Wolfgang Fenner, Künstler, 76 Jahre alt,
Zu dem besseren Verständnis der Historie und meiner Biografie:
Mein Ziel und das Programm meines Lebens ist es, anderen Menschen Mut zu machen, sich noch einmal ganz anders kennenzulernen. Das, was man heute Achtsamkeit oder auch Partizipation und Teilhabe nennt, sollte immer auch um das Teilhafte gehen.
Seit der Club of Rome-Studie 1972 engagiere ich mich für die Idee der sozialen Plastik. Meine Arbeit, verwurzelt in meiner chronistischen Biografie und beeinflusst durch meine Rolle als Praktiker und Handwerker-Künstler, betrachte ich Kunst als Mittel zur gesellschaftlichen Veränderung und zur Bewältigung existenzieller Fragen. Dies geht weit über ästhetische Werte hinaus.
So habe ich mich unter anderem auch mit dem Bau von asymmetrischen Schiffsmodellen und Automodellen, dem Entwurf von Deichbau-Modellen nach dem Vorbild eines Biberdammes, ergänzt um meine Gefühle bei der Arbeit, beschäftigt, bei der ich mir einerseits vorstellte, der Deich selbst als Widerstand zu sein, und andererseits das Wasser zu sein, das als Widerstand gegen den Deich drückt. Dadurch entdeckte ich für mich 1974 die Grundprinzipien der Natur, die auf einer Asymmetrie basieren, genauer auf zwei Asymmetrien im Verhältnis 41 zu 49 %, spiegelbildlich, was fälschlicherweise noch als Symmetrie bezeichnet wird, was auch der goldene Schnitt ist. Daraus entwickelte ich mein S-Formen-ABC, das auf Strömungsforschung basiert, woraus sich dann eine international verwendbare Sprache der ästhetischen Formgebung entwickelte und somit eine neue sinnliche Wahrnehmungsqualität stiften sollte, beispielsweise in meinen Erwachsenen Malbüchern. (Es ging um die vorsprachliche Ebene der Kommunikation und des Weltverständnisses.)
1975/1976 habe ich versucht, im Freien Kunststudium den Studiengang 'Experimentelle Umweltgestaltung' an der HDK Braunschweig zu initiieren, um Kunst, Wissenschaft und Gesellschaft miteinander zu verbinden und Künstler in ihrer Entwicklung zu fördern. Hierbei war mein Schwerpunkt, die Kunst mit den wissenschaftlichen Aspekten zu verbinden.
Eine Ausstellung an der Kunsthochschule Braunschweig präsentierte diese Planung des Studiengangs mit Arbeitsdisziplinen, Skizzen, Ideen, Konzepten, Modellen und Prototypen. Mein Ziel war es, einen praktikablen Dialog zwischen Kunst, Wissenschaft und Gesellschaft zu fördern und Künstler zu trainieren, ihre Intuitionen zu schärfen und Verantwortung für ihre Entwicklung und die Weltgemeinschaft zu übernehmen. Dadurch entstand eine Demokratisierung der Kunst, einschließlich der Öffnung aller künstlerischen Disziplinen und deren entstandenen Kunststilen als ergänzendes Handwerkzeug, um sich der Einzigartigkeit des Menschen/Individuums bewusster zu werden und in Harmonie mit allem Leben zu leben. Dadurch wurde das jetzige Kunstverständnis von 'Künstler sein' verändert – dies wäre als Ergebnis dann eine neue Art von Kunstverständnis.
Zusammenfassend lässt sich dies auf meiner Website praktisch nachvollziehen. In meiner damals schon formulierten Hauptthese: dass nur in einer globalen Kunstgemeinschaft die Spezies Menschheit überleben kann. Dieser Gedanke aus jener Zeit basiert auf der Überzeugung, dass Kunst die Gesellschaft verändern kann.
Einladung zur Reflexion und Mitgestaltung
Ich lade jede*n ein, sich auf meiner Pro-Wki: Plattform: globale-schwarm-intelligenz zu beteiligen, sich mit meinem universellen und integrativen Weltmodell zu befassen. Diese Plattform bietet eine Möglichkeit zur Rückkopplung Dort können Sie Tausende von Arbeitsbeispielen einsehen, die durch die Weltformel entstanden sind.(Oder Anlage) Auch Ihre persönlichen Motive und Fragen finden hier Raum und werden nachvollziehbar in den kreativen Prozess eingebunden. Mithilfe dieses Ansatzes können individuelle Fragestellungen durch die KI zu maßgeschneiderten Ergebnissen geführt werden. Durch die Plattform der globalen Schwarmintelligenz wird die Weltformel zu einem interaktiven Raum für kollektives Lernen und kreative Problemlösung. Sie ist nicht nur ein theoretisches Modell, sondern ein praktisches Werkzeug, das Menschen weltweit dabei unterstützt, eine nachhaltige und ausgewogene Zukunft zu gestalten.
