgebracht werden, die eine neue Funktionsfläche schafft. Diese Beispiele zeigen die Wechselwirkung zwischen Handlungen, Funktionen und Konsequenzen auf.
Mein Ziel ist es, eine umfassende Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems miteinander verbinde und als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dadurch kann ich die komplexe Welt auf eine vereinfachte Weise darstellen. Diese Komprimierung basiert auf dem dreistufigen Integrationsmodell und ermöglicht eine Zusammenführung der vielfältigen Koordinatenteile des Weltgeschehens. Dies erfolgt in einer Hierarchie, in der verschiedene Integrationsprozesse zusammenfließen und einen gemeinsamen Kontext bilden. Dabei ist es wichtig, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren.
Die Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen erlaubt es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen. Die Komplexität der Welt erfordert die Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies ermöglicht ein besseres Verständnis von Mechanismen und Prozessen. Mein Ziel ist es, diese Veränderungen zu kommunizieren und tief in die physikalischen Kräfte und Energien einzutauchen. Hierbei nutze ich die entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache, um die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen zu vereinen. Durch Vergleiche verdeutliche ich, wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Ein anderes Beispiel: eine Eisfläche. Die Eigenschaften von Glätte würden eine Funktionsebene ausmachen, das heißt, sie würden Gefahr symbolisieren oder eine reale Gefahr darstellen, wenn man sich mit den Sinneswahrnehmungen damit beschäftigt. Das sind die Konsequenzen und Abbildungen des Eingreifens auf der Eisfläche, mit denen man sich beschäftigen kann, um Eigenschaften nachzuweisen. Dies ist die Beschäftigung, im Referenzsystem zu bleiben, die Grundlage der plastischen Identität. Ganz anders könnte man künstlerisch vorgehen und diese Eisfläche und ihre Funktionseigenschaften durch einen künstlichen Auftrag verändern. Dieser Auftrag ist nicht nur symbolisch, sondern man könnte zum Beispiel die Eigenschaften des Goldes verwenden, die für Reinheit oder Ewigkeit stehen, und sie auf die Eisfläche auftragen. Dadurch entsteht ein Vorgang der Zustandsveränderung, eine neue Funktionsfläche wird geschaffen. Diese steht dann für die Skulptur-Identität, man legt sich quasi in eine Parallelwelt auf eine ansonsten glatte Eisfläche.
Natürlich handelt es sich hierbei um eine Täuschung, es wird so getan, als ob die Eisfläche plötzlich nicht mehr glatt ist. Hier lassen sich Parallelen zur Theaterwelt und ihren Täuschungsmechanismen ziehen. Es geht um zwei unterschiedliche Arten von Handlungsweisen und ihren Konsequenzen. Dies kann offenbart werden durch die Methode der Gegenüberstellung oder des Vergleichs, sowohl im Vor-Ort-Setting als auch im Integrationsmodell. Dies ermöglicht erneut eine Komprimierung und gleichzeitig das Identifizieren von Aspekten, die immer mit Veränderungen zu tun haben. Die aufgetragene Vergoldung bleibt eine symbolische Handlungsweise oder Identität, die durch die Gegenüberstellung verifiziert werden kann, um aufzuzeigen, dass sie nicht funktioniert.
In meinem Vorhaben geht es darum, eine bisher unerreichte Form der Komprimierung zu erreichen, indem ich verschiedene Module meines Koordinatensystems zusammenführe und sie als gleichartige Elemente im Integrationsmodell präsentiere. Dies ermöglicht mir, die komplexe Welt auf eine einheitliche und kompakte Weise zu vereinfachen. Diese Komprimierung bezieht sich auf die vielschichtigen Koordinatenteile des Weltgeschehens, die im Kontext eines dreistufigen Modells der Integration basierend auf Plastizität und Anpassung verschmelzen. Das dreistufige Integrationsmodell bildet die Grundlage für diese Komprimierung. Hierbei handelt es sich um eine Art Hierarchie, in der unterschiedliche Integrationsprozesse aufeinandertreffen und zu einem gemeinsamen Kontext verschmelzen. Dabei ist es von großer Bedeutung, Redundanzen zu vermeiden, um die Dynamik des plastischen Referenzsystems zu bewahren. Diese Verbindung der Integrationsprozesse auf verschiedenen Ebenen ermöglicht es, das umfassende Geschehen im Kontext einer kompakten Darstellung zu erfassen.
Ich arbeite daran, die Konzepte der plastischen Identität und der Skulptur-Identität miteinander zu verknüpfen und die beiden parallel existierenden Weltverständnisse zu vereinen. Die plastische Identität bezieht sich auf die Eingebundenheit und Anpassung des Menschen im Referenzsystem, während die Skulptur-Identität eine Welt der Illusion darstellt, in der der Mensch scheinbar die Kontrolle über seine Eigenschaften hat. Diese Ambivalenz zwischen realer Existenz und illusionärer Kontrolle kann durch die Kunst und Gegenüberstellungen verdeutlicht werden. Um diese Konzepte zu vermitteln, nutze ich meine entwickelte "Formen ABC" Kommunikationssprache. Diese ermöglicht es, die Ideen und Konzepte in einer neuen Art von Weltbild zu kommunizieren. Die Idee hinter dieser Kommunikationssprache ist es, die verschiedenen Ebenenstufen des Identischen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einem vereinigten Verständnis zusammenzuführen. Dieses integrative Konzept erlaubt es, die Auswirkungen und Konsequenzen von Handlungen und Eingriffen in die Geschehensprozesse besser zu verstehen.
In meinem Bestreben, die Komplexität der Welt zu erfassen und zu erklären, stoße ich auf die Notwendigkeit der Auseinandersetzung mit den Gesetzen und Eigenschaften der physikalischen Welt. Dies erlaubt es, das Funktionieren von Mechanismen und Prozessen zu verstehen und eingefahrene Gewohnheiten aufzubrechen. Das Integrationsmodell, das auf jahrtausendealten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen basiert, bietet die Grundlage, um diese Veränderungen herbeizuführen. Letztendlich ist mein Ziel, mich in den physikalischen Kräften und Energien immer tiefer zu erfahren und dieses Wissen zu kommunizieren. Dies erfordert eine klare und präzise Vermittlung der Komprimierung und der Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Konzepte. Durch Gegenüberstellungen und Vergleiche kann ich verdeutlichen, was funktioniert und wie man die Welt in ihrer Komplexität besser verstehen kann.............................
drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt....2 Integrationsprozess um Plastischen Integrationsräume-. 2. Der Selbstorganisation. Beispielsweise Zelle.. Beispielsweise Zelle..Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Plastische Anpassung an die Plastisch gegebene Umgebung zu haben. ... Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Gleichgewicht: Hier geht es um Plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist in Balance und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können.Je nach der Bewegungsart gestaltet daraus die Bewegung ihre für sie optimale Funktionsform: . 3 Integrationsprozess um Plastischen Integrationsräume-. 3. Der Selbstorganisation. Beispielsweise Zelle...technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse dass Scheinfüßchen zum kriechen, den Wogenden, wallenden Saum zum fließen, Geißel zum schnellen Schwimmen. Im Protoplasma selbst hat wieder jede seiner Tätigkeiten sich nach dem Gesetz des geringsten Widerstandes entsprechende Teile herausmodelliert:........ 1. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Plastische Selbstorganisation deren Struktur muss, da es auf die Dinge der Welt wirken will, selber Dinghaft, substantiell sein. Es muss also Materie haben. Dieses Ur- Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien-51-49,- wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma Plasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse sie ist nämlich formlos, daher imstande, jede Form anzunehmen. ... 2 Integrationsprozess um Plastischen Integrationsräume-. 2. Der Selbstorganisation. Beispielsweise Zelle..Beispielsweise Zelle..Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Plastische Anpassung an die Plastisch gegebene Umgebung zu haben. ... Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Gleichgewicht: Hier geht es um Plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist in Balance und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können.Je nach der Bewegungsart gestaltet daraus die Bewegung ihre für sie optimale Funktionsform: . 3 Integrationsprozess um Plastischen Integrationsräume-. 3. Der Selbstorganisation. Beispielsweise Zelle...technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse dass Scheinfüßchen zum kriechen, den Wogenden, wallenden Saum zum fließen, Geißel zum schnellen Schwimmen. Im Protoplasma selbst hat wieder jede seiner Tätigkeiten sich nach dem Gesetz des geringsten Widerstandes entsprechende Teile herausmodelliert:........ 3. Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell ...mit der Idee .. die 3. "plastischen Referenzsystems" in verbindung zu bringen...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse,: 1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.) 2. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.).
Ich habe die von Ihnen bereitgestellten Abschnitte korrigiert und geglättet. Hier ist der überarbeitete Text:
**Ein dreistufiges Integrationsmodell für drei Integrationsräume wurde entwickelt. Der zweite Integrationsprozess dreht sich um die Selbstorganisation von plastischen Integrationsräumen, wie zum Beispiel Zellen. Das Ziel besteht darin, die bestmögliche und vollständige plastische Anpassung an die gegebene Umgebung zu erreichen. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das plastische Gleichgewicht: Hierbei geht es um plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Obwohl es möglicherweise weniger perfekt ist als das Optimum, ist es in Balance und besitzt Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. Je nach Art der Bewegung gestaltet sich ihre optimale Funktionsform aus dieser Balance.
Der dritte Integrationsprozess umfasst ebenfalls plastische Integrationsräume, beispielsweise Zellen. In diesem Fall geht es um die Entwicklung technischer Formen als Funktionsformen durch Prozesse. So können beispielsweise Scheinfüßchen zum Kriechen, ein wogender Saum zum Fließen oder eine Geißel zum schnellen Schwimmen führen. Im Protoplasma selbst hat jede dieser Aktivitäten entsprechende Teile gemäß dem Gesetz des geringsten Widerstandes modelliert.
Das erste Stufe des Integrationsprozesses repräsentiert das plastische Optimum: plastische Selbstorganisation, deren Struktur dinghaft und substantiell sein muss, um auf die Dinge der Welt einzuwirken. Es muss Materie haben, um wirksam zu sein. Das Ur-Prinzip der beiden unterschiedlichen Asymmetrien, wie in vorherigen Texten beschrieben, ist dabei von zentraler Bedeutung. Bevor sich eine Zelle spezialisiert, muss sie die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma flüssig und elastisch, es verhält sich amöboid. Die äußere Schicht ist technisch formlos und unbegrenzt beweglich, da sie in der Lage ist, jede Form anzunehmen.
Ein weiteres Mal wird der zweite Integrationsprozess erwähnt, der sich auf plastische Anpassung konzentriert. Das Ziel besteht darin, das Beste zu erreichen und eine vollständige plastische Anpassung an die gegebene Umgebung zu haben. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das plastische Gleichgewicht: Hierbei geht es um plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Auch wenn es möglicherweise weniger perfekt ist als das Optimum, ist es in Balance und besitzt Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. Je nach Art der Bewegung gestaltet sich ihre optimale Funktionsform aus dieser Balance.