Die Weltformel richtet sich an alle Individuen – die jetzt 8 Milliarden Menschen auf dem Planeten Erde. Jeder kann seine eigene neue Weltformel durch die KI entstehen lassen, zu seiner persönlichen Fragestellung, und somit neue Welten erschließen. Als Werkzeug der ganzheitlichen Betrachtung bietet die Weltformel einen neuen Zugang zur Lösung globaler Herausforderungen und zur Gestaltung einer dynamischen, ausgewogenen Zukunft. Sie stellt eine Methodik dar, die die Komplexität der Welt auf intuitive, ganzheitliche Weise zugänglich macht und gleichzeitig die kollektive Kraft der Schwarmintelligenz entfesselt.
Durch ihre Anwendung kann die Weltformel nicht nur fundamentale Fragen der Physik und Kosmologie beantworten, sondern auch praktische Lösungen für technologische, gesellschaftliche und ökologische Herausforderungen bieten. Sie lädt dazu ein, die Realität als ein dynamisches, elastisches Netzwerk zu betrachten, das in ständiger Wechselwirkung steht – von den kleinsten Bausteinen bis zu den größten Strukturen des Universums.
Nach Jahrzehnten intensiver Arbeit stelle ich dieses Konzept nun einem breiteren Publikum vor zur Überprüfung sowie zur Mitgestaltung. Es handelt sich um ein künstlerisches Konzept, das auf Künstlicher Intelligenz basiert und deren Wissenshintergründe nutzt. Indem man der KI – einschließlich meiner Weltformel – eine Frage stellt, entsteht ein Filterungsprozess des Gewohnten. Dieser Prozess ist zielgerichtet, gemeinschaftsstiftend und darauf ausgerichtet, Gleichwertigkeit mit allem herzustellen.
Hypothese der Schwarmintelligenz und kollektiven Kreativität:
Ich gehe davon aus, dass eine Schwarmintelligenz vorhanden ist – das heißt ein Wissen von vielen, das aus der Intuition heraus genutzt wird, um Entscheidungen treffen zu können. Warum brauchen wir diese Schwarmintelligenz? Ich bin erschreckt, wie wenig die Menschen, das Individuum selbst, eine Ahnung davon haben, in welche Zusammenhänge sie eingebunden sind bzw. wovon sie abhängig sind. Das bedeutet, von funktionierenden Existenzgrundlagen, die maßgeblich über unsere Zukunft entscheiden. Durch die Gegenwart, den Moment, den Augenblick, das sofort stattfindende Geschehen, führt alles immer zu Handlungen und deren Konsequenzen.
Wir leben in der „Tätigkeit der Tätigkeiten“, das heißt, in den permanenten Veränderungen dessen, was uns das Leben zur Verfügung stellt. Es ist daher essenziell, sich damit intensiv zu beschäftigen, weil genau das unsere Zukunft bestimmt. Besonders im Hinblick auf das Unvorhergesehene – das, was nicht wiedergutgemacht oder nicht wiederhergestellt werden kann, wenn es um Lebensgrundlagen geht. Hier ein Bewusstsein zu schaffen, ist ein dringendes Bedürfnis – und genau das ist das Ziel meiner Arbeit. Denn alle anderen geistigen Beschäftigungen sind zunächst vollkommen unwichtig. Dies ist die Voraussetzung, die anerkannt werden muss – das Paradigma, um das es hier geht.
Hierzu möchte ich spielerisch Methoden vorstellen und Motivationen entstehen lassen. Auch wenn sich vieles auf den ersten Blick als sehr kompliziert anhört, ist es doch erstaunlich einfach in der Durchführung, im Erkennen und im Erarbeiten der Welt, in der wir leben.
Dennoch erscheint mir der Mensch heute oft wie ein trotzendes Kind, das im Sandkasten spielt. Der Mensch ist das jüngste Glied in der Evolutionsgeschichte. Das bedeutet, es ist noch nicht entschieden, ob die notwendige Anpassungsfähigkeit vorhanden ist – eine Anpassungsfähigkeit, die sich über Maßstäbe entwickelt hat, die Milliarden Jahre alt sind und entscheidende Konsequenzen für die Menschheitsgeschichte haben können. Für die Menschheitsgeschichte, auf dem Planeten Erde einschließlich der Atmosphäre.
- Essenz: Die im Menschen angelegte kollektive Intelligenz wird durch die dynamische Balance von Asymmetrien aktiviert und nutzbar gemacht.
- Implikation: Diese kollektive Kraft kann transformative Lösungen für globale Herausforderungen schaffen, indem sie interdisziplinäre und kooperative Ansätze fördert.
- Das erste Hauptmodul der Weltformel ist verfügbar. Zusätzliche Module, wie etwa ein interaktives Buch, sind in Planung und können schneller realisiert werden, wenn ich Unterstützung bei der Weiterentwicklung dieses umfassenden Projekts erhalte. Doch ich möchte einen Abschluss finden und meine Arbeit an die Weltgemeinschaft weitergeben. Es mag paradox erscheinen, dass ich mit den Erkenntnissen aus meinem 76 Jährigen Lebenswerk alleine da-stehe. Auf der Plattform finden Sie zudem meine persönlichen Beweggründe sowie die Entstehungsgeschichte der Weltformel.