Der dritte Integrationsprozess umfasst ebenfalls plastische Integrationsräume, beispielsweise Zellen. Hierbei geht es um die Entwicklung technischer Formen als Funktionsformen durch Prozesse. So können beispielsweise Scheinfüßchen zum Kriechen, ein wogender Saum zum Fließen oder eine Geißel zum schnellen Schwimmen führen. Im Protoplasma selbst hat jede dieser Aktivitäten entsprechende Teile gemäß dem Gesetz des geringsten Widerstandes modelliert.
Das dreistufige Stufen-Ebenen-Integrationsmodell der plastischen Integrationsräume wird mit der Idee des "plastischen Referenzsystems" in Verbindung gebracht. Es wird die Idee des "plastischen Mittelpunkts" erörtert, verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur werden besprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind: 1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum, nur Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems); Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems existiert Mittigkeit. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. 2. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum, Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems); Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems existiert Mittigkeit. Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems.**
Bitte beachten Sie, dass einige Teile des Textes mehrmals wiederholt wurden. Falls dies beabsichtigt ist, können Sie diese Wiederholungen beibehalten. Andernfalls empfehle ich Ihnen, sie zu entfernen, um den Text klarer zu gestalten....................2 / 2Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Ein dreistufiges Integrationsmodell um Plastische Integrationsräume herum wurde entwickelt.
Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Gleichgewicht. Zum Beispiel in einer Zelle. Hier geht es um Plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt sein als das Optimum, aber es ist im Gleichgewicht und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. Je nach Bewegungsart gestaltet die Bewegung ihre optimale Funktionsform.
Der dritte Integrationsprozess um Plastische Integrationsräume herum repräsentiert die Selbstorganisation. Beispielsweise in einer Zelle. Technische Formen werden als Funktionsform durch Prozesse geschaffen, wie das Scheinfüßchen zum Kriechen, der wogende, wallende Saum zum Fließen oder die Geißel zum schnellen Schwimmen. Im Protoplasma hat jede Tätigkeit sich nach dem Gesetz des geringsten Widerstandes entsprechende Teile herausmodelliert.
Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum. Plastische Selbstorganisation, deren Struktur materiell sein muss, da sie auf die Dinge der Welt einwirken will. Sie muss Dinghaftigkeit und Substanz haben. Dieses Ur-Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49), wie in vorherigen Texten beschrieben, besagt, dass die Zelle, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen muss, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, sie ist formlos und kann daher jede Form annehmen.
Das dreistufige Integrationsmodell um Plastische Integrationsräume herum mit der Idee, das 3. "plastische Referenzsystem" in Verbindung zu bringen, spricht über das Konzept des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind:.....
- Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49), die das Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials beschreiben, die Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind.
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54). Hier wird das Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials beschrieben, die Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind.................
dreistufiges Integrationsmodell entwickelt...3. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien..(49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.)....... Behälter-gefäßphilosophie in die 3. Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell ...mit der Idee .. die 3. "plastischen Referenzsystems" in verbindung zu bringen...Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen-Es geht um eine Behälter Gefäßphilosophie genau genommen ... 1-Behälter-gefäßphilosophie um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären.... Der dritte Behälter, Gefäß, Plastik ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit usw.... diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis wahrscheinlich des Menschen wurden noch nicht sesshaft sein zurück dass man so versucht die Natur sich die Gruppe zu begreifen in seinen Schutzräumen oder Gesamtzusammenhängen usw. die Grenzen zwischen Behälter, gefäß, Plastik oder plastischer Welt Gesamte Globalität der Menschen es fließend zu verstehen und nicht mit einen außen und innen Verständnis vergleichbar weil dieses bei der plastischen Arbeitsweise nicht gibt und es im Moment, in dem wir der zwei Asymmetrien und die verlässt diese Art der Mittigkeit entstehen Kipppunkte und von der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen Die kein richtiges Objekt also auch keine Dinge repräsentieren so wie beschrieben in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt sich zu befinden der Erfahrungs- Grundlagen von Raum und Zeit zu etwas anderen werden... 2. Der zweite Behälter, gefäß aller Menschen. von gleichzeitiger Zusammengehörigkeits diese Art von gleichzeitiger Verknüpfung eins sein Zusammengehörigkeit-als plastisches Verständnis zu verstehen dieser Art von Einheit zusammenwirkendender Abhängigkeiten von anderen Menschen wieder eingreifen in das eigene Leben d.h. nicht nur das eigene verändern auch die Ganzheitlichkeit........... D.h. 3. Embryo-Blase.. der Mensch sein Individuum ist unvollständig..ein Behälter und ein Gefäß, Plastik, Kunstwerk usw. ist.. die Grenzen zwischen Behälter, gefäß, Plastik oder plastischer Welt Gesamte Globalität der Menschen es fließend zu verstehen und nicht mit einen außen und innen Verständnis vergleichbar weil dieses bei der plastischen Arbeitsweise nicht gibt und es im Moment, in dem wir der zwei Asymmetrien und die verlässt diese Art der Mittigkeit entstehen Kipppunkte und von der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen Die kein richtiges Objekt also auch keine Dinge repräsentieren so wie beschrieben in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt sich zu befinden der Erfahrungs- Grundlagen von Raum und Zeit zu etwas anderen werden.............
Natürlich, ich verstehe. Hier ist der korrigierte Text:
Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt. Im zweiten Integrationsprozess geht es um plastische Integrationsräume, insbesondere um Selbstorganisation, wie beispielsweise in einer Zelle. Das Ziel ist eine vollständige plastische Anpassung an die gegebene Umgebung zu erreichen. Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das plastische Gleichgewicht. Hierbei geht es um Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt sein als das Optimum, jedoch ist es in Balance und besitzt Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. Je nach Bewegungsart formt sich die optimale Funktionsform.
Der dritte Integrationsprozess um plastische Integrationsräume bezieht sich auf Selbstorganisation, z.B. in einer Zelle. Es geht darum, Bewegungen in technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse zu realisieren, beispielsweise das Kriechen durch Scheinfüßchen, das Fließen durch den wallenden Saum oder das schnelle Schwimmen durch Geißeln. Im Protoplasma modellieren sich die Tätigkeiten nach dem Gesetz des geringsten Widerstands und formen entsprechende Teile heraus.
Dieses Integrationsmodell besteht aus drei Stufen und Ebenen. Die Idee besteht darin, das "plastische Referenzsystem" in Verbindung zu bringen. Die Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind: plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastisches Bewusstsein und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Eine Behälter-Gefäßphilosophie wird in das dreistufige Integrationsmodell eingebunden. Der erste Behälter, Gefäß, Plastik ist der Mensch in der Gaia-Welt. Der zweite Behälter, Gefäß, repräsentiert die gleichzeitige Zusammengehörigkeit und Einheit aller Menschen, die durch plastisches Verständnis verbunden sind. Der dritte Behälter, Gefäß, Plastik, ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus.
In dieser Gefäßphilosophie geht es darum, die Verbindung zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der plastischen Welt Gesamte Globalität der Menschen fließend zu verstehen. Dies unterscheidet sich von einem einfachen Außen- und Innenverständnis. Wenn man dieses Verständnis verlässt, entstehen Kipppunkte, und die Arbeit muss von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht richtig, da die plastische Arbeitsweise auf Mittigkeit beruht. Sie bildet die Grundlage für das Verständnis von Raum und Zeit. Der Mensch als Individuum ist unvollständig, ähnlich einem Behälter oder Gefäß, Plastik oder Kunstwerk. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder plastischer Welt sind fließend zu verstehen und nicht in einem einfachen Außen- und Innenverständnis zu erfassen. Diese Arbeitsweise erfordert die Berücksichtigung von Kipppunkten und einen Neubeginn. Objekte repräsentieren nicht richtig, da die Arbeitsweise auf Mittigkeit basiert und Raum und Zeit auf eine andere Art erfahren werden.
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt. Der dritte Integrationsprozess repräsentiert den plastischen Optimierungsprozess und die Anwendung von Bewegung: die Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51). Das Maximum und Minimum sind hier umgedreht im Wirkungspotenzial der Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind.
Es geht um eine Behälter-Gefäßphilosophie im dreistufigen Integrationsmodell um Plastische Integrationsräume herum, mit der Idee, das 3. "plastische Referenzsystem" in Verbindung zu bringen. Hierbei wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind die plastische Materie, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastisches Bewusstsein und plastische Bewusstheit sowie deren plastische Veränderungen.
Der erste Behälter, Gefäß, Plastik ist der plastische Mensch in der Gaia-Welt. Der zweite Behälter, Gefäß, repräsentiert alle Menschen in ihrer gleichzeitigen Zusammengehörigkeit. Diese Art von gleichzeitiger Verknüpfung und Einssein wird als plastisches Verständnis von Einheit verstanden. Der dritte Behälter, Gefäß, Plastik repräsentiert den unvollständigen Menschen als Individuum, als Behälter und Gefäß, Plastik und Kunstwerk. Es geht darum, die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt als Gesamtheit der Menschen fließend zu verstehen. Dies geschieht nicht durch ein außen und innen Verständnis, das bei der plastischen Arbeitsweise nicht vorhanden ist. In dem Moment, in dem wir die zwei Asymmetrien verlassen, entstehen Kipppunkte und die plastische Arbeit muss von vorne beginnen. Objekte und Dinge werden in der plastischen Arbeitsweise nicht repräsentiert, sondern der Mittelpunkt der Erfahrung von Raum und Zeit wird zu etwas Anderem.
Bitte beachten Sie, dass einige der Ausdrücke und Begriffe in Ihrem Text möglicherweise sehr spezifisch sind und ohne den vollständigen Kontext möglicherweise nicht in ihrer vollen Tiefe verstanden werden können....................2 / 2
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durchführen...
Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, das die folgenden drei Integrationsprozesse um Plastische Integrationsräume herum repräsentiert:
- Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51, Maximum und Minimum nur umgedrehtes Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind.
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54, Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind.
- Plastische Selbstorganisation: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (51-49, Maximum und Minimum des Wirkungspotenzials, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems liegen Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone", die integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems sind.
Die Behälter-Gefäßphilosophie ist ein zentrales Konzept in diesem dreistufigen Integrationsmodell. Dieses Modell zielt darauf ab, die drei Integrationsräume miteinander zu verbinden und das Konzept des "plastischen Referenzsystems" einzubringen. Dabei wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse sind plastische Materie, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastisches Bewusstsein und plastische Bewusstheit sowie deren plastische Veränderungen.
Die Behälter-Gefäßphilosophie erklärt den plastischen Menschen in der Gaia-Welt. Der dritte Behälter, das Gefäß oder die Plastik, repräsentiert Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit. Diese Philosophie hilft, die Verbindung zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt als Gesamtheit zu verstehen. Die Grenzen zwischen diesen Konzepten fließen ineinander und sind nicht mit einem einfachen Außen- und Innenverständnis vergleichbar, da die plastische Arbeitsweise solche klaren Trennungen nicht aufweist.
Der zweite Behälter repräsentiert die Gemeinschaft aller Menschen und ihre gleichzeitige Zusammengehörigkeit. Dieses Verständnis von Einheit als plastisches Verständnis betont die Zusammenwirkung und Abhängigkeiten untereinander. Hierbei wirken Menschen in das Leben anderer ein und verändern nicht nur ihr eigenes Leben, sondern auch die Gesamtheit.
Der dritte Behälter, die Embryo-Blase, symbolisiert die Unvollständigkeit des individuellen Menschen. Er repräsentiert einen Behälter, ein Gefäß, Plastik und Kunstwerk zugleich. Die Grenzen zwischen diesen Konzepten verschmelzen, und die plastische Arbeitsweise betont, dass diese Konzepte nicht als feste Objekte oder Dinge repräsentiert werden, sondern sich im ständigen Wandel befinden..............................
wiederholungen raus nehmen..1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein- und deren plastischen veränderungen) 2. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen) 3. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien..(49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen)........ durch die vorherrigen Texte versuche mal ein zu arbeiten...Behälter-gefäßphilosophie in die 3. Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell ...mit der Idee .. die 3. "plastischen Referenzsystems" in verbindung zu bringen... Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen-Es geht um eine Behälter Gefäßphilosophie genau genommen ... 1-Behälter-gefäßphilosophie um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären....Der dritte Behälter, Gefäß, Plastik ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit usw....diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis wahrscheinlich des Menschen wurden noch nicht sesshaft sein zurück dass man so versucht die Natur sich die Gruppe zu begreifen in seinen Schutzräumen oder Gesamtzusammenhängen usw. die Grenzen zwischen Behälter, gefäß, Plastik oder plastischer Welt Gesamte Globalität der Menschen es fließend zu verstehen und nicht mit einen außen und innen Verständnis vergleichbar weil dieses bei der plastischen Arbeitsweise nicht gibt und es im Moment, in dem wir der zwei Asymmetrien und die verlässt diese Art der Mittigkeit entstehen Kipppunkte und von der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen Die kein richtiges Objekt also auch keine Dinge repräsentieren so wie beschrieben in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt sich zu befinden der Erfahrungs- Grundlagen von Raum und Zeit zu etwas anderen werden... 2. Der zweite Behälter, gefäß aller Menschen. von gleichzeitiger Zusammengehörigkeits diese Art von gleichzeitiger Verknüpfung eins sein Zusammengehörigkeit-als plastisches Verständnis zu verstehen dieser Art von Einheit zusammenwirkendender Abhängigkeiten von anderen Menschen wieder eingreifen in das eigene Leben d.h. nicht nur das eigene verändern auch die Ganzheitlichkeit........... D.h. 3. Embryo-Blase.. der Mensch sein Individuum ist unvollständig..ein Behälter und ein Gefäß, Plastik, Kunstwerk usw. ist.. die Grenzen zwischen Behälter, gefäß, Plastik oder plastischer Welt Gesamte Globalität der Menschen es fließend zu verstehen und nicht mit einen außen und innen Verständnis vergleichbar weil dieses bei der plastischen Arbeitsweise nicht gibt und es im Moment, in dem wir der zwei Asymmetrien und die verlässt diese Art der Mittigkeit entstehen Kipppunkte und von der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen Die kein richtiges Objekt also auch keine Dinge repräsentieren so wie beschrieben in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt sich zu befinden der Erfahrungs- Grundlagen von Raum und Zeit zu etwas anderen werden...
.
Selbstverständlich, hier ist der überarbeitete Text, in dem die Wiederholungen entfernt wurden:
- Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems, : plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein- und deren plastischen Veränderungen)
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems, : plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein-plastische Bewusstheit und deren plastischen Veränderungen)
- Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems, : plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein-plastische Bewusstheit und deren plastischen Veränderungen)
Durch die vorherigen Texte versuche ich, zu erarbeiten...
Die Behälter-Gefäßphilosophie wird in das dreistufige Integrationsmodell eingebunden. Die Idee besteht darin, das "plastische Referenzsystem" in Verbindung zu bringen. Es wird über die Idee des "plastischen Mittelpunkts", verschiedene Integrationsprozesse und deren Analogien in der Natur gesprochen. Schlüsselpunkte der drei Integrationsprozesse: plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist, Atem, plastische Seele, plastische Bewusstsein-plastische Bewusstheit und deren plastischen Veränderungen. Es geht um eine Behälter-Gefäßphilosophie genau genommen... Die erste Behälter-Gefäßphilosophie dient dazu, den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Der dritte Behälter, Gefäß, Plastik ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit usw.... Diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis wahrscheinlich des Menschen zurück, als er noch nicht sesshaft war. Man versucht, die Natur in ihren Schutzräumen oder Gesamtzusammenhängen zu begreifen. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder plastischer Welt, Gesamtheit der Menschen, sind fließend zu verstehen und nicht mit einem einfachen Außen- und Innenverständnis vergleichbar. Bei der plastischen Arbeitsweise gibt es dieses Konzept nicht, und im Moment, in dem wir der zwei Asymmetrien und die Mittigkeit verlassen, entstehen Kipppunkte. Von der plastischen Arbeit aus muss man dann wieder von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht richtig, wie in der plastischen Arbeitsweise beschrieben, wo der Mittelpunkt der Erfahrungsgrundlage von Raum und Zeit zu etwas anderem wird...........
- Der zweite Behälter, Gefäß, repräsentiert die gleichzeitige Zusammengehörigkeit und Einheit aller Menschen, die durch plastisches Verständnis verbunden sind. Diese Art von gleichzeitiger Verknüpfung und Einheit wird durch plastisches Verständnis vermittelt. Dieses Verständnis ermöglicht es, in die Einheit zusammenwirkender Abhängigkeiten von anderen Menschen wieder einzugreifen und nicht nur das eigene Leben zu verändern, sondern auch die Ganzheitlichkeit...
- Die Embryo-Blase repräsentiert das unvollständige Individuum des Menschen. Es ist ein Behälter, ein Gefäß, Plastik, Kunstwerk usw. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder plastischer Welt, Gesamtheit der Menschen, sind fließend zu verstehen und nicht mit einem einfachen Außen- und Innenverständnis vergleichbar. Bei der plastischen Arbeitsweise gibt es dieses Konzept nicht, und im Moment, in dem wir der zwei Asymmetrien und die Mittigkeit verlassen, entstehen Kipppunkte. Von der plastischen Arbeit aus muss man dann wieder von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht richtig, wie in der plastischen Arbeitsweise beschrieben, wo der Mittelpunkt der Erfahrungsgrundlage von Raum und Zeit zu etwas anderem wird....................
Natürlich, hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird genutzt, um den Zusammenhang des plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu beleuchten. Hierbei handelt es sich um eine Philosophie, die den Menschen als Behälter betrachtet, der in enger Verbindung mit seiner Umwelt steht. Der erste Behälter, das Gefäß und das Plastik, symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzheit. Der zweite Behälter bezieht sich auf alle Menschen und betont die Zusammengehörigkeit sowie die gegenseitige Abhängigkeit. Dieses Verständnis als gemeinschaftlich agierende Einheit hat einen plastischen Charakter. Der dritte Behälter verkörpert die Embryo-Blase und verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum ein Gefäß für Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen ist. Diese philosophische Perspektive entstand vermutlich aus dem Bedürfnis der Menschheit, ihre Gruppe in Bezug auf Schutz und Zusammengehörigkeit zu begreifen. Dabei verwischen die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der Gesamtheit der menschlichen Existenz in der plastischen Welt.
Dieses Konzept konzentriert sich darauf, dass die Identität des Menschen kontinuierlich im Fluss ist und nicht durch starre Trennungen begrenzt wird. Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden, ähnlich dem Optimum des Goldenen Schnitts. Es verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine uneigentliche Sprache können dazu führen, dass keine Unterscheidungen gemacht werden und somit Widersprüche auftreten. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Es erfordert eine Auseinandersetzung mit den Milliarden Jahre alten Mechanismen der Kontrolle und Überprüfung sowie deren Zuordnungen, um das Optimum zu erreichen. Diese Mechanismen dienen als Grundlage für die Anpassungsprozesse und die Entwicklung der plastischen Identität des Menschen.
Die vorherigen Texte befassen sich mit verschiedenen Konzepten, die möglicherweise einen gemeinsamen Nenner haben und miteinander in Verbindung stehen könnten. Es wurden Konzepte beleuchtet, die in Verbindung mit dem altgriechischen Hintergrund stehen. Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems wurde erörtert. Innerhalb dieser Grenzen existiert die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Diese Konzepte beinhalten plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und deren plastische Veränderungen.
Weiterhin wurde das Plastische Gleichgewicht und die Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems) beleuchtet. Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen.
Des Weiteren wurde der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems) behandelt. Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Das Hauptziel besteht darin, Begrifflichkeiten wie Form, plastisch-materielles, plastische Substanz, plastischer Geist, Goldener Schnitt, plastische Seele und plastischer Atem zu erforschen. Der Goldene Schnitt als plastische Wesensart und Tätigkeit ist immateriell, aber auch materiell in Bezug auf Eingreifen und Verletzung von Substanzen sowie Ästhetik. Dieser Kommunikationsansatz existiert seit Milliarden Jahren, möglicherweise seit dem Urknall, und wurde durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49% im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts geprägt. Dabei wird der Begriff Geist oder Seele einseitig verwendet, obwohl auch der Atem materiell ist und eine Substanz besitzt, wie aus den vorherigen Texten deutlich wird.
Zusammenfassend könnte man sagen, dass diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung bilden könnten. Diese Erzählung beleuchtet die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums. Es ist wichtig zu erkennen, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren.
Ein weiteres Konzept, das in den vorherigen Texten angesprochen wurde, ist der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49). Der Goldene Schnitt, ein mathematisches Verhältnis, findet sich oft in der Natur wieder und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in der Natur.
Ein weiteres Konzept ist der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren. Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont den kontinuierlichen Übergang zwischen verschiedenen Zuständen ohne starre Grenzen zwischen Innen und Außen. Dies könnte metaphorisch auf die Entwicklung und Veränderung in der Natur angewendet werden.
Des Weiteren wurde die Gravitation und ihre universellen Prinzipien als Konzept angesprochen. Die Gravitation beeinflusst die Bewegung von Massen im Universum und kann als universelles Prinzip betrachtet werden. Hier könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie eine Rolle spielen, indem sie die Wechselwirkungen von Materie und Energie im Universum beeinflussen.