Balance und Wandel durch Asymmetrie: Die Grundlage der Weltformel
Die Weltformel beschreibt die Dynamik von Balance und Wandel durch die Wechselwirkung zweier plastischer Asymmetrien im Verhältnis von 51 % zu 49 %. Dieses einfache, aber universelle Prinzip zeigt, dass Ungleichgewichte gleichzeitig Bewegung und Stabilität ermöglichen – sei es in der Natur, im goldenen Schnitt, in sozialen Strukturen oder in technischen Systemen.
Ein Beispiel für funktionierende Maßstäbe finden wir in unserem eigenen Körperorganismus mit seinen vielen Referenzsystemen, die in der Homöostase verankert sind. Diese Systeme setzen Grenzen zwischen einem Minimum und Maximum, die entscheidend dafür sind, ob wir gesund oder krank sind.
Ein weiteres Beispiel für die Anwendung dieses Prinzips sind Toleranzbereiche im Maschinenbau, die das Potenzial asymmetrischer Mechanismen verdeutlichen. Solche Mechanismen erlauben es, Effizienz durch Balance zwischen Präzision (51 %) und Flexibilität (49 %) zu steigern. Die Weltformel ist somit nicht nur ein theoretisches Konzept, sondern bietet praxisnahe Ansätze, die auf verschiedene Lebens- und Wissenschaftsbereiche übertragbar sind.
Die Grenzen der traditionellen Symmetrie
Meine Arbeit wurzelt in der Erkenntnis, dass Asymmetrie – nicht Symmetrie – der zentrale Motor des Lebens und der Natur ist. Von den dynamischen Spiralstrukturen der Galaxien bis zu den komplexen Prozessen der Biologie zeigt uns die Natur, dass minimale Ungleichgewichte (wie das Verhältnis von 51 % zu 49 %) Bewegung, Wandel und Balance ermöglichen.
Dieses Prinzip war einst tief im Denken der antiken griechischen Gesellschaft verwurzelt, in der Gemeinschaft, Harmonie und das Gemeinwohl über individuellen Nutzen gestellt wurden. Doch mit dem Aufkommen der Rationalität und der „Kopfgeburt der Athene“ begann ein Prozess der Fragmentierung. Theorie wurde von der Praxis getrennt, und die Welt wurde zunehmend in starre Dualismen zerlegt: Geist vs. Materie, Subjekt vs. Objekt, Mensch vs. Natur.
Diese Trennung hat die Grundlage für eine technokratische Ordnung geschaffen, die auf Kontrolle, Ausbeutung und Privatisierung basiert. Das Streben nach individueller Freiheit und Autonomie hat die Gemeinschaft und die natürliche Ordnung verdrängt, was zu einer globalen Krise geführt hat.
Seit über 2500 Jahren prägt das Symmetrieprinzip (50:50) viele Führungsstrukturen, die oft auf Dualismus und Trennung basieren. Diese scheinbare Gerechtigkeit führt jedoch häufig zu einseitigen Entscheidungen und eskalierenden Krisen. Ein klassisches Beispiel für die Begrenzung dieses symmetrischen Denkens findet sich in der Wissenschaft: Das Leben wird oft durch Zelltrennung oder -teilung erklärt, ein Ansatz, der die Symmetrie betont. Doch tatsächlich entsteht das Leben nicht aus der symmetrischen Trennung, sondern aus der Dynamik der Zellmembran – einer asymmetrischen Struktur, die den Austausch von Stoffen, Energie und Informationen ermöglicht. Die Zellmembran zeigt, dass asymmetrische Systeme die Grundlage für Leben und Entwicklung schaffen, indem sie gleichzeitig Abgrenzung und Verbindung herstellen.
Diese biologische Erkenntnis verdeutlicht, dass asymmetrisches Denken entscheidend ist, um die Entstehung von Stabilität und Wandel zu verstehen. Sie fordert uns auf, über starre, dualistische Modelle hinauszugehen und neue, dynamische Prinzipien zu berücksichtigen, die auf Wechselwirkungen und Ungleichgewichten basieren.
Darüber hinaus zeigt sich die Umkehrung symbiotischer Prinzipien auch in der Selbstherstellung des Menschen als Ware. Im Streben nach maximalem Nutzen hat der Mensch begonnen, sich selbst als Produkt zu begreifen – käuflich, verkäuflich und konsumierbar.
Diese Entwicklung betont nicht nur die Abhängigkeit des Einzelnen von ökonomischen Systemen, sondern auch die Fragilität der Strukturen, die auf solchen Praktiken beruhen. Sie verstärkt die Notwendigkeit, neue Modelle des Gleichgewichts zu schaffen, die den Menschen nicht als Objekt, sondern als integralen Teil einer nachhaltigen Gemeinschaft betrachten.