Zusammengefasst könnte man sagen, dass diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden könnten. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren."
2 / 2 Selbstverständlich, hier ist der überarbeitete Text:
Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum, Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik im Referenzsystem, inklusive Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems).
Plastisches Gleichgewicht und Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum, Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik im Referenzsystem, inklusive Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems).
Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik im Referenzsystem, inklusive Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems). In den vorherigen Abschnitten versuche ich, mit diesen Konzepten zu arbeiten. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird in das dreistufige Integrationsmodell integriert. Der erste Behälter oder das Gefäß ist der Mensch in der Gaia-Welt. Der zweite Behälter oder das Gefäß repräsentiert die gleichzeitige Zusammengehörigkeit und Einheit aller Menschen, die durch plastisches Verständnis verbunden sind. Der dritte Behälter oder das Gefäß, Plastik, steht für Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus. Diese Gefäßphilosophie versucht, das Verständnis des Menschen zurückzuverfolgen, als er noch nicht sesshaft war. Dabei wird die Natur in Schutzräumen oder Gesamtzusammenhängen begriffen. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt werden fließend verstanden, anders als im einfachen Außen- und Innenverständnis. Wenn man dieses Verständnis verlässt, entstehen Kipppunkte, und die Arbeit muss von vorne beginnen. In der plastischen Arbeitsweise repräsentieren Objekte nicht richtig, da sie auf Mittigkeit basiert. Sie bildet die Grundlage für das Verständnis von Raum und Zeit. Der Mensch als Individuum ist unvollständig, ähnlich einem Behälter, Gefäß, Plastik oder Kunstwerk. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt werden fließend verstanden, anders als im einfachen Außen- und Innenverständnis. Wenn man dieses Verständnis verlässt, entstehen Kipppunkte, und die Arbeit muss von vorne beginnen. In der plastischen Arbeitsweise repräsentieren Objekte nicht richtig, da sie auf Mittigkeit basiert. Sie bildet die Grundlage für das Verständnis von Raum und Zeit.........................
wiederholungen raus nehmen. .drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt............
1. das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum nur Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein- und deren plastischen veränderungen)
2. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung: der Selbstorganisation-Anwendung-Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems.,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen)
3. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegung Anwendung: der Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien..(49-51 Maximum und Minimum nur umgedreht Wirkungspotenzial,Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems, Mittigkeit,Die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" sind integraler Bestandteil eines funktionierenden Referenzsystems,:plastische-materielle, plastische Substanz, plastischer Geist..Atem, plastische Seele ,plastische Bewußtsein-plastische Bewußtheit und deren plastischen veränderungen) -------------
.Es geht doch darum es geht doch darum das Begrifflichkeiten, Inhalte Form, plastisch materielles, plastische Substanz, plastischer Geist ist Goldener Schnitt-plastische Seele..plastischer Atem, plastische Seele suchen...Goldener Schnitt-Plastische Wesensart, plastischer Goldener SchnittsTätigkeit Ist somit immateriell also einerseits durchdringend ist aber auch materiell zu definieren also verletzend oder Eingreifen in die Substanzen oder in den goldenen Schnitt also in die Ästhetik in die diese Art von Kommunikationsstruktur die Milliarden Jahre alt ist vielleicht gleich nach dem Urknall entstanden ist der Goldene Schnitt durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49 % Wirkungspotenzial Minimum oder Maximum..D.h. der Begriff Geist wird jetzt einseitig verwendet oder Seele denn auch der Atem ist materiell vorhanden oder der Hauch ist materiell hat also Substanz etwas durch die vorherigen Texte aus den alt griechischen deutlich wird.. Selbstverständlich, hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen: Drei Integrationsräume bilden ein dreistufiges Integrationsmodell:
Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum, Wirkungspotenzial und Dynamik des plastischen Referenzsystems innerhalb der Grenzen des Referenzsystems, einschließlich Mittigkeit, "plastischer Mittellinie" und "plastischer Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, sowie Aspekte von plastischer Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastischer Veränderungen).
Plastisches Gleichgewicht und Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems innerhalb der Grenzen des Referenzsystems, einschließlich Mittigkeit, "plastischer Mittellinie" und "plastischer Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, sowie Aspekte von plastischer Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastischer Veränderungen).
Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial des plastischen Referenzsystems innerhalb der Grenzen des Referenzsystems, einschließlich Mittigkeit, "plastischer Mittellinie" und "plastischer Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, sowie Aspekte von plastischer Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastischer Veränderungen). Es geht um die Suche nach Begrifflichkeiten, Formen, plastischer Materie, Substanz, Geist, Seele und Atem im Kontext des Goldenen Schnitts und der plastischen Wesensart. Dieser Goldene Schnitt ist immateriell und gleichzeitig materiell definierbar, da er in ästhetische Strukturen eingreifen kann. Diese Kommunikationsstruktur ist milliarden Jahre alt und könnte nach dem Urknall entstanden sein. Der Goldene Schnitt entsteht durch die beiden unterschiedlichen Asymmetrien von 51 zu 49 % Wirkungspotenzial, sei es Minimum oder Maximum. Der Begriff "Geist" wird hier einseitig verwendet, ebenso wie "Seele", denn auch der Atem oder der Hauch besitzen materielle Substanz, wie aus den vorherigen altgriechischen Texten hervorgeht.....................
.2 / 2 Selbstverständlich, hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen: Drei Integrationsräume werden durch ein dreistufiges Integrationsmodell entwickelt:.............
Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen existiert die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Diese Konzepte beinhalten plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und deren plastische Veränderungen.
Plastisches Gleichgewicht und Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems). Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen.
Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems). Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Das Hauptziel besteht darin, Begrifflichkeiten wie Form, plastisch-materielles, plastische Substanz, plastischer Geist, Goldener Schnitt, plastische Seele und plastischer Atem zu erforschen. Der Goldene Schnitt als plastische Wesensart und Tätigkeit ist immateriell, aber auch materiell in Bezug auf Eingreifen und Verletzung von Substanzen sowie Ästhetik. Dieser Kommunikationsansatz existiert seit Milliarden Jahren, möglicherweise seit dem Urknall, und wurde durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49% im Wirkungspotenzial des Goldene Schnitts geprägt. Dabei wird der Begriff Geist oder Seele einseitig verwendet, obwohl auch der Atem materiell ist und eine Substanz besitzt, wie aus den vorherigen Texten deutlich wird......................
was haben die vorherigen Texte mit dem altgriechischen Hintergrund hiermit zu tun... gibt es einen gemeinsammen Nenner...in den vorherrigen texten.. Goldener Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt ist ein mathematisches Verhältnis, das oft in der Natur beobachtet wird. Dieses Verhältnis von ungefähr 1,618 findet sich in Fraktalen, Spiralstrukturen, Blattanordnungen und vielem mehr. Es symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik in der Natur. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation, die in verschiedenen natürlichen Formen zu finden ist. Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Der "plastische Mittelpunkt" ist ein Konzept, das in der plastischen Kunst und auch in philosophischen Diskussionen verwendet wird. Es betont, dass es keine starren Grenzen zwischen Innen und Außen gibt, sondern ein kontinuierlicher Übergang zwischen verschiedenen Zuständen. Dieses Konzept des Modellierens und Formens kann metaphorisch auf die Art und Weise angewendet werden, wie die Natur sich entwickelt und verändert. Die Idee des plastischen Mittelpunkts kann darauf hinweisen, dass Veränderungen und Anpassungen in der Natur einen ständigen Prozess darstellen. Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation ist eine der fundamentalen Kräfte im Universum, die die Bewegung von Massen beeinflusst. Sie kann als universelles Prinzip betrachtet werden, das die Anordnung von Himmelskörpern und die Struktur des Universums beeinflusst. In diesem Kontext könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie der Natur eine Rolle spielen, da sie die Art und Weise beeinflussen könnten, wie Materie und Energie in der kosmischen Skala interagieren. Insgesamt könnten diese Konzepte als Elemente einer umfassenderen Erzählung betrachtet werden, die die Beziehung zwischen den mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums beleuchtet. Diese Verbindungen sind jedoch oft abstrakt und können auf verschiedene Weisen interpretiert werden, da sie Themen aus Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren.......... um drei Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen-Integrationsmodell entwickelt. 1. Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Dieser Prozess wird als stabil und perfekt optimiert beschrieben und hat sich über Milliarden Jahre entwickelt, Beispielsweise der goldene Schnitt, der Geist, die Seele oder Bewusstsein oder Bewusstheit. Es ist das angelegte sein von Plastische Selbstorganisation deren Struktur muss, da es auf die Dinge der Welt wirken will, selber Dinghaft, substantiell sein. Es muss also Materie haben. Dieses Ur- Prinzip der zwei unterschiedlichen Asymmetrien-51-49,- wie in vorherigen Texten beschrieben. Die Zelle muss, bevor sie sich spezialisiert, die Fähigkeit besitzen, jede Form anzunehmen. Daher ist das Protoplasma Plasma flüssig und elastisch, es ist amöboid. Seine Außenschicht ist die technische Form einer unbegrenzten Beweglichkeit, technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse sie ist nämlich formlos, daher imstande, jede Form anzunehmen. Je nach der Bewegungsart gestaltet daraus die Bewegung ihre für sie optimale Funktionsform: technischen Formen als Funktionsform durch Prozesse dass Scheinfüßchen zum kriechen, den Wogenden, wallenden Saum zum fließen, Geißel zum schnellen Schwimmen. Im Protoplasma selbst hat wieder jede seiner Tätigkeiten sich nach dem Gesetz des geringsten Widerstandes entsprechende Teile herausmodelliert: 2.um Plastischen Integrationsräume-dreistufiges Stufen -Ebenen..Der Selbstorganisation. Beispielsweise Zelle..Beispielsweise Zelle.. Es geht darum, das Beste zu erreichen und eine vollständige Plastische Anpassung an die Plastisch gegebene Umgebung zu haben. ... Der zweite Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Gleichgewicht: Hier geht es um Plastische Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Es mag weniger perfekt als das Optimum sein, aber es ist in Balance und hat Verharrungskräfte, die Veränderungen begrenzen oder minimieren können. 3.Der dritte Plastische Integrationsprozess repräsentiert den Plastischen Optimierungsprozess: Dieser Prozess liegt irgendwo zwischen dem Optimum und dem Gleichgewicht. Es beinhaltet Bewegung, Veränderung und Anpassung an die Umwelt, erfordert aber auch Eingriffe und Anstrengungen, um sich den Veränderungen anzupassen. Dieser Prozess kann als eigentliche Bewegung betrachtet werden. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und der Umwelt veranschaulichen diese Integrationsprozesse. Die Wellenbewegung im Ozean repräsentiert das Optimum, das sich über Milliarden Jahre selbst optimiert hat. Der Hai, der sich perfekt an seinen Lebensraum angepasst hat, repräsentiert das Gleichgewicht, in dem er nicht viele Veränderungen benötigt. Die Umwelt, die ständige Veränderungen und Anpassungen erfordert, stellt den Optimierungsprozess dar. Dynamik des plastischen Referenzsystems." Innerhalb dieser Grenzen des Referenzsystems,
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Hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
In vorherigen Texten wurden Konzepte beleuchtet, die in Verbindung mit dem altgriechischen Hintergrund stehen:
- Goldener Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt, ein mathematisches Verhältnis, findet sich in der Natur wieder und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in natürlichen Formen.
- Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen und kann metaphorisch auf die Entwicklung der Natur angewendet werden. Dies weist auf den ständigen Prozess von Veränderung und Anpassung in der Natur hin.
- Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation als fundamentale Kraft beeinflusst die Bewegung von Massen und könnte mathematische Verhältnisse wie den Goldenen Schnitt und die Asymmetrie der Natur beeinflussen. Diese Konzepte könnten die Interaktion von Materie und Energie im Universum beeinflussen.
Nun zum dreistufigen Integrationsmodell:
- Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Hier handelt es sich um stabile Perfektion, die sich über Milliarden Jahre entwickelt hat. Es beinhaltet den goldenen Schnitt, Geist, Seele und Bewusstsein. Diese Plastische Selbstorganisation erfordert materielle Substanz.
- Der zweite Prozess steht für das Plastische Gleichgewicht: Dieses ist zwar weniger perfekt als das Optimum, aber in Balance und bietet Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Hier begrenzen Verharrungskräfte Veränderungen.
- Der dritte Prozess, der Plastische Optimierungsprozess, liegt zwischen Optimum und Gleichgewicht. Er beinhaltet Bewegung, Anpassung an die Umwelt und erfordert Anstrengungen zur Bewältigung von Veränderungen. Diese Integrationsprozesse werden anhand von Analogien veranschaulicht, wie der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und seiner Anpassungsfähigkeit sowie der ständigen Veränderung der Umwelt.
Diese Konzepte können als Elemente einer umfassenderen Erzählung betrachtet werden, die die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums beleuchtet. Diese Verbindungen sind oft abstrakt und können auf verschiedene Weisen interpretiert werden, da sie Themen aus Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren....................2 / 2
Die vorherigen Texte befassen sich mit verschiedenen Konzepten, die möglicherweise einen gemeinsamen Nenner haben und miteinander in Verbindung stehen könnten:
Der Goldene Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt wird in der Natur oft beobachtet und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in der Natur.
Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont einen kontinuierlichen Übergang zwischen verschiedenen Zuständen ohne starre Grenzen zwischen Innen und Außen. Dies könnte metaphorisch auf die Entwicklung und Veränderung in der Natur angewendet werden.
Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation beeinflusst die Bewegung von Massen im Universum und kann als universelles Prinzip betrachtet werden. Hier könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie eine Rolle spielen, wie sie die Wechselwirkungen von Materie und Energie beeinflussen.
Das dreistufige Integrationsmodell: Dieses Modell beschreibt drei Integrationsprozesse, die jeweils eine spezifische Beziehung zwischen plastischer Selbstorganisation, Gleichgewicht und Optimierung darstellen. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und seiner Umgebung verdeutlichen diese Prozesse und könnten eine Verbindung zu den Konzepten des Goldene Schnitts und der Asymmetrie haben.
Insgesamt könnten diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren................
.drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt....Die Vernunft der Plastischen Identität der Mensch als Kunstwerk:... . Behälter-gefäßphilosophie um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Es geht um eine Behälter Gefäßphilosophie genau genommen ... Der1 Behälter, Gefäß, Plastik ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit usw. 2. Der zweite Behälter, gefäß aller Menschen. von gleichzeitiger Zusammengehörigkeits diese Art von gleichzeitiger Verknüpfung eins sein Zusammengehörigkeit-als plastisches Verständnis zu verstehen dieser Art von Einheit zusammenwirkendender Abhängigkeiten von anderen Menschen wieder eingreifen in das eigene Leben d.h. nicht nur das eigene verändern auch die Ganzheitlichkeit. D.h. 3. Embryo-Blase.. der Mensch sein Individuum ist ein Behälter und ein Gefäß, Plastik, Kunstwerk usw. ist.. diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis wahrscheinlich des Menschen wurden noch nicht sesshaft sein zurück dass man so versucht die Natur sich die Gruppe zu begreifen in seinen Schutzräumen oder Gesamtzusammenhängen usw. die Grenzen zwischen Behälter, gefäß, Plastik oder plastischer Welt Gesamte Globalität der Menschen es fließend zu verstehen und nicht mit einen außen und innen Verständnis vergleichbar weil dieses bei der plastischen Arbeitsweise nicht gibt und es im Moment, in dem wir zwei Asymmetrien und die verlässt diese Art der Mittigkeit entstehen Kipppunkte und von der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen.. Die kein richtiges Objekt also auch keine Dinge repräsentieren so wie beschrieben in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt sich zu befinden der Erfahrungs- Grundlagen von Raum und Zeit zu etwas anderen werden... Das Modell kann also der erste Integrationsprozess sein..also das Optimum beispielsweise der goldene Schnitt ist, aber auch das Modell für das skulpturhafte von Identität sein oder das plastisch an und eingepasste im Referenzsystem d.h. das Modell entscheidet über das Kunstwerk deren Identität und wenn man dann zusätzlich noch im Kopf beim Denken ein falsches Weltbild hat und deren Sprache oder Kommunikationsstruktur... dann gibt es auch keine Unterscheidung, kann die Differenzierung oder Widersprüchlichkeiten, es gibt keine Gegenüberstellung im Vergleich, weil man sich nur selber die parallel Welt bestätigen will..Siehe Zusammenhang zur Theaterwelt was dann beispielsweise der Skulptur Identität zu Grunde liegt. Es braucht also immer die Gegenüberstellung im Vergleich in der Erkenntnissuche im Gehirn und Deutungsbestimmung zwischen Modell und Werk sich selber zu überprüfen oder zu filtern das was nicht funktioniert d.h. man muss sich mit den Milliarden Jahre alten Kontrolle und Überprüfungsmechanismen das Optimum oder der drei Integrationsgesetze beschäftigen und deren jeweiligen Zuordnungen d.h. das Milliarden Jahre alte Kontroll und Überprüfungsprogramm ist dann wiederum das Optimum Modell,..Repräsentieren, oder darstellen oder abbilden diese Anpassungsprozesse............
vorherigen Text- Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..text wort wörtlich..Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen
Selbstverständlich, hier ist der vorherige Text mit den korrigierten Rechtschreib- und Grammatikfehlern:
"Die vorherigen Texte befassen sich mit verschiedenen Konzepten, die möglicherweise einen gemeinsamen Nenner haben und miteinander in Verbindung stehen könnten:
Der Goldene Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt wird in der Natur oft beobachtet und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in der Natur.
Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont einen kontinuierlichen Übergang zwischen verschiedenen Zuständen ohne starre Grenzen zwischen Innen und Außen. Dies könnte metaphorisch auf die Entwicklung und Veränderung in der Natur angewendet werden.
Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation beeinflusst die Bewegung von Massen im Universum und kann als universelles Prinzip betrachtet werden. Hier könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie eine Rolle spielen, wie sie die Wechselwirkungen von Materie und Energie beeinflussen.
Das dreistufige Integrationsmodell: Dieses Modell beschreibt drei Integrationsprozesse, die jeweils eine spezifische Beziehung zwischen plastischer Selbstorganisation, Gleichgewicht und Optimierung darstellen. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und seiner Umgebung verdeutlichen diese Prozesse und könnten eine Verbindung zu den Konzepten des Goldenen Schnitts und der Asymmetrie haben.
Insgesamt könnten diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren."
Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen..text wort wörtlich..Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen durch führen...............drei Integrationsräume-dreistufiges Integrationsmodell entwickelt....Die Vernunft der Plastischen Identität der Mensch als Kunstwerk:... . Behälter-gefäßphilosophie um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Es geht um eine Behälter Gefäßphilosophie genau genommen ... Der1 Behälter, Gefäß, Plastik ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit usw. 2. Der zweite Behälter, gefäß aller Menschen. von gleichzeitiger Zusammengehörigkeits diese Art von gleichzeitiger Verknüpfung eins sein Zusammengehörigkeit-als plastisches Verständnis zu verstehen dieser Art von Einheit zusammenwirkendender Abhängigkeiten von anderen Menschen wieder eingreifen in das eigene Leben d.h. nicht nur das eigene verändern auch die Ganzheitlichkeit. D.h. 3. Embryo-Blase.. der Mensch sein Individuum ist ein Behälter und ein Gefäß, Plastik, Kunstwerk usw. ist.. diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis wahrscheinlich des Menschen wurden noch nicht sesshaft sein zurück dass man so versucht die Natur sich die Gruppe zu begreifen in seinen Schutzräumen oder Gesamtzusammenhängen usw. die Grenzen zwischen Behälter, gefäß, Plastik oder plastischer Welt Gesamte Globalität der Menschen es fließend zu verstehen und nicht mit einen außen und innen Verständnis vergleichbar weil dieses bei der plastischen Arbeitsweise nicht gibt und es im Moment, in dem wir zwei Asymmetrien und die verlässt diese Art der Mittigkeit entstehen Kipppunkte und von der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen.. Die kein richtiges Objekt also auch keine Dinge repräsentieren so wie beschrieben in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt sich zu befinden der Erfahrungs- Grundlagen von Raum und Zeit zu etwas anderen werden... Das Modell kann also der erste Integrationsprozess sein..also das Optimum beispielsweise der goldene Schnitt ist, aber auch das Modell für das skulpturhafte von Identität sein oder das plastisch an und eingepasste im Referenzsystem d.h. das Modell entscheidet über das Kunstwerk deren Identität und wenn man dann zusätzlich noch im Kopf beim Denken ein falsches Weltbild hat und deren Sprache oder Kommunikationsstruktur... dann gibt es auch keine Unterscheidung, kann die Differenzierung oder Widersprüchlichkeiten, es gibt keine Gegenüberstellung im Vergleich, weil man sich nur selber die parallel Welt bestätigen will..Siehe Zusammenhang zur Theaterwelt was dann beispielsweise der Skulptur Identität zu Grunde liegt. Es braucht also immer die Gegenüberstellung im Vergleich in der Erkenntnissuche im Gehirn und Deutungsbestimmung zwischen Modell und Werk sich selber zu überprüfen oder zu filtern das was nicht funktioniert d.h. man muss sich mit den Milliarden Jahre alten Kontrolle und Überprüfungsmechanismen das Optimum oder der drei Integrationsgesetze beschäftigen und deren jeweiligen Zuordnungen d.h. das Milliarden Jahre alte Kontroll und Überprüfungsprogramm ist dann wiederum das Optimum Modell,..Repräsentieren, oder darstellen oder abbilden diese Anpassungsprozesse............
Selbstverständlich, hier ist der Text mit den korrigierten Rechtschreib- und Grammatikfehlern:
"Drei Integrationsräume - dreistufiges Integrationsmodell entwickelt... Die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk: Behälter-Gefäßphilosophie, um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Es handelt sich um eine Behälter-Gefäßphilosophie, genauer gesagt... Der erste Behälter, das Gefäß, das Plastik ist Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit, usw. Der zweite Behälter, das Gefäß, betrifft alle Menschen und ihre gleichzeitige Zusammengehörigkeit. Diese Art der gleichzeitigen Verknüpfung führt dazu, dass sie eins sind, eine Zusammengehörigkeit, die als plastisches Verständnis dieser Einheit angesehen werden kann. Sie beeinflusst auch die Art und Weise, wie Abhängigkeiten von anderen Menschen in das eigene Leben eingreifen. Es geht nicht nur darum, das eigene Selbst zu verändern, sondern auch die Ganzheitlichkeit zu beeinflussen. Der dritte Aspekt ist die Embryo-Blase. Der Mensch als Individuum ist ein Behälter und ein Gefäß, ein Kunstwerk usw. Diese Gefäßphilosophie geht auf das wahrscheinliche Verständnis zurück, dass die Menschen in einer Zeit, als sie noch nicht sesshaft waren, versuchten, die Natur zu verstehen und sich in Gruppen zu organisieren. Dabei spielen Schutzräume und Gesamtzusammenhänge eine Rolle. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt als Ganzes müssen fließend verstanden werden. Ein Außen- und Innen-Verständnis ist nicht vergleichbar, da es bei der plastischen Arbeitsweise nicht existiert. Im Moment, in dem wir die beiden Asymmetrien verlassen und diese Art der Mittigkeit verlassen, entstehen Kipppunkte. Bei der plastischen Arbeit muss man dann wieder von vorne beginnen. Es gibt keine wirklichen Objekte oder Dinge, die so repräsentiert werden, wie es in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt steht. Die Grundlagen von Raum und Zeit werden zu etwas Anderem. Das Modell kann also der erste Integrationsprozess sein, das Optimum, wie beispielsweise der goldene Schnitt. Es kann auch das Modell für die skulpturhafte Identität sein oder das plastisch Angewandte im Referenzsystem. Das Modell entscheidet über die Identität des Kunstwerks. Wenn zusätzlich ein falsches Weltbild im Denken vorhanden ist und die Sprache oder Kommunikationsstruktur nicht korrekt sind, gibt es keine Unterscheidung. Differenzierungen oder Widersprüchlichkeiten sind nicht möglich. Es gibt keine Gegenüberstellung im Vergleich, da nur die eigene parallele Welt bestätigt werden soll. Dies hat auch eine Verbindung zur Theaterwelt, die der Skulptur-Identität zugrunde liegt. Es ist immer die Gegenüberstellung im Vergleich in der Erkenntnissuche im Gehirn und in der Deutungsbestimmung zwischen Modell und Werk erforderlich, um sich selbst zu überprüfen oder zu filtern. Was nicht funktioniert, muss mit den milliarden Jahre alten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen und den drei Integrationsgesetzen überprüft werden. Das Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsprogramm ist dann wiederum das Optimum-Modell, das Anpassungsprozesse repräsentiert, darstellt oder abbildet."...................2 / 2
Hier ist der Text mit den Rechtschreib- und Grammatikkorrekturen:
"Drei Integrationsräume - Dreistufiges Integrationsmodell entwickelt... Die Vernunft der Plastischen Identität: Der Mensch als Kunstwerk. Behälter-Gefäßphilosophie, um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Es handelt sich um eine Behälter-Gefäßphilosophie, genauer gesagt... Der erste Behälter, das Gefäß, das Plastik, repräsentiert Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit, usw. Der zweite Behälter, das Gefäß, betrifft alle Menschen und ihre gleichzeitige Zusammengehörigkeit. Diese Art von Verknüpfung bedeutet Einheit und Zusammengehörigkeit - ein plastisches Verständnis, das eine Wechselwirkung von Abhängigkeiten zwischen Menschen und ihren Eingriffen in das eigene Leben impliziert. Das betrifft nicht nur individuelle Veränderungen, sondern auch die Ganzheitlichkeit. Der dritte Behälter ist die Embryo-Blase. Der Mensch als Individuum ist ein Behälter und ein Gefäß, ebenso wie Plastik oder Kunstwerk. Diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis zurück, dass Menschen in der Zeit, bevor sie sesshaft wurden, versuchten, die Natur durch Schutzräume oder Gesamtzusammenhänge zu begreifen. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt, der Gesamtheit der Menschheit, müssen fließend verstanden werden. Es ist nicht vergleichbar mit einem simplen Außen- und Innenverständnis, das bei der plastischen Arbeitsweise nicht existiert. In dem Moment, in dem wir die zwei Asymmetrien verlassen und die Mittigkeit verlassen, entstehen Kipppunkte. In der plastischen Arbeit müssen wir von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht das, was beschrieben wird, wie es in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt der Erfahrungsgrundlagen von Raum und Zeit steht.
Das Modell kann also als der erste Integrationsprozess betrachtet werden, das Optimum, beispielsweise repräsentiert durch den Goldenen Schnitt. Es kann auch als Modell für die skulpturhafte Identität oder die plastische Anpassung im Referenzsystem dienen. Das Modell bestimmt die Identität des Kunstwerks. Zusätzlich kann ein falsches Weltbild und die Sprache oder Kommunikationsstruktur im Denken dazu führen, dass keine Unterscheidungen, Differenzierungen oder Widersprüchlichkeiten auftreten. Keine Gegenüberstellung findet statt, weil man nur seine eigene parallele Welt bestätigen möchte. Ein Bezug zur Theaterwelt verdeutlicht, auf welcher Grundlage beispielsweise die Identität einer Skulptur beruht. Es ist immer notwendig, eine Gegenüberstellung und Vergleiche in der Erkenntnissuche im Gehirn und bei der Deutungsbestimmung zwischen Modell und Werk vorzunehmen, um sich selbst zu überprüfen oder zu filtern, was nicht funktioniert. Man muss sich mit den Milliarden Jahre alten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen des Optimums oder der drei Integrationsgesetze auseinandersetzen sowie deren jeweiligen Zuordnungen. Das Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsprogramm ist wiederum das Optimalmodell. Es repräsentiert, stellt dar und bildet diese Anpassungsprozesse ab."
überarbeiteten den vorherigen Text ohne Wiederholungen:
"Drei Integrationsräume - ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt. Die Vernunft der plastischen Identität: Der Mensch als Kunstwerk. Die Behälter-Gefäßphilosophie dient dazu, den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Sie konzentriert sich auf die genaue Bedeutung der Behälter-Gefäßphilosophie. Der erste Behälter, das Gefäß oder das Plastik, repräsentiert Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit. Der zweite Behälter, das Gefäß, betrifft alle Menschen und ihre gleichzeitige Zusammengehörigkeit. Dieses Verständnis von Einheit und Zusammenwirkung impliziert Abhängigkeiten zwischen Menschen und deren Eingriffe in das eigene Leben. Dies betrifft nicht nur individuelle Veränderungen, sondern auch die Ganzheitlichkeit. Der dritte Behälter, die Embryo-Blase, symbolisiert den Menschen als Individuum sowie als Behälter und Gefäß, gleich einem Kunstwerk oder Plastik. Diese Philosophie geht auf das Verständnis zurück, dass Menschen, bevor sie sesshaft wurden, versuchten, die Natur durch Schutzräume oder Gesamtzusammenhänge zu begreifen. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der plastischen Welt - der Gesamtheit der Menschheit - müssen fließend verstanden werden. Ein einfaches Außen- und Innenverständnis funktioniert nicht für die plastische Arbeitsweise. Wenn wir die zwei Asymmetrien und die Mittigkeit verlassen, entstehen Kipppunkte, und in der plastischen Arbeit müssen wir von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht das, was in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt der Erfahrungsgrundlagen von Raum und Zeit steht.
Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden - das Optimum, beispielsweise repräsentiert durch den Goldenen Schnitt. Es kann auch als Modell für die skulpturhafte Identität oder die plastische Anpassung im Referenzsystem dienen. Das Modell bestimmt die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine unangemessene Sprache oder Kommunikationsstruktur können dazu führen, dass keine Unterscheidungen, Differenzierungen oder Widersprüche auftreten. Es gibt keine Vergleiche, weil man nur seine eigene parallele Welt bestätigen möchte. Ein Bezug zur Theaterwelt verdeutlicht, auf welcher Grundlage beispielsweise die Identität einer Skulptur beruht. Es ist immer notwendig, Vergleiche in der Erkenntnissuche im Gehirn und bei der Deutungsbestimmung zwischen Modell und Werk anzustellen, um sich selbst zu überprüfen oder zu filtern, was nicht funktioniert. Man muss sich mit den Milliarden Jahre alten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen des Optimums oder der drei Integrationsgesetze auseinandersetzen sowie deren jeweiligen Zuordnungen. Das Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsprogramm ist wiederum das Optimalmodell. Es repräsentiert, stellt dar und bildet diese Anpassungsprozesse ab.".....................2 / 2
"Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird genutzt, um den Zusammenhang des plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu beleuchten. Hierbei handelt es sich um eine Philosophie, die den Menschen als Behälter betrachtet, der in enger Verbindung mit seiner Umwelt steht. Der erste Behälter, der Gefäß und das Plastik, symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzheit. Der zweite Behälter bezieht sich auf alle Menschen und betont die Zusammengehörigkeit sowie die gegenseitige Abhängigkeit. Dieses Verständnis als gemeinschaftlich agierende Einheit hat einen plastischen Charakter. Der dritte Behälter verkörpert die Embryo-Blase und verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum ein Gefäß für Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen ist. Diese philosophische Perspektive entstand vermutlich aus dem Bedürfnis der Menschheit, ihre Gruppe in Bezug auf Schutz und Zusammengehörigkeit zu begreifen. Dabei verwischen die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der Gesamtheit der menschlichen Existenz in der plastischen Welt.
Dieses Konzept konzentriert sich darauf, dass die Identität des Menschen kontinuierlich im Fluss ist und nicht durch starre Trennungen begrenzt wird. Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden, ähnlich dem Optimum des Goldenen Schnitts. Es verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine uneigentliche Sprache können dazu führen, dass keine Unterscheidungen gemacht werden und somit Widersprüche auftreten. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Es erfordert eine Auseinandersetzung mit den Milliarden Jahre alten Mechanismen der Kontrolle und Überprüfung sowie deren Zuordnungen, um das Optimum zu erreichen. Diese Mechanismen dienen als Grundlage für die Anpassungsprozesse und die Entwicklung der plastischen Identität des Menschen.".........................
überarbeiteten den vorherigen Text ohne Wiederholungen:..."Die vorherigen Texte befassen sich mit verschiedenen Konzepten, die möglicherweise einen gemeinsamen Nenner haben und miteinander in Verbindung stehen könnten:In vorherigen Texten wurden Konzepte beleuchtet, die in Verbindung mit dem altgriechischen Hintergrund stehen:Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems. Innerhalb dieser Grenzen existiert die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Diese Konzepte beinhalten plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und deren plastische Veränderungen. Plastisches Gleichgewicht und Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems). Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems). Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Das Hauptziel besteht darin, Begrifflichkeiten wie Form, plastisch-materielles, plastische Substanz, plastischer Geist, Goldener Schnitt, plastische Seele und plastischer Atem zu erforschen. Der Goldene Schnitt als plastische Wesensart und Tätigkeit ist immateriell, aber auch materiell in Bezug auf Eingreifen und Verletzung von Substanzen sowie Ästhetik. Dieser Kommunikationsansatz existiert seit Milliarden Jahren, möglicherweise seit dem Urknall, und wurde durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49% im Wirkungspotenzial des Goldene Schnitts geprägt. Dabei wird der Begriff Geist oder Seele einseitig verwendet, obwohl auch der Atem materiell ist und eine Substanz besitzt, wie aus den vorherigen Texten deutlich wird...................... Goldener Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt, ein mathematisches Verhältnis, findet sich in der Natur wieder und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in natürlichen Formen. Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont den kontinuierlichen Übergang zwischen Zuständen und kann metaphorisch auf die Entwicklung der Natur angewendet werden. Dies weist auf den ständigen Prozess von Veränderung und Anpassung in der Natur hin. Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation als fundamentale Kraft beeinflusst die Bewegung von Massen und könnte mathematische Verhältnisse wie den Goldenen Schnitt und die Asymmetrie der Natur beeinflussen. Diese Konzepte könnten die Interaktion von Materie und Energie im Universum beeinflussen. Nun zum dreistufigen Integrationsmodell: Der erste Plastische Integrationsprozess repräsentiert das Plastische Optimum: Hier handelt es sich um stabile Perfektion, die sich über Milliarden Jahre entwickelt hat. Es beinhaltet den goldenen Schnitt, Geist, Seele und Bewusstsein. Diese Plastische Selbstorganisation erfordert materielle Substanz. Der zweite Prozess steht für das Plastische Gleichgewicht: Dieses ist zwar weniger perfekt als das Optimum, aber in Balance und bietet Stabilität, Sicherheit und Geborgenheit. Hier begrenzen Verharrungskräfte Veränderungen. Der dritte Prozess, der Plastische Optimierungsprozess, liegt zwischen Optimum und Gleichgewicht. Er beinhaltet Bewegung, Anpassung an die Umwelt und erfordert Anstrengungen zur Bewältigung von Veränderungen. Diese Integrationsprozesse werden anhand von Analogien veranschaulicht, wie der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und seiner Anpassungsfähigkeit sowie der ständigen Veränderung der Umwelt. Diese Konzepte können als Elemente einer umfassenderen Erzählung betrachtet werden, die die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums beleuchtet. Diese Verbindungen sind oft abstrakt und können auf verschiedene Weisen interpretiert werden, da sie Themen aus Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren. Der Goldene Schnitt und Asymmetrische Natur (51-49): Der Goldene Schnitt wird in der Natur oft beobachtet und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in der Natur. Plastischer Mittelpunkt und Modellieren: Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont einen kontinuierlichen Übergang zwischen verschiedenen Zuständen ohne starre Grenzen zwischen Innen und Außen. Dies könnte metaphorisch auf die Entwicklung und Veränderung in der Natur angewendet werden. Gravitation und Universelle Prinzipien: Die Gravitation beeinflusst die Bewegung von Massen im Universum und kann als universelles Prinzip betrachtet werden. Hier könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie eine Rolle spielen, wie sie die Wechselwirkungen von Materie und Energie beeinflussen. Das dreistufige Integrationsmodell: Dieses Modell beschreibt drei Integrationsprozesse, die jeweils eine spezifische Beziehung zwischen plastischer Selbstorganisation, Gleichgewicht und Optimierung darstellen. Die Analogien mit der Wellenbewegung im Ozean, dem Hai und seiner Umgebung verdeutlichen diese Prozesse und könnten eine Verbindung zu den Konzepten des Goldenen Schnitts und der Asymmetrie haben. Insgesamt könnten diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren."........"Drei Integrationsräume - Dreistufiges Integrationsmodell entwickelt... Die Vernunft der Plastischen Identität: Der Mensch als Kunstwerk. Behälter-Gefäßphilosophie, um den plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu erklären. Es handelt sich um eine Behälter-Gefäßphilosophie, genauer gesagt... Der erste Behälter, das Gefäß, das Plastik, repräsentiert Gaia oder die Natur als Gesamtorganismus oder Ganzheitlichkeit, usw. Der zweite Behälter, das Gefäß, betrifft alle Menschen und ihre gleichzeitige Zusammengehörigkeit. Diese Art von Verknüpfung bedeutet Einheit und Zusammengehörigkeit - ein plastisches Verständnis, das eine Wechselwirkung von Abhängigkeiten zwischen Menschen und ihren Eingriffen in das eigene Leben impliziert. Das betrifft nicht nur individuelle Veränderungen, sondern auch die Ganzheitlichkeit. Der dritte Behälter ist die Embryo-Blase. Der Mensch als Individuum ist ein Behälter und ein Gefäß, ebenso wie Plastik oder Kunstwerk. Diese Gefäßphilosophie geht auf das Verständnis zurück, dass Menschen in der Zeit, bevor sie sesshaft wurden, versuchten, die Natur durch Schutzräume oder Gesamtzusammenhänge zu begreifen. Die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik oder der plastischen Welt, der Gesamtheit der Menschheit, müssen fließend verstanden werden. Es ist nicht vergleichbar mit einem simplen Außen- und Innenverständnis, das bei der plastischen Arbeitsweise nicht existiert. In dem Moment, in dem wir die zwei Asymmetrien verlassen und die Mittigkeit verlassen, entstehen Kipppunkte. In der plastischen Arbeit müssen wir von vorne beginnen. Objekte repräsentieren nicht das, was beschrieben wird, wie es in der plastischen Arbeitsweise im Mittelpunkt der Erfahrungsgrundlagen von Raum und Zeit steht. Das Modell kann also als der erste Integrationsprozess betrachtet werden, das Optimum, beispielsweise repräsentiert durch den Goldenen Schnitt. Es kann auch als Modell für die skulpturhafte Identität oder die plastische Anpassung im Referenzsystem dienen. Das Modell bestimmt die Identität des Kunstwerks. Zusätzlich kann ein falsches Weltbild und die Sprache oder Kommunikationsstruktur im Denken dazu führen, dass keine Unterscheidungen, Differenzierungen oder Widersprüchlichkeiten auftreten. Keine Gegenüberstellung findet statt, weil man nur seine eigene parallele Welt bestätigen möchte. Ein Bezug zur Theaterwelt verdeutlicht, auf welcher Grundlage beispielsweise die Identität einer Skulptur beruht. Es ist immer notwendig, eine Gegenüberstellung und Vergleiche in der Erkenntnissuche im Gehirn und bei der Deutungsbestimmung zwischen Modell und Werk vorzunehmen, um sich selbst zu überprüfen oder zu filtern, was nicht funktioniert. Man muss sich mit den Milliarden Jahre alten Kontroll- und Überprüfungsmechanismen des Optimums oder der drei Integrationsgesetze auseinandersetzen sowie deren jeweiligen Zuordnungen. Das Milliarden Jahre alte Kontroll- und Überprüfungsprogramm ist wiederum das Optimalmodell. Es repräsentiert, stellt dar und bildet diese Anpassungsprozesse ab."...........Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird genutzt, um den Zusammenhang des plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu beleuchten. Hierbei handelt es sich um eine Philosophie, die den Menschen als Behälter betrachtet, der in enger Verbindung mit seiner Umwelt steht. Der erste Behälter, der Gefäß und das Plastik, symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzheit. Der zweite Behälter bezieht sich auf alle Menschen und betont die Zusammengehörigkeit sowie die gegenseitige Abhängigkeit. Dieses Verständnis als gemeinschaftlich agierende Einheit hat einen plastischen Charakter. Der dritte Behälter verkörpert die Embryo-Blase und verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum ein Gefäß für Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen ist. Diese philosophische Perspektive entstand vermutlich aus dem Bedürfnis der Menschheit, ihre Gruppe in Bezug auf Schutz und Zusammengehörigkeit zu begreifen. Dabei verwischen die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der Gesamtheit der menschlichen Existenz in der plastischen Welt. Dieses Konzept konzentriert sich darauf, dass die Identität des Menschen kontinuierlich im Fluss ist und nicht durch starre Trennungen begrenzt wird. Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden, ähnlich dem Optimum des Goldenen Schnitts. Es verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine uneigentliche Sprache können dazu führen, dass keine Unterscheidungen gemacht werden und somit Widersprüche auftreten. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Es erfordert eine Auseinandersetzung mit den Milliarden Jahre alten Mechanismen der Kontrolle und Überprüfung sowie deren Zuordnungen, um das Optimum zu erreichen. Diese Mechanismen dienen als Grundlage für die Anpassungsprozesse und die Entwicklung der plastischen Identität des Menschen."
Ich habe den Text überarbeitet und die Wiederholungen entfernt:
"Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird genutzt, um den Zusammenhang des plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu beleuchten. Hierbei handelt es sich um eine Philosophie, die den Menschen als Behälter betrachtet, der in enger Verbindung mit seiner Umwelt steht. Der erste Behälter, das Gefäß und das Plastik, symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzheit. Der zweite Behälter bezieht sich auf alle Menschen und betont die Zusammengehörigkeit sowie die gegenseitige Abhängigkeit. Dieses Verständnis als gemeinschaftlich agierende Einheit hat einen plastischen Charakter. Der dritte Behälter verkörpert die Embryo-Blase und verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum ein Gefäß für Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen ist. Diese philosophische Perspektive entstand vermutlich aus dem Bedürfnis der Menschheit, ihre Gruppe in Bezug auf Schutz und Zusammengehörigkeit zu begreifen. Dabei verwischen die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der Gesamtheit der menschlichen Existenz in der plastischen Welt.
Dieses Konzept konzentriert sich darauf, dass die Identität des Menschen kontinuierlich im Fluss ist und nicht durch starre Trennungen begrenzt wird. Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden, ähnlich dem Optimum des Goldenen Schnitts. Es verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine uneigentliche Sprache können dazu führen, dass keine Unterscheidungen gemacht werden und somit Widersprüche auftreten. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Es erfordert eine Auseinandersetzung mit den Milliarden Jahre alten Mechanismen der Kontrolle und Überprüfung sowie deren Zuordnungen, um das Optimum zu erreichen. Diese Mechanismen dienen als Grundlage für die Anpassungsprozesse und die Entwicklung der plastischen Identität des Menschen."
Ich hoffe, das entspricht Ihren Erwartungen. Lassen Sie mich wissen, wenn Sie noch weitere Anpassungen oder Änderungen wünschen........................2 / 2
Selbstverständlich, hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
"Drei Integrationsräume bilden ein dreistufiges Integrationsmodell:
- Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum, Wirkungspotenzial und Dynamik des plastischen Referenzsystems innerhalb der Grenzen des Referenzsystems, einschließlich Mittigkeit, "plastischer Mittellinie" und "plastischer Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, sowie Aspekte von plastischer Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastischer Veränderungen).
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum Wirkungspotenzial, Dynamik des plastischen Referenzsystems innerhalb der Grenzen des Referenzsystems, einschließlich Mittigkeit, "plastischer Mittellinie" und "plastischer Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, sowie Aspekte von plastischer Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastischer Veränderungen).
- Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial des plastischen Referenzsystems innerhalb der Grenzen des Referenzsystems, einschließlich Mittigkeit, "plastischer Mittellinie" und "plastischer Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems, sowie Aspekte von plastischer Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastischer Veränderungen).
Die Suche dreht sich um Begrifflichkeiten, Formen, plastische Materie, Substanz, Geist, Seele und Atem im Kontext des Goldenen Schnitts und der plastischen Wesensart. Der Goldene Schnitt ist sowohl immateriell als auch materiell definierbar, da er in ästhetische Strukturen eingreifen kann. Diese Kommunikationsstruktur existiert seit Milliarden von Jahren und könnte bereits kurz nach dem Urknall entstanden sein. Der Goldene Schnitt entsteht durch die beiden unterschiedlichen Asymmetrien von 51 zu 49 % Wirkungspotenzial, sei es Minimum oder Maximum. Dabei ist der Begriff "Geist" ebenso einseitig verwendet wie "Seele", denn auch der Atem oder der Hauch besitzt materielle Substanz, wie aus den vorherigen altgriechischen Texten hervorgeht."
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Selbstverständlich, hier ist der überarbeitete Text ohne Wiederholungen:
"Drei Integrationsräume bilden ein dreistufiges Integrationsmodell:
- Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial und in der Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb der Grenzen dieses Referenzsystems sind die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Systems. Diese Konzepte beziehen sich auf plastische Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele und deren plastische Veränderungen.
- Plastisches Gleichgewicht und Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial und in der Dynamik des plastischen Referenzsystems. Innerhalb der Grenzen dieses Referenzsystems sind die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Systems. Diese Konzepte beziehen sich auf plastische Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele, plastisches Bewusstsein und deren Veränderungen.
- Plastischer Optimierungsprozess und Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial) im plastischen Referenzsystem. Innerhalb der Grenzen dieses Referenzsystems sind die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Systems. Diese Konzepte beziehen sich auf plastische Materie, Substanz, Geist, Atem, Seele, plastische Bewusstheit und deren Veränderungen.
Diese Integrationsräume sind in die Suche nach Begrifflichkeiten wie Form, plastisch-materielles Sein, plastische Substanz, Geist, Seele und Atem im Kontext des Goldenen Schnitts und der plastischen Wesensart eingebettet. Der Goldene Schnitt ist sowohl immateriell als auch materiell definierbar, da er in ästhetische Strukturen eingreifen kann. Diese Kommunikationsstruktur existiert möglicherweise seit Milliarden Jahren, vielleicht sogar seit dem Urknall, und wird durch die beiden unterschiedlichen Asymmetrien von 51 zu 49 % im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts geprägt. Dabei wird der Begriff "Geist" einseitig verwendet, ebenso wie "Seele". Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass auch der Atem oder der Hauch materielle Substanz besitzen, wie aus den vorherigen altgriechischen Texten hervorgeht."
"Drei Integrationsräume - Ein dreistufiges Integrationsmodell wurde entwickelt, um die Vernunft der plastischen Identität des Menschen als Kunstwerk zu erforschen. Die Behälter-Gefäßphilosophie wird genutzt, um den Zusammenhang des plastischen Menschen in der Gaia-Welt zu beleuchten. Hierbei handelt es sich um eine Philosophie, die den Menschen als Behälter betrachtet, der in enger Verbindung mit seiner Umwelt steht. Der erste Behälter, das Gefäß und das Plastik, symbolisiert Gaia oder die Natur als Ganzheit. Der zweite Behälter bezieht sich auf alle Menschen und betont die Zusammengehörigkeit sowie die gegenseitige Abhängigkeit. Dieses Verständnis als gemeinschaftlich agierende Einheit hat einen plastischen Charakter. Der dritte Behälter verkörpert die Embryo-Blase und verdeutlicht, dass der Mensch als Individuum ein Gefäß für Potenziale wie Kunstwerke oder Ideen ist. Diese philosophische Perspektive entstand vermutlich aus dem Bedürfnis der Menschheit, ihre Gruppe in Bezug auf Schutz und Zusammengehörigkeit zu begreifen. Dabei verwischen die Grenzen zwischen Behälter, Gefäß, Plastik und der Gesamtheit der menschlichen Existenz in der plastischen Welt.
Dieses Konzept konzentriert sich darauf, dass die Identität des Menschen kontinuierlich im Fluss ist und nicht durch starre Trennungen begrenzt wird. Das Modell kann als erster Integrationsprozess betrachtet werden, ähnlich dem Optimum des Goldenen Schnitts. Es verkörpert die skulpturhafte Identität und die Anpassung innerhalb eines Referenzsystems. Die Wahl des Modells beeinflusst die Identität des Kunstwerks. Ein falsches Weltbild und eine uneigentliche Sprache können dazu führen, dass keine Unterscheidungen gemacht werden und somit Widersprüche auftreten. Die Analogie zur Theaterwelt verdeutlicht, dass eine Skulptur in ihrem Kontext betrachtet werden muss. Eine kontinuierliche Vergleichsbetrachtung zwischen Modell und Werk ist notwendig, um Missverständnisse zu vermeiden und das Funktionieren des Kunstwerks zu gewährleisten. Es erfordert eine Auseinandersetzung mit den Milliarden Jahre alten Mechanismen der Kontrolle und Überprüfung sowie deren Zuordnungen, um das Optimum zu erreichen. Diese Mechanismen dienen als Grundlage für die Anpassungsprozesse und die Entwicklung der plastischen Identität des Menschen.
Die vorherigen Texte befassen sich mit verschiedenen Konzepten, die möglicherweise einen gemeinsamen Nenner haben und miteinander in Verbindung stehen könnten. Es wurden Konzepte beleuchtet, die in Verbindung mit dem altgriechischen Hintergrund stehen. Das Konzept der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (51-49 Maximum und Minimum) im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems wurde erörtert. Innerhalb dieser Grenzen existiert die Mittigkeit, die "plastische Mittellinie" und die "plastische Habitable Zone" als integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Diese Konzepte beinhalten plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und deren plastische Veränderungen.
Weiterhin wurde das Plastische Gleichgewicht und die Anpassung durch Selbstorganisation, Anwendung und Ergebnis (46-54 Maximum und Minimum im Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems) beleuchtet. Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen.
Des Weiteren wurde der Plastische Optimierungsprozess und die Bewegungsanwendung durch Selbstorganisation der zwei unterschiedlichen Asymmetrien (49-51 Maximum und Minimum, umgedrehtes Wirkungspotenzial der plastischen Dynamik des Referenzsystems) behandelt. Auch hier sind Mittigkeit, "plastische Mittellinie" und "plastische Habitable Zone" integrale Bestandteile eines funktionierenden Referenzsystems. Dies beinhaltet plastische-materielle, plastische Substanz, plastischen Geist, Atem, plastische Seele und plastische Bewusstheit sowie deren Veränderungen. Das Hauptziel besteht darin, Begrifflichkeiten wie Form, plastisch-materielles, plastische Substanz, plastischer Geist, Goldener Schnitt, plastische Seele und plastischer Atem zu erforschen. Der Goldene Schnitt als plastische Wesensart und Tätigkeit ist immateriell, aber auch materiell in Bezug auf Eingreifen und Verletzung von Substanzen sowie Ästhetik. Dieser Kommunikationsansatz existiert seit Milliarden Jahren, möglicherweise seit dem Urknall, und wurde durch die zwei unterschiedlichen Asymmetrien 51 zu 49% im Wirkungspotenzial des Goldenen Schnitts geprägt. Dabei wird der Begriff Geist oder Seele einseitig verwendet, obwohl auch der Atem materiell ist und eine Substanz besitzt, wie aus den vorherigen Texten deutlich wird.
Zusammenfassend könnte man sagen, dass diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung bilden könnten. Diese Erzählung beleuchtet die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, der Asymmetrie der Natur, dem Formungsprozess und den grundlegenden Kräften des Universums. Es ist wichtig zu erkennen, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren.
Ein weiteres Konzept, das in den vorherigen Texten angesprochen wurde, ist der Goldene Schnitt und die Asymmetrische Natur (51-49). Der Goldene Schnitt, ein mathematisches Verhältnis, findet sich oft in der Natur wieder und symbolisiert das Gleichgewicht zwischen Asymmetrie und Ästhetik. Das Verhältnis von 51 zu 49 repräsentiert eine ähnliche Idee der Asymmetrie und Variation in der Natur.
Ein weiteres Konzept ist der Plastische Mittelpunkt und das Modellieren. Das Konzept des "plastischen Mittelpunkts" betont den kontinuierlichen Übergang zwischen verschiedenen Zuständen ohne starre Grenzen zwischen Innen und Außen. Dies könnte metaphorisch auf die Entwicklung und Veränderung in der Natur angewendet werden.
Des Weiteren wurde die Gravitation und ihre universellen Prinzipien als Konzept angesprochen. Die Gravitation beeinflusst die Bewegung von Massen im Universum und kann als universelles Prinzip betrachtet werden. Hier könnten mathematische Verhältnisse wie der Goldene Schnitt und die Asymmetrie eine Rolle spielen, indem sie die Wechselwirkungen von Materie und Energie im Universum beeinflussen.
Zusammengefasst könnte man sagen, dass diese Konzepte zusammen eine umfassendere Erzählung über die Beziehung zwischen mathematischen Prinzipien, Asymmetrie in der Natur, Modellierung und grundlegenden Kräften im Universum bilden könnten. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Verbindungen abstrakt sind und auf verschiedene Weisen interpretiert werden können, da sie verschiedene Disziplinen wie Kunst, Philosophie, Wissenschaft und Mathematik berühren."